简介：<正>一、简介如果把传统一现代一后现代看做一种分析模式,并将之用于分析理解欧美社会历史的发展过程,大致是可行的,因为西方历史上确曾经历了从传统到现代,再到后现代的发展过程。如果把文艺复兴以前以神为依归、以宗教为主要社会控制手段的西方社会视为传统社会,那么,文艺复兴以后兴起的以人的理性为基础、以法律为主要社会控制手段的欧美社会就可以用现代社会来

简介：文化学派、操纵学派、后殖民主义、女性主义、解构主义等翻译理论扩大了翻译研究的领域，拓宽了翻译研究的视野，然而，这些理论把译者主体性无限扩大，摒弃了信、忠实等传统翻译标准，过分强调政治、文化和意识形态在翻译中的作用，为各种伪译、误译提供了“理论依据”。于是，翻译行业出现了危机，呼唤翻译伦理的回归。但是，翻译伦理的定义有待厘清，翻译伦理的回归也有别于传统的翻译伦理，其内涵更为宽广。同时，翻译伦理研究必须依靠科学的研究方法，才能真正建立翻译伦理学。

简介：一、解题我们一直以为,发端于20世纪60年代的西方后现代主义之所以能很快引起世界瞩目,并逐渐成为声势浩大的世界性的泛文化思潮,而且在较短时间内从一个大众性话题转化成一个人文科学领域专家学者普遍关注的研究论题,其主要原因并不在于其声势浩大,而在于其提供了一系列新颖的思维方法,一场学术范式和思维理论范式上的方法性哥白尼式革命.

简介：<正>由中国人民大学"法律与全球化研究中心"主办的"后现代法学与中国法制现代化"研讨会于2000年1月6日在中国人民大学举行。来自内地、香港和美国的中青年法理学、政治学、哲学、史学等方面的学者60余人参加了本次会议。这次会议是国内首次以后现代法学为主题的跨学科的学术会议。会议分四个主题:一是关于后现代法学的一般特征;二是关于后现代法学的跨学科研究;三是后现代法学对中国法制现代化所可能产生的影

简介：本文从建设性后现代法学视域探讨正义问题,认为正义作为公认价值概念和理想目标是客观存在的,但正义在每一社会历史阶段的实现都是具体的,因此,应当从过程性和关系性视域来分析和评价各种正义论观点,既吸收其合理思想内核,也揭示和抛弃其错误观点。从过程哲学价值论视角看,正义是法的一种价值表现。我们必须联系与具体案件、具体法律问题相关联的法律事实,并结合其在整个社会发展过程中与其他社会事实和过程的联系来具体地分析正义。否则就会陷入＂误置具体性之谬误＂。在裁判疑难案件时,正义的要求除了必须考虑所有既定法律和案例以外,更主要要考虑判决做出后可能产生的实际效果及对未来社会进程可能产生的影响,最终要以是否能达到预期的良好社会秩序和推动社会进步衡量个案的裁判是否正义。

简介：在后现代哲学家那里,哲学变成解释学,历史哲学变成历史诠释(解释)学。统一历史解释的消解、个性化的历史想象,消解了对过去的统一解释。历史阐释完全趋向个人化,每个单个的个人成为单子,没有相互理解与意义共享的可能,必然导致历史解释的多元化、个性化,必将导致极端的个人主义。

简介：后现代法学对现代法学的批判引发了现代法律的正当性危机,现代西方法律之所以遇到正当性危机,有着深刻的发生学上的、哲学认识上的以及政治上的根源。现代法哲学的基本任务就是为现代法律重新构建正当性基础,哈贝马斯、卢曼以及罗尔斯为解决西方法律正当性危机的探索为我们的法治建设提供了理论资源。

简介：<正>后现代主义不是什么全新的、前所未有的东西;不是什么以前从没有见过或听说过的东西……毋宁是,在任何一个现实的文化中,总有一些因素是现代主义的,一些是后现代主义的……很少会发现一个现代哲学家不带有哪怕一丁点后现代思想的因素。——弗兰西斯·西博格一、后现代法学是否还有进一步研究的意义?在学界乃至普通人的心目中,可能存在着这样的疑问:在以理性为核心的现代法治中,后现代主义者宣扬的那一套行得通吗?在

简介：现代犯罪学留给我们至少11种互不融合的理论结构,但它们的要塞基础随着现代社会理论的消亡而土崩瓦解.在后现代社会里,能否建构起一种一般性的犯罪学理论或融合不同的犯罪学理论?怀疑不是绝望的理由,而是意识到需要采取创造性行动的证据.

简介：马克思法律思想中的现代性逻辑是在"现实—人—自由"的关系性概念中检视其法律与社会理论的各种"建构性"预设的可能性。就其本质而言,马克思法律思想中的现代性逻辑是联结西方现代性问题与后现代思潮的一个至关重要的"中介",它为理解马克思法律与社会思想的论述提供了整体性的历史与逻辑相统一视野,为修补马克思自身的"断裂"提供了可以理解的路径。

简介：后现代主义形成于20世纪60年代，尽管它有光“破”不“立”的缺陷，但其注重多样性、差异性、特别性，强调多元性、联系和整体有机性，对于避免以往民法学研究中的片面化局限，提供了可资借鉴的更具包容性的多向度、多视角的研究方法。民法学研究当采多学科、大整合的方法，赋较具综合性的民法哲学和民法文化学以应有的位置。

简介：本文论证了后现代时期中国现当代文学教学中学生阅读与鉴赏能力的培养模式,克服现行大学教学中,在文学作品的阅读与鉴赏能力培养上的主观与盲目,拟探索多种教学方法,加强现代教育技术的应用,营造教学互动的后现代文学氛围,以期进一步提高现当代文学课的教学质量.

简介：后现代思想与基于现代性思想的西方法律思想是现代性争论场域中的共存思想，福柯作为后现代主义思想的主要代表，建构了“话语——知识——权力”的新的理论体系，是可以并可能成为西方法律思想的一个重要部分的，然而当代法学界对这一点的重视还不充分。把握福柯对现代法学已经并还可能产生的影响，必须理解思想体系中的福柯和福柯的思想体系以及该体系中对权力的阐释和其社会视角。

简介：本文运用辩证唯物主义的历史观，从历史和现实的角度审视市场经济条件下仲裁活动的特征、有效性与控制，提出了后现代仲裁、仲裁服务及其质量、标准与管理等概念和一系列观点；建议采用ISO9001实现我国机构仲裁全面质量管理。抛砖引玉，以求教同仁。

简介：这篇短论简单分析概括了所谓的后现代法学的一些流派之特点．指出了中国法学界在研究后现代法学时存在的一些问题。文章强调不应当以简单的辨析、分类、贴标签或其他功利的方式来对待后现代法学。而应当根据具体研究之需要．将之作为研究的工具．推进中国法学界的研究能力。

简介：王果纯屈茂辉著湖南师大版大32开340千字468页平装定价:16.80元1993年l2月出版ISBN7—81031—079—8/TP·001本书由五编组成,内容有物权法概述、所有权、用益物权、担保物权、占有及涉外物权

简介：现代监狱制度是法制现代化的产物,是法治国家的重要表征之一.在我国法治国家建设的过程中,法制现代化对我国的影响日益加深.在法制现代化的进程中,我国的监狱制度也逐渐向现代转型.本文从现代监狱制度建构的缘起出发,在世界监狱制度现代化进程的广阔背景下,揭示发达国家监狱制度对建立我国现代监狱制度的借鉴意义,在此基础上,进一步解析现代监狱制度的价值.

简介：现代性是现代职业教育体系的本质特征。在新形势下,应以中国现代化建设发展战略为宏观时代背景,从现代化视角解读现代职业教育的科学内涵,从现代化理念认识现代职业教育体系的主要内容,从现代化进程审视现代职业教育体系建设的应有态度。实践证明,现代化理论可为构建中国特色、国际水准的现代职业教育体系提供新的思路和方向。

简介：<正>高见泽磨(TakamieawaOsamu)先生的近著《现代中国的纠纷和法》(以下简称《纠纷》)是一部探讨现代中国纠纷的形式及解纷制度的著作(页1)。作者通过对1949年以来所颁布的大量法律、统计数据、新闻报道和学术著作的研究,以及自己在中国留学期间所进行的实证考察,指出现代中国在解决纠纷方面依然以调

简介：分类之法，在逻辑及认识论上，仍为重要，余虽不敏，对于旧时法律的分类，认为不合现情，主张有改革之必要。兹分为三大点说明之，以供法家之参考与批评焉：