简介:摘要高中数学是一门实践和能力创新的科目,需要能力多于知识的需要,需要自我构思多于对知识的接受,因此在数学的教学过程中,我们提倡给学生以主体,给学生以主动,让其进行自我的探索和自主的实践,通过这种方式来提升他们的能力,同时引进数学的作文叙述形式,进行模块知识的创建和形成,通过这种创新式的教育,让学生达到自我融通的效果和目标,构建起自我的知识体系。
简介:规训教学是教育教学领域里发生的以“规训”为主要表征的教学形态,具有三大特点:普遍的支配性霸权、突出的工具意识和功能、显在的“蓝本”课程内容观。规训教学以其对自身和学生的负面影响使其遭遇内在性危机:教学沦为制“器”工具,失去灵性和人性;压抑学生的精神和生命自由;窒息学生的个性和创造性。由规训走向对话,是新的教学本质观的内在要求,对话教学以其独有的对话品性对规训教学提出挑战。教学实现由规训到对话的转变,要做到:弘扬追根朔源的“思”之精神,鼓励学生大胆言说;激活课程内容的文本“活”性,确立师生与文本的交往和对话本质;基于师生的真实交往,构建心心相印的生存关系。
简介:19世纪国际法学的核心思维结构是“非政治”的实证主义。通过检视该时期国际法学文本中关于中国的表述,可以清晰地考察出这种思维结构的特征。界定中国等非西方国家是否拥有“国际法共同体”身份资格的“文明”标准,事实上是不清晰的。随着实证主义思维的渐趋得势,对于鸦片战争本身合法性的探讨,逐渐退出历史舞台。对不平等条约合法性的判别,仅限于依据契约法的形式规则,而忽略了国际间武力关系不对等的残酷现实。“文明”标准的晦暗不清,并未阻止这一话语本身被国际政治现实所利用,而日本则是这方面的最杰出学生。由于拒绝思考“政治”议题,国际法学对19世纪帝国主义在中国等国的扩张非但不能限制,反而在事实上予以默认。在对学科历史进行回顾的基础上,新时代国际法学家有必要对自身的方法论保持警醒,并更负责任地投入到“政治”议题中去。