简介：从民族艺术的角度来看，禅的民族化以及禅在古代中国不同民族的政治、文化与艺术的互动中所发挥的特殊作用，都是作为宇宙论的中国艺术研究的重要方面。当传统的三维空间被超越，逃禅避世就成为可能。明遗民的诗、书、画是其逃禅之道，但这既不是说逃禅是明遗民的唯一选择，也不是说明遗民的诗、书、画都是他们逃禅的结果。比较非逃禅类明遗民的诗、书、画与逃禅类明遗民的诗、书、画，我们看到，禅与画禅的用笔用墨，出于传统而又不再是传统，传统的笔墨被更为自觉、更为彻底地加以解体，传统的时空表现同时被超越，于是，逃禅的时间、空间被打开。画禅与诗、书之禅一样，实以全无笔墨的笔墨，书写着一种带有民族特色的宇宙论。

简介：连续打喷嚏，鼻痒，流清涕，鼻塞……当日常生活中出现这些症状时，我们常常会误认为自己感冒了，部分患者还可出现眼痒、流泪等症状。殊不知，这些是过敏性鼻炎的典型症状。过敏性鼻炎（又称变应性鼻炎），

简介：东方的经典，西方的现代，中医更安全，西医疗效快，传统的中医美肤遭遇西方高科技护肤碰撞，在信息共享的今天，美丽向来不分国界，只要对肌肤有益，自然可以照单全收。

简介：世道风云路八千，人间日月九重天。高僧布袋有名偈，退步原来是向前。

简介：释行禅师发言说,释行禅师一句话没说,释行禅师随手在自己的寺院里摘下许多鲜美的水果送给法能禅师

简介：穿比基尼表演京剧？这个看似不可能的组合，日前却在北京“国际比基尼小姐大赛”出现了。一群佳丽身穿蓝色清凉比基尼、脚踩高跟鞋，但头上却顶着京剧头饰，同时扭腰摆臀，这段表演引起极大争议。

简介：自幼习书练画的王俊松，一直在书画艺术的道路上孜孜以求，勤奋不息。看到他气象雄阔、笔墨俊健的山水画作，能感受到他对书法下过不是一般的功夫，对传统笔墨的研习，对结构章法的经营演练，恐怕说是废纸三千也不是夸张的。正如明代李日华所言：“学画必在能书，方知用笔”之妙。这是他一直十分重视学书的根本所在。

简介：自上世纪70年代，世界常温饮料保鲜包装巨头进入中国市场后，其铸造的坚实的专利屏障阻碍了中国本土企业进入无菌软包装这个利润丰厚的市场。2005年，胶东半岛上一家名为“青岛人民印刷有限公司”的企业，开发了具有自主知识产权的液体无菌软包装产品，成功突围无菌软包大鳄的知识产权铁幕，俨然成为液态奶包装行业中民族企业的标杆，一时间，美名远扬。

简介：

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简介：根据禅宗史籍的记载，禅门五家中最早形成的沩仰宗的问世，标志着祖师禅的形成。此后，禅宗五家的禅师们高举“不立文字，教外别传，直指人心，见性成佛”的旗帜，反对传统佛教的持戒、诵经、念佛、坐禅的修持方式，强调任其自然，自性自悟，扬眉瞬目，机锋棒喝，甚而呵佛骂祖，各立门庭，宗风竞秀。在唐末五代和北宋时期，祖师禅蔚然成风，盛极一时，一度成为禅宗的主流，影响广泛而深远。

简介：时下．有不少人对自己的工作或生活，表示不满足或不满意。若因此而积极进取、努力奋斗，也是好事。但把这种不满转化为抱怨与牢骚．则是不良心态的宣泄。生活中常有一些“吃奶还骂娘”的人：自己明明已经得到了很多．却丝毫也不感到幸福和快乐。殊不知，这种心态会使幸福无处容身。

简介：三月天却飘下雪花,老人将一捧小米撒在他的青竹间.喜鹊飞过未名湖,落在老人专为它开的食堂.若老人将米盛在碗里,它是决计咽不下的,而现在,它用自己的喙为老人啄松了泥土,让他的春笋从这北国的黄土中吐出尖芽,它就乐意受这俸禄.

简介：在我们阅读禅宗典籍的时候，经常会看到如来禅和祖师禅的说法。但是，古代禅师对于如来禅和祖师禅涵义的解释众说纷纭，歧义纷呈，或者语焉不详，或者语意含混，以至于大大影响了后人对二者的理解和鉴别。

简介：苏轼是宋代著名的文学家和政治家，一代诗文革新运动的领袖。他的思想开阔、个性豪放，他精于儒、老，倾心佛教，对弹宗更有深刻领会。禅对苏轼诗歌创作的影响极为明显，这主要表现在其内容上的以禅入诗和风格上的禅者风骨。

简介：

简介：缘，满含人们对未来的憧憬和对无法预知命运的美好企盼，在人们心中有着非比寻常的意味。定位于“中国情缘第一酒”的今世缘酒借力“缘”文化，创造着一个又一个的新高。今年1-6月份，销售同比增长38．76％，入库税金同比增长47．1％，利润同比增长139．4％。实现了时间过半、任务过半的目标，主要经济指标均创历史最好水平。

简介：有人形容足癣的发病是“野火烧不尽，春风吹又生”，足见其难治和易复发的特点。到了炎热的夏季，因为人体出汗较多，加上脚整天闷在鞋子里，更容易滋生真菌，导致足癣的发作。其实，只要采取有效的综合治疗方法，足癣是完全可以根治的。

简介：我在一家大型日化企业任市场部经理时，发现新上任的复合皂品牌经理很少看报纸。我说：“你知道现在江泽民在抓什么工作吗?”他一脸茫然：“这跟我有什么关系?”

简介：近日．一些省份陆续公布了当地美丽乡村建设中出现的负面案例。住建部门在美丽乡村建设检查验收中发现，一些村庄盲目修建大亭子、大牌坊、大公园、大广场等“形象工程”，或是照搬城市模式，脱离乡村实际，甚至存在破坏乡村风貌和自然生态的现象。