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简介：本文着眼于海西蒙古族非物质文化遗产保护与传承所取得的良好成效,采取田野调查法,探讨青海海西蒙古族非物质文化遗产保护与传承方式,围绕文化传承走入学校、民间艺人传承文化、文化遗产的舞台化、民族文化节日成为传承的课堂、文化遗产与现代旅游的结合等保护与传承行为,从而对青海蒙古族非物质文化遗产保护与传承提出几点思考。

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简介：通过引述近30年来蒙古族哲学研究文献，总结蒙古族传统思维方式研究的现状，指出蒙古族传统思维方式内涵研究的缺失，并对其未来发展趋势提出自己的看法，这是当下思维方式研究中一项有意义的工作。

简介：我们能够对于存在着的一些文物或者建筑进行保护,那些是我们心目中重要的物质文化遗产,那么,其实还有很多的非物质文化遗产也是需要我们的保护的。在这篇文章中,会对蒙古族音乐进行研究,并且对如何去做才会使得这种文化传承模式进行改善,通过这样的改变和做法,了解到艺术的本质与价值,对其文化传统的发展演变规律与演变过程进行探讨,以期为日后进行更好的对于传统文化传承的保护奠定一定的基础。

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简介：对蒙古族具有特定区域和族群特性的审美文化进行研究,分析了蒙古族审美文化的生态特性,提出在蒙古族传统文化中,＂美的＂规定性不只是形式的,更是生态的,符合生态观念的,便是＂美的＂,这是蒙古族审美意识建立的基础。可以说蒙古族审美文化的精神内核正是它的生态特性,是它不同于西方传统,也不同于汉族传统的审美经验和特性。

简介：一、蒙古包的形成与发展蒙古包是草原游牧民族在经过长久的岁月变迁和磨炼后形成的一种与草原游牧生活相适应的特有建筑形式。蒙古包的发展和演变也可以看作是蒙古族习俗和文化的发展历程。在原始社会时期，古代蒙古族人多是住在“窝棚”里的，这种圆形拱顶的且隐蔽性较好的居室建筑与其当时以狩猎为主的生产方式颇为相符。将一棵活树作为“窝棚”的主要支柱，在支架上覆盖芦草、桦树皮或者兽皮等。

简介：审美活动是一种价值活动,只有通过人的主体体验和主体评价才能转化为审美价值。阐述了蒙古族史诗作品集中体现出的蒙古族早期审美理想,审美评价以感知为尺度的评价和意象为尺度的评价为主。这种评价方式符合人类早期的思维特征。

简介：蒙古族以丰富独特的文化和历史被载入史册。本文通过对蒙古族文化发展的梳理,论述其与报纸产业的渊源。

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简介：蒙古族服饰是蒙古族文化的重要组成部分，在多民族文化相互交融的过程中蒙古族服饰以其独特的形制风格吸引了众多国内外的研究专家和学者。蒙古族部落众多，而且居住地幅员辽阔，所以蒙古族服饰在部落与部落问，地域与地域间的差别非常大，这种差别首先体现在头饰上，而服装上的差别则主要体现在前襟上。

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简介：蒙古族是主要分布在我国北方的众多少数民族中的一个，其文化与其他民族文化一起共同构成中华民族文化。蒙古族的舞蹈文化同蒙古族的社会发展历史一样长久，和其语言、民俗、宗教信仰等一样，都有其独特的风格。蒙古族舞蹈作为民族艺术文化的重要组成部分，具有别于其他民族的艺术特征。本文试浅谈蒙古族舞蹈的艺术特征及其审美特征。