简介：

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简介：“生生”理念是儒家生命伦理思想的起点和基石.“生生”理念衍生出敬重、尽性、和谐三大生命伦理原则.敬重原则,即对生命起源的敬重、对天地间万物的敬重、对天地人相通的敬重.在敬重原则的指引下,悲天悯人,珍重生命就成为儒家的重要思想.尽性原则,即万物各尽其性分.它要求发挥人作为人以及物作为物的特殊作用,使天地正常运转,万物健康发育.和谐原则,即人要顺从自然以达到天、地、人之间的和谐.其目的在于造就一种万物繁庶、社会太平、宇宙和谐的良好局面.

简介：摘要阐述在医学图书馆发挥馆藏信息优势为广大读者知识服务的同时主动加强医学伦理教育，促进了医院文化及医学伦理道德建设的进一步发展。在医学图书馆的学习平台上，学习医学伦理改变认知在临床实践和医疗科研中已有较大的影响，在提供信息服务的同时组织医务人员进行伦理问题的学习研讨，建立符合医学特色的医学伦理学教育体系。在医学图书馆发挥馆藏信息优势建立医学伦理学教育体系是医学图书馆履行教育职能的最佳体现，探索出一条满足医务人员需求特点和适应医学图书馆与时俱进发展的创新之路。

简介：摘要为探讨医学遗传学教学中伦理学问题的正确授课方法，我们采用随机抽取、面对面交流、匿名调查问卷等方法与学生沟通，获得了学生对医学遗传学教学中伦理学问题看法的最真实的资料。总结正确方法，将伦理学问题贯穿到医学遗传学教学过程中，真正达到“教书育人”的目的。

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简介：肾脏移植是治疗终末期肾病的有效方式之一,医学伦理学在其临床工作中占有举足轻重,因此在对年轻医师的培训中,应该加强医学伦理学相关内容的教学.肾脏移植相关伦理学涉及死亡供者、活体供者和受者三方面,自愿原则是其中的核心内容,但还需要遵循有利原则、尊重原则、不伤害原则和公正原则等方面.由于肾脏移植相关伦理学教学一直缺乏系统性且内容较为松散,作者在既往工作中,通过改进教材、提高教师水平、调整课程设置以及引入新型教学方法等手段,取得了较为良好的培训效果.同时在培训中结合先进的病例为基础的学习（CBL）和问题为基础的学习（PBL）,加深了学员对于课程的理解,为今后临床工作打下了良好的基础.

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简介：军事医学伦理学是指对在运用医学的军事活动和涉及军事的医学活动中形成的特殊伦理关系进行专门研究的学科。第二军医大学对战伤救治、战场死亡、战场心理创伤、军事医疗援助等课题的关注无疑具有重要的伦理意义。

简介：与传统生物学通过解剖生命体以研究其内在构造不同，合成生物学旨在将工程学的思想用于生物学研究中，以设计自然界中原本不存在的生物体或对现有生物进行改造，使其能够制造材料、生产能源和食物、处理污染等，从而增进人类健康，改善生存环境，应对人类社会发展所面临的严峻挑战。由于合成生物学应用研究预示着创造人工生命的可能性，这必然导致人与自然关系的新变化。对于这一革命性的技术突破，国际社会在憧憬其应用研究可能在医学、农业、能源和环保等领域带来的巨大利益的同时，也对其可能引发的生物安全风险以及相应的伦理问题给予了高度关注。

简介：“非医学需要鉴定胎儿性别”的行为是否能用刑法来规制，学者们众说纷纭，莫衷一是。刑法不得已原则基于刑法最后性，逻辑上刑法调整对象为公民个人基本人权与全体公民基本人权之间的冲突关系。刑事立法将某种行为纳入犯罪应当审慎，只能是为全体公民基本人权而迫不得已牺牲公民个人基本人权。基于刑法不得已原则，“非医学需要胎儿性别鉴定”行为不宜成为犯罪。

简介：戴茂堂、罗金远教授所著的《伦理学讲座》一书分上篇、中篇、下篇三个部分。全书26讲,结构环环相扣、层层递进,从揭示人性的结构是伦理学产生的终极依据开始,论证了人离不开道德、社会需要伦理,提出人类走向德性、科学与美德并举、构建和谐社会是解决当今道德危机问题的希望之路。

简介：合作原则与关联原则一般被认为是对立的，其实不然。合作原则要求说话人的话语符合会话的目的，而这个目的可以是围绕话题发表意见。在这个意义上，合作原则包括关系准则。但是，Grice认为会话目的还可以表述为最有效地交流信息，以及影响别人的行为。换言之，合作原则强调的是交际的合作，这是合作原则最主要的内涵。而Sperber＆Wil-son则提出，关联性可以通过表达无关设想实现，只要这个表达行为是有关联的。这说明关联理论也试图把与整个交际是否有关联看成关联性的一个内容，只是他们把这两种关联性混在一起，而Grice则分别将二者命名为合作原则和关系准则。

简介：医学是《普通高等学校本科专业目录》中第十个学科门类,其下设有基础医学类、临床医学类、口腔医学类、公共卫生与预防医学类、中医学类、中西医结合类、药学类、中药学类、法医学类、医学技术类、护理学类等11个专业类别。各个专业类别下还设置有相应的专业,如下表。

简介：高等学校教师管理的伦理基础是高校教师管理应该坚持的伦理价值取向。高校教师管理伦理规约是高校教师管理应该遵循的管理理念与规则范式。针对当下少数高校教师伦理失范的现象，从逻辑思辨的角度探讨高校教师管理中的伦理基础与伦理规约问题，是为了拓展高校教师管理思路，科学、合理而有效地推进高校教师人力资源管理。高校教师管理的伦理基础主要包括教师责任、素质、德性、人格等维度。高校教师管理伦理规约应从认知伦理、责任伦理、制度伦理和信念伦理这几个方面进行建构，从而形成有效的高校教师管理伦理规约机制。

简介：儒家传统伦理与现代公共伦理首先是一种传统与现代的历时性关系。二者的区别是：第一，传统伦理重私德，现代伦理重公德。第二，传统伦理的调节范围是熟人社会，而现代伦理则着力调整陌生人社会关系。第三，传统伦理是一种基于人性自我完善的高标准的圣贤道德，而现代伦理则是一种旨在调整人际关系、维护社会秩序的普遍性的基本伦理规范。第四，传统伦理坚持群体本位基础上的以义为上，现代伦理则坚持个体本位基础上的权利为先。第五，传统伦理以仁之爱人的情感为基础，现代伦理以义之合宜的理性为根本。

简介：很长时间以来,对于塑造一个具有超强能力的人的科学设想,主要是通过改造运动员的基因来实现,这使超人类主义成为一种趋势和选择。本来,运动医学和药物治疗存在的传统意义或自然功效是帮助病患减缓痛楚,但现实的需求或人为因素的介入又赋予了药物新的作用,那就是以提升人体运动机能为目的。体育界和医学界的学者应该行动起来,避免体育运动沦为赫西奥德笔下的普罗米修斯盗火者。

简介：儒家礼仪符号系统起源于初民仪俗,经周公改造为以政治统治为主的等级文化符号系统,并以自上而下的方式逐层推进。在礼崩乐坏之后,面对日益颓坏的社会现实,孔子将周公创立的政治文化符号系统普及到伦理日用之中,内化为个体道德规范,在儒家后学的阐发下最终发展成为一整套伦理符号系统,维系了中国古代的社会稳定,但同时又制约着古代社会的发展。面对当今社会伦理问题,反思儒家伦理符号思想,探析如何有效发掘其＂制动价值＂,当是方今传统伦理符号思想研究的一大方向。

简介：在《乔伊斯的伦理解读》一书中，玛丽安·艾德以后结构主义现象学家列维纳斯的伦理学为理论基础，融入女性主义伦理学，分析了爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》、《为芬尼根守灵》等作品中的伦理困境。艾德强调读者在文本解读中的作用，她认为乔伊斯作品的叙事特征要求读者承担伦理责任，参与作品意义建构。该书的出版为文学伦理批评提供了逻辑严谨、论证充分的范本，也拓展了乔伊斯研究的视野，具有不可替代的开创性和实践指导意义。

简介：分别以“短篇抒情诗”和“长篇叙事诗”来概括中西文学的起源，这个似乎已成定论的观点其实存在着很大问题。在这个观点背后，不难看到存在着一厢情愿的“审美民族主义”的阴影。事实表明，自上世纪以来由若干学者逐步推出的“抒情传统”说，并不能真正概括中国艺术精神。从审美伦理学的视野重审这个命题，有助于我们更好地理解“诗性叙事”之于“普世文学观”的重要意义。