简介：反垄断执法相对人通过了解信息、陈述意见、提出抗辩、参加协商等方式参与反垄断执法程序对于维护相对人利益、促进执法规范化和提高反垄断执法效果具有重要意义。我国《反垄断法》和有关执法规章确立了反垄断执法相对人程序参与的基本制度,但是,相关制度还存在规则粗疏、透明度不高、有效参与难以实现等问题。为了确保相对人有效参与反垄断执法程序,我国应当转变执法观念,细化程序参与规则,提高执法程序透明度,完善执法协商,并引入对抗性强的程序制度。

简介：即使刑法的罪刑规范被满足（或不满足）,也可能因为诉讼法上的障碍而得不到适用（或得到适用）。在刑事诉讼领域,这一刑法相对化现象可能发生在诸如排除非法获取的证据、不起诉、对再审的禁止或严格限制、陪审团拒绝指行法令、辩诉交易等各种领域与环节。刑法相对化现象所体现出的程序法对实体法的制约作用,根源于程序法自身所具备以及所代表的某些独特价值。

简介：<正>引言1979年五届全国人大二次会议通过的地方组织法和1982年宪法相继规定了我国省、自治区、直辖市人大及其常委会制定地方性法规的权力,自此开启了我国地方立法的空间。

简介：这些年来,在江西省委、省政府和国家林业局森林公安局的高度重视以及兄弟省市的大力支持下,我们始终着眼改革创新,主动抢抓历史机遇,全面加强各项建设,实现了新一轮的大发展。尤其是我们牢固树立＂执法质量是生命线＂的理念,大力加强执法行为规范,全面理顺了执法关系,落实了县级以上森林公安机关独立行使刑事侦查权和治安处罚权;全面完善了执法体系建设,省、市、县三级均设置了专门的法制机构,派出所配备了法制员;

简介：当前象征性刑法的内涵与外延并不清晰,使得其成为批判刑事立法的"万能"工具。某罪名立法是否象征性刑法,一方面应审慎考察其效力,而不能仅从不完整的适用率统计或能否根治犯罪、处置犯罪等方面得出结论;另一方面,刑事立法彰显国家的价值观本是立法活动的应有之义,为了安抚民众的不安感等"潜在的目的"设定,也并非一律失当。在当前社会背景下,象征性刑法没有必要也无法全面恪守扎根于古典社会形态的刑法谦抑性原则。象征性刑法依其与法益的关联程度,可分为绝对与相对的象征性刑法,对前者应持否定态度,而后者原则上具有正当性,但也应采取限制措施,尽量消除其负面影响。

简介：明确性是刑法规范对立法语言的基本要求,然而,犯罪现象的复杂性、立法者理性能力的有限性以及立法语言自身的固有缺陷,决定了刑法立法在客观上不可能达到绝对明确,刑法的明确性是一种相对的、有限度的明确性。在内容上,刑法明确原则的相对性主要包括构成要件明确的相对性和法定刑明确的相对性。其中构成要件明确的相对性要求立法者所型构的行为模型要能够划定罪与非罪、此罪与彼罪的界限,法定刑明确的相对性则要求立法者采取相对确定的法定刑模式。

简介：网络犯罪在行为方式上包括以计算机网络为犯罪工具和以计算机网络为攻击对象两种,我国刑法第285条非法侵入计算机信息系统罪中只对违反国家规定,将网络为犯罪对象的危害行为称为网络对象犯

简介：在我国,由于公安机关行政执法中一些法律法规不明确,民警执法水平及自身素质存在差异,执法监督不完善,导致公安机关行政执法过程中存在侵犯相对人权益的现象。应加强和改善公安机关行政执法过程中对执法相对人权益的保障,坚持＂理性、平和、文明、规范＂的执法新理念,推进执法规范化建设,完善责任追究体系,推动公安民警队伍将＂立警为公,执法为民＂落到实处。

简介：<正>朱建华同志的《罪刑法定原则否定论》(见《法学杂志》85年第1期,以下简称朱文)一文,列举理由对我国刑法实行“罪刑法定”进行否定。笔者认为,朱文仅仅能否定我国实行严格的(或者说绝对的)罪刑法定原则。而实际在这个问题上,刑法学界除对我国刑法实行“罪刑法定”持否定观点的以外,另一种观点认为,我国刑法实行以罪刑法定为基础,以类推为补充的相对罪刑法定原则(着重号系笔者加,下同)。朱文开头也是这样指出的,但在否定时,却忽略了“相对”二字。应该说,提实行相对罪刑法定原则其本身,就已包含了否定严格意义上的罪刑法定原则的内容,表明

简介：疯狂过山车，创意大碰撞……如果你的脑瓜足够聪明．你的创意足够独特。那么就请跟随我们这趟车一起进入创意大擂台。

简介：《法相辞典》乃民国初年政治活动家、佛学家朱芾煌所编集的一部佛教义理名相辞典，在问世七十余年间，一直是佛教研学者案头参考之必备，影响甚大。

简介：宗教哲学家约翰.希克将＂上帝道成肉身＂这一宗教神话作为隐喻探讨时并未依赖于从亚里斯多德至今有关隐喻性质的相互竞争的理论。他提出了＂语言的隐喻用法与字面用法相对＂的论点。分析这一新的论点可以从新的角度试图探讨隐喻用法与字面用法之间的关系。

简介：一、在保障人权前提下追求刑法的和谐是刑法发展之必然要求“和而不同”是和谐化刑法的基本要求。刑法具有社会职能这一点是毋庸置疑的。但是，这只是和谐的基本要求。如果和谐化的刑法不是以保障人权为使命，则其职能是虚伪的，甚至是残忍的。因为这样的和谐不是权力与权利之间的和谐，而是权力与社会秩序之间的和谐。

简介：契约是双方或多方当事人依法订立的有关权利义务的协议，对当事人具有约束力。私法上的契约即因相互对立的两个以上的意思表示的合意而成立的法律行为。公法上的契约即以发生公法效率为目的的契约。契约自由原则是私法上契约的基本原则，在公法上这一原则受到限制。近代以来，为了公共利益，法律上强制缔结的契约（强制契约）一直在增加。

简介：五年前的一个傍晚,天边挂满火烧云,映得满屋华彩,我的堂兄——著名艺术家白鹭先生,在他那弥漫着灰色粉尘的工作室里静静地对我说:“我终于完成了这个系列作品的创作。”我由衷敬佩地对着疲惫不堪的白鹭先生说:“你创造了一个奇迹!”这组系列作品,就是白鹭先生历五年之艰辛创作并获世界基尼斯中国总部颁发的“中国基尼斯之最”证书的瓷影浮雕艺术——“观音法相”。

简介：

简介：一、问题意识近年来,随着德日理论对我国刑法理论大刀阔斧的渗透浸染,教义学的大厦日臻完善,弥高弥深。但是在这烈火烹油、鲜花着锦的一片繁荣背后却有着这样的隐忧,那就是近年来,刑法的战车似乎陷于泥淖、举足不前。这背后的缘由就在于这架战车只有方向盘,没有发动机;刑法研究多立足于理论面向,缺乏目的理性。对此,难免瑟曼·W,阿诺德会发出这样的疑问:这些艰深的一般性概念是有用的法律工具,还是创造了混乱与细枝末节?苏力教授也指出:这些精细却局限于教义的

简介：　　在从政治刑法向市民刑法的转型——市民刑法基本精神的确立进程中,陈兴良教授在其《从政治刑法到市民刑法》、《法治国的刑法文化》（载《人民检察》1999年第11期等文中有较为精辟的论述,民法就是市民社会的法

简介：二元社会的确立导致政治刑法向市民刑法的转变,【关键词】刑法的民法化/政治刑法/市民刑法/几点认识　　一、二元社会结构的崛起与政治刑法向市民刑法的转变　　历史上存在五种社会形态——氏族社会、城邦社会、宗法社会、市民社会、政治社会,　　在从政治刑法向市民刑法的转型——市民刑法基本精神的确立进程中

简介：例如日本刑法典第197条规定有受贿、受托受贿（注,79年刑法对盗窃罪没有规定死刑,刑法将贪污（以及侵占）与挪用（公款、资金）分罪规定