简介：《全唐诗》是清康熙四十五年编订的一部中国古代规模最大的诗歌总集,收录各类诗歌四万九千四百零三首,句一千五百五十五条(1)。《十抄诗》是高丽王朝初期出现的一部七言律诗选集,该诗集选录了三十名唐代诗人(包括四位唐代来华的新罗诗人)的律诗每人十首,凡三百首。关于《全唐诗》的优点及存在问题,刘师培有'收辑之富,为识者所共知。然卷帙既繁,考核未精,故误收之作甚多'的评价(2)。而《十抄诗》

简介：唐诗异文的订讹还是以审慎为是——兼与黄灵庚先生商榷王光汉前人在整理唐诗时，对异文采取了比较审慎的态度。清编《全唐诗》亦复如是，基本上保留了所见的异文。一些有名的唐诗注家对异文也多取“述而不作”的态度，不定其是非，更不擅自删削。这为我们研究唐诗的本来面...

简介：杜诗流传至今已经1000余年,由于时代久远和传抄失误,异文现象非常普遍。据郭在贻先生统计:杜诗异文有3500多处。~①笔者将《全唐诗》电子文本与中华书局1979年版本校勘后,统计杜诗中共有异文3571处。历史上有'千家注杜',在对异文的处理上,诸家版本不尽相同。本文选取了《全唐诗》版杜诗异文十余例,结合影响较大的几个杜诗版本,如

简介：异文指同样的话在同一书的不同版本或是其他书中转引时个别词语有差异的现象，也包括同一内容在不同文献中的不同表述以及同一词语在不同文献中的不同书写形式。异文在训诂中可以有三种作用：一是据以订正讹误，二是昭示词语的新义或少用义，三是有助于在多种可能的理解中确定唯一正确的理解。

简介：《全唐诗》辑录王维诗异文可供比较研究,以求其词义与诗情的密合。

简介：摘要外来词是语言接触的一种结果，而语言接触又以文化交流、文化接触为前提、为共生物。因此外来词也是异文化的一种存留，可称之为“异文化的使者”。语言学界对汉语外来词的定义有狭义和广义之分，广义外来词则是突破传统语言学的束缚，从词的来源出发，同时从语言和文化两个层面对外来词加以透视所下的定义。本文拟从语言和文化的视角浅析外来词，主要包括概述、语言和文化的关系、存在的问题和应对策略几个方面。

简介：帛书《易经》异文校释刘大钧讼：有复（孚），洫（窒）宁（惕）。克（中）吉，冬（终）凶。利用见大人，不利涉大川。复，返复。今本之“孚”，帛本皆作“复”，恐家法不同耳！案之《周易》古经，有的卦爻辞作“复”，较之今本作“孚”，似于义更胜，如《随》卦九五爻之“...

简介：《左传》是研究先秦历史的重要资料,同时也是高水平的文学作品,对其各版本异文的考释和分析有利于更好地理解原文深意。在此谨对其中几则异文进行考证,探求异文之间的联系,并判别正误,以求《左传》更接近其原貌。《左传》又名《左氏春秋》、《春秋左氏传》,是对《春秋》的解释和扩充,并对当时的一些史事做了详细的描述,它包含了丰富的历史数据,文字简洁生动,是研究先秦历史的重要资料之

简介：<正>引书异文,是指某一古书因引用原书所保存下来的而又与原书有异的书面语言材料。众所周知,司马迁在创作《史记》这部历史巨著时,曾引用过大量的先秦历史文献,如《尚书》、《周易》、《诗经》、《左传》、《国语》、《世本》、《战国策》等。引用这些历史文献,尤其是象《尚书》这样诘诎聱牙的上古文献,既要忠实于历史原貌,又要能让当时及后人庶几可读。这就需要在不违背原意的前提下,作某些改动,以消除时代所造成的语言隔阂,于是就形成了《尚书》引书异文。清人王引之说:“汉人用经,改变者多矣。”（《经义述闻》卷七）似乎是汉人积习,其实乃时代使然。黄季刚先生说:“时代有浇淳,则文字有深浅。汉之于周楚,犹唐宋之于汉魏也。故凡后之引古者多改今语,以便通晓。”（《文字声韵训诂笔记》）《史记》引书异文的一个重要特点,就是充分反映了这种时代变化对语言的影响,为我们研究汉代语言以及上古和汉代语言的比较研究提供了丰富的材料,具有重要的史料价值。另一方面,《史记》引用《尚书》等上古经典,从孔安国,采用古文经,自成一家,与今文说和马融、郑玄的古文说鼎立而三。因此,《史记》引书异文对于此三家的比较研究以及上古经典版本源流异同诸方面,都具有重要的参证作用。

简介：“异文”一词古已有之。“异文”既是文字学的术语，又是版本学、校勘学的术语。简言之，异文是指本应相同的字句出现差异的现象，也是指差异的各方。本文中的“异文”特指高中语文教材中的课文与其他版本的差异及差异的双方。

简介：唐诗英译是中外文化交流中的一项重要工作。几十年来，唐诗英译中出现不少误译和曲解，其中原因，一是唐诗语言研究与翻译界交流不够，二是译家对唐诗语言研究不够，或沿袭旧说，或只依据一些流行的唐诗选本的诠释，没有跟上当代唐诗词汇研究的新发展。这种现状给唐诗英译工作带来了新的挑战。唐诗英译与唐诗词汇研究有紧密联系，两者应做到互补，以求向英语世界读者忠实而完美地传达出唐诗艺术的真质。

简介：异文是校勘古籍的重要手段之一.三家注多存异文,其中有许多虽不能起到纠谬正讹的作用,却发人深思,从而加深对的理解.本文从中选取了几条这样的异文,探赜索隐.

简介：启功先生针对《诗薮》中《敕勒歌》无,《古诗归》对《敕勒歌》文本的处理可能接受了《诗薮》的影响,启功先生对《敕勒歌》异文的认识

简介：最高的楼:危楼高百尺,手可摘星辰。(李白《夜宿山寺》)最快的船:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)最寂寞的时候:千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元《江雪》)

简介：常常在入夜时分,挑灯夜读唐诗。一个个如星辰般璀璨的名字从目下划过,李白、杜甫、王维、孟浩然……时隔千年以后,那些文字仍然活色生香,浓醇如酒,性灵如鱼,散淡如烟,焕发着青春的气息。他们创造了文学与审美的奇迹,使我欲罢不能。那些有如神助的文字,是长夜里的灿烂星光。

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简介：李白《望庐山瀑布》是水声牵引远来的脚步,还是瀑布的步履踩响了天空?太阳是一只升起的眼瞳,酡红的,山也酩酊了吗?露出满脸的灿烂。山站立着,只比天矮一点;人站立着,就比山高一个人;银河伫立起来,天地只剩下震天动地的瀑音了。

简介：床前的月光，窗外的雪。高飞的白鹭（lu），浮水的鹅。唐诗里有画，唐诗里有歌。唐诗像清泉，流进我心窝。相思的红豆，吴山的雪。边塞的战士，回乡的客。唐诗里有乐，唐诗里有苦。唐诗像祖先，在向我诉说。

简介：摊开唐诗，你会惊讶地发现我们生平所有的情感几乎都找到了归宿。握一本《唐诗》就彷佛握着沉甸甸的人生百态。