简介：不带-ly 的副词形式使用得很多,常使用不带-ly的副词形式,3.The car went slower and slower until it came to a stand still.汽车走得越来越慢

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简介：we were widely different on many questions.我们在许多问题上分歧很大,这两种副词形式含义完全不同,（一）本类词有hard

简介：这两 种副词形式含义完全不同,主要 探讨一下在什 么情况下常使用不带-ly的副词形式,这两种副词形式不同

简介：不带-ly 的副词形式使用得很多,常使用不带-ly的副词形式,talk loud 是常用的搭配形式

简介：常使用不带-ly的副词形式,不带-ly 的副词形式使用得很多,可以解释为什么可以说"Don't talk so loud. "但必须说 "He protested／complained loudly

简介：不带-ly 的副词形式使用得很多,常使用不带-ly的副词形式,倾向于使用不带-ly副词形式的情况大致有下列 四种摘要

简介：语言的音义关系是约定俗成、名从主人的。所以一种音义关系一但形成,就要成为一种语根,从而在汉语词汇的繁衍中起制约作用,使汉语的基本词汇成为一个个语族。凡同族的语词往往读音相近,意义相通。传统训诂家把这种现象称为“声近义通”。以声近义通的规律训释语词而成就最突出的,民国以前,当首推王念孙的《广雅疏证》,段玉裁的《说文解字注》、郝懿行的《尔雅义疏》和钱绎的《方言笺疏》,阮元《揅经室集》中的《释门》、《释且》等篇也很得理。他们都能“以精义古音贯穿证发,引

简介：肖文飞1968年11月生于湖南嘉禾。中国书法家协会会员，文化部青联中国书法篆刻艺术委员会委员，永和书社社员。1990年毕业于云南大学，获计算数学、汉语言文学理、文双学士学位。2005年结业于中央美术学院王镛工作室硕士研究生课程班。

简介：陈一耕号清桥、山长居士。中央美术学院特聘讲师，毕业于中国国家画院2006龙瑞导师精英班。

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简介：大陆与台湾文学发展都植根于中华民族5000年文化传统，都受到“五四”新文化运动的影响。由于人为的原因，大陆现、当代文学政治性强，作家责任感强，关注历史变革，大众化，但风格较单一，改革开放后才呈多样化艺术风格。台湾文学则注重作家个人体验，艺术风格多样，受西方现代派影响很大，漂流、寻根意识强，但题材较狭窄。随着两岸文学交流日益频繁，互融互补，竞相发展。

简介：“书画同源”是中国艺术史的基本理论，对中国画创作来说是根基性的。唐代张彦远在《历代名画记·叙画之源流》中就有“书画同源”之说，认为书传意，画见形，“书画同体而未分”。元代赵孟顺存他的作品《秀石疏林图》上题诗道：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。”作为书画皆善的大家，他的体验和感悟自然是特别深刻的：画石头的笔法像书法当中的飞白，画树木的笔法犹如大篆，“写”竹与书法的“八法”是相通的。同时，书与画都是人们表达思想、直抒胸臆的桥粱、宜泄感情的工具，是作者生命状态的写照，是有“心”之物。

简介：

简介：<正>无论是在古代还是在当代,对汉语同源词的研究,一直是汉语词汇研究中的重点之一。清代学者在寻找词语之间的语源联系时,曾提出了很有影响的“就古音以求古义,引申触类,不限形体”。近人黄侃亦言“音相近者义往往相近”、“凡相类者多同音,其相反相对之字亦往往同一音根”。王力的“凡音义皆近,音近义同,或义近音同的字,叫做同源字”的说明是颇有代表性的。张世禄也说到:“所谓同源词,是指音近义通或音同义近,

简介：词族比较法是研究汉藏语同源词的一种有效方法。它有利于区分同源词和借词；可以提高同源词的识别率，拓宽同源词比较的范围；也有助于理出同源词的系统。

简介：单一具有市场支配力的企业所采取的忠诚折扣或返利，既是市场中常见的定价策略，也是竞争法中关注的焦点问题之一。Intel在1999—2009年期间，被指控针对六家下游公司（包括两家中国公司），采用忠诚返利销售政策，以限制AMD的竞争，并分别遭到了日本、韩国、欧盟和美国的不同执法。本文基于比较法视角，在对本案事实进行梳理的基础上，对这一问题的理论框架，以及不同法域的司法裁量进行了考察和分析，力求解释同一案件事实在不同分析框架下得到不同结果的原因，并对中国法上缺乏司法调整的现状，以及已有实践所表现出来的执法风格及其制度原因进行了探讨。

简介：本文旨在研究应该从什么意义上来使用“书画同源”。所谓“源”包括两层含义：文字和绘画初始创作的主体的目的以及文字和绘画的初始功能是什么；文字和绘画的构成外形从何而来。本文以实物资料为依据，再参照历代文献，将中国文字和绘画的起源与世界各地域文字和绘画的起源作比较，与当代原始部落或后进民族的状况相比较，认为文字与绘画是人类在两种不同的精神状态和目的中创造发展起来的文化。前者始终沿着单一的方向发展，最后与语言相对应成为人类记录事物的交际工具；后者初以图腾、描绘现实生活为目的，逐步发展成为供欣赏的精神产品形式，具有极大的自由度和随意性。二者不论在起源阶段还是发展阶段都属于两个不同的系统。世界各地域文字和绘画的外形构成过程极其类似，因而实际上不存在“中国书画同源”的独特性。中国艺术的独特性在于：书画同理——中国书法与绘画审美原则的一致性；书画同法——中国书法与绘画的用笔技术和方法的相同性。这与“书画同源”是两个不同的问题，不可混为一谈。

简介：书画同源意指中国书法与绘画关系密切。两者虽异体但同质，不仅在起源、使用工具材料及笔法、墨法、章法等表现技巧上有许多共同的特征，更在其气韵、神采、品格、意境等审美意趣上有着惊人的一致性。书画同源是中国书画家所独有的，其内涵幽远深邃，他们以其特有的表现形式，显示其共同的精神追求，即神韵与意境。它使中国的书法与绘画屹立于世界艺术之林，同时也是最能体现中国传统文化的精髓。

简介：