简介：采用电感耦合等离子体发射光谱法（ICP—AES）测定地表水和地下水中的全S、P、B来近似代替水中的SO42-、PO43-、H2BO3。结果表明，ICP—AES法可同时测定地表水和地下水的SO42-、PO43-、H3BO3，方法检出限分别为0．0265、0．0320、0．0192mg／L。方法的相对标准偏差（RSD，n=6）为0．5％～6．1％，加标回收率为91．9％～102．2％，经与单个项目分别测定的方法比对实验，测定值无明显系统偏差。方法快速、准确，经国家标准物质验证，结果与标准值相符。

简介：南水北调是迄今为止人类历史上最浩大的工程，它的伟大意义，会随着时间的推移而日益显现。北方缺水是历史性的，现在更加剧了这种趋势。其中有地域的原因，气候的原因，也有人类活动的原因。特别最近几十年，随着经济的发展，城市的发展，社会生活水平的不断提高，

简介：面对今年严峻的防汛实际，沧州炼化自创了“以水挡水”防汛新法，短短几分钟就可以筑起“水坝”。这种方法与传统装沙袋挡水法相比，不仅节省大量的时间、人力、物力和财力，且实现了绿色环保无污染。

简介：摘要《英语课程标准》指出教师要重视学生在学习过程中的情感态度和参与表现，要运用多种有促进作用的评价方式和标准，以发挥评价对于激励和促进学生学习的作用，积极有效的评价应贯穿英语教学的全过程。因此，教学中教师都会采用对高中生进行适当表扬的评价方法，这是大家所共知的。但在对学生进行表扬时，也是要讲究策略的。本文据此阐述了如何技巧性、艺术性地表扬高中生，以达到对学生产生积极影响的效果。

简介：

简介：没有人能够预想到，在归家的二环路上，会眼睁睁看着车窗之外雨水迅速没过车顶，任自己在牢笼一般的车内冲撞直至窒息。雨水上涌，是因为这个城市没有给它排放之路。北京市防汛办解释说，北京市中心城区的排水管网的确无法应对现代排水需求，其中一部分尚为明代修建。太多的中国城市只顾光鲜的外表，而忽视了“血脉”建设。据住建部的一项调研显示，近年来中国有62％的城市发生过不同程度的内涝。

简介：大地,悠远苍劲;残雪斑驳,纵横阡陌,巨幅画面中的景象,如帘似网地奏出细密的和声。在苍穹与广袤的地表上,人类如沙尘般的渺小,人与自然如何休戚相生?来自天际的声声叩问,震撼着人们的心灵。或许只有艺术家才能读懂这大地的表情,听得见这天际的声音……不论是东方还是西

简介：先从一个笑话说起。有两个农民合伙酿酒，一个人家里有钱就提供米，另一个人穷点就提供水，结果酒酿成之后，出水的人说：“咱们还按当初自己的东西来，你得米，我得水。”

简介：昔时，北方一条河旁有家小酒馆，酒馆里有个黑心掌柜，黑心掌柜卖的都是兑水的酒。一天早晨，一条小船靠了岸，船家捧着个坛子上岸打酒。

简介：我国是个贫水国家，水资源分布很不均衡，南多北少，我省也一样。这些年来，我走过黄土高原，走过宁夏西海固，路过只能喝窖水的村庄，看过龟裂干涸的田地与干渴的人们，我常为自己生在江南水乡而暗自庆幸。

简介：1当我想急于逃离这个家的时候,我接到了朋友江波打来的长途电话,他也正急于想逃离他那个家。当然在电话里我们并没有使用'逃离'这个词,我们说得最多的一个字是'玩'——是该出来好好玩几天了,他说。我说是的,是该出去好好玩几天了。总之我们不约而同,我们不谋而合。这天是2010年的4月2日,星期五,这点我不会记错。因为再过三三天就是清明节了。这是地下鬼魂的节日,同时也算是我的一个节日——每年春天到这样的日子我就有了一点充分理由好逃离这个城市,逃离这个家。所以我对这个节日心存感谢,也心存盼望。

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简介：先从一个笑话说起。有两个人合伙酿酒，一个人家里有钱就提供米，另一个人穷点就提供水，结果酒酿成之后，出水的人说：“咱们还按当初自己的东西来，你得米，我得水。”

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简介：生物老师说：“一滴水。是世界上最小的生物圈。”探险家说：“水是通向梦想的新航路。”哲学家说：“人不能两次踏进同一条河流。”世人说：“水是生命之源。”

简介：对水的相关特性和一些常识做了解释，对水的杂质做了的说明，并详细地介绍了渭化中水回收项目。该项目的实施，节约了用水，产生了很好的经济效益和社会效益。

简介：水是人类权利基金会（WaterisRightFoundation）运营主管KarunKoernig与德国明星兼联合国人居署真像信使RolfStahlhofen就“音乐能否帮助城市贫困人口解决水与卫生的问题”展开对话。

简介：高水旺1958年9月出生于洛阳唐三彩发源发现地——河南省洛阳市孟津县南石山村。国家级非物质文化遗产唐三彩烧制技艺代表陛传承人，唐三彩工艺美术大师，洛阳唐三彩研究院院长，中国文物学会理事，中国民协陶瓷艺术专业委员会委员，中国科社民间经济与社会发展委员会副主任委员。

简介：水，人类不可或缺的生命之源、立足之本。人们须臾也离不开它。可不知从什么时候起，水成了紧缺资源。

简介：美国汉学家艾兰曾断言：“中国早期的思想家无论属于哪一哲学流派，都假定自然界与人类社会有着共同的原则。人们通过体察自然便能洞悉人类。”其中，水这一人类不可或缺的物质形态，更是作为中国早期哲学思想的一个极其重要的本喻而存在于先秦诸子的典籍之中。通过对《论语》中孔子水论的梳理和阐释，从三个方面揭示出孔子借助水这一常见的具体事物而建构起来的儒学思想观念。