简介：实践教学是相对于理论教学而言的一个范畴,而实践作为人认识世界的方式,由于受传统教育与教学理论的影响和制约,长期被排斥在教学之外,导致教学上对实践教学的理论研究不深入、不系统,以及实际应用欠缺,使人们对＂实践＂教学的认识处在肤浅和片面的层面上,因而,当前我们提出＂基础＂课教育的实践教学时,我们就有必要转变教学观念,以大教学观的视角对实践教学进行认识与研究,发挥其在教学中应有的积极作用,完成其教学目标,提高学生的认知能力与行为能力,使教学对象的＂知、情、意＂达到真正的统一。

简介：本文以儒家民族观为切入点，展开对传统民族观的相关研究。在中国古代社会，由于儒学长期居于主流意识形态的地位，因而儒家民族观也得以一脉相承地延续下来。儒家政治思想中的“天下观念”和“大一统”思想，以及儒家“仁”与“礼”的核心思想，不仅为儒家民族观奠定了坚实的思想基础，而且为儒家民族观得以世代传承提供了重要的内在动力。

简介：<正>“适度教育”迄今还是一个讨论得不多的课题。撇开课题本身的难度因素不谈,可能还有两个原因:第一,在部分学者看来,“适度教育”不是什么玄妙的东西,辩证唯物主义质量度相互关系的原理可以为之提供很好的解释。辩证唯物主义认为,世界上一切事物都有质和量两种规定性,都会有质和量这两种规定性的变化,即量变和质变,而度则是反映事物质

简介：完形填空是一种阅读理解性质的填空题。它主要考查考生除了听力以外的语法、词汇和阅读理解的综合能力。换言之．考生做好这类题必须要具备扎实的基本功和广泛的知识面。一般来讲．大部分考生这道题的得分率不是很高。考试过程中耗时也很多。基于这种情况．考试专家们现在一直在讨论该题型是否该继续存在。但不管怎么说。该题型的确能说明一个学英语的人的语言综合运用能力。下面为同学们提供2002年1月考过的一篇完形填空真题(含答案和解释)。希望同学们先做题。后看解释。从而悟出一些对自己英语学习和考试有益的方法或技巧。

简介：摘要人的尊严是人的崇高性，是人合法占有、利用物件的依据。在西方，对人的尊严的依据的讨论始终没有休止过。康德以人的理性立法能力为基础，为人的存在树立了尊严。尽管马克思并未专门论述尊严问题，但是在他对人的本质与其实现的讨论中暗含了对人的崇高性的确证。对于资本主义社会造成的工人同其本性的异化，马克思多有批判。也就是说，马克思认为人之为人的本质是不能受到侵犯的，这样实际上就确证了人的本质的崇高性。马克思所设想的共产主义社会正是人的尊严得以保障的社会。马克思继承了康德关于人的尊严的论证，但是他认为要实现人的尊严，必须还要从社会经济方面去解决。在马克思看来，作为人独佩的尊严是先天的，是不容忽视的；但是尊严的实现却是现实的、历史的。人的存在依赖于物质生产条件。生产方式不仅决定了人的生活水平，也决定了人的存在方式，因而也决定人的尊严的实现状况。因此，本文认为马克思尊严思想有伦理和现实双重基础。伦理基础就是对于尊严的先天性的确证；现实基础的就是尊严实现的实在依据。

简介：近年来胶质瘤的基础研究取得了长足的进步，伴随高通量基因组学技术的高速发展，胶质瘤病理已进入分子时代．分子分型及基于患者化疗方案及预后判断的分子诊断手段正对传统病理诊断提出质疑并推动其变革。胶质瘤干细胞研究的热潮促进了对胶质瘤异质性特点的深入探索，基于基因敲除鼠技术对胶质瘤来源细胞的研究已指向越来越多脑内不同类型的细胞．神经发育与胶质瘤形成的关系愈加紧密。胶质瘤细胞的体外培养与原位移植瘤模型的优化随着胶质瘤干细胞培养技术的成熟取得了重要提高。尽管临床治疗恶性胶质瘤近年尚无明显突破．但多模式、多学科交叉的胶质嗜基础研究将与临床紧密结合并推动其高效地实现从实验台到病床旁的转化。

简介：企业在制度转型期间如何成长？二十多年前笔者首次提出了这个承前启后的问题。从中国情境出发．这方面的研究在地域上已涵盖上百个新兴经济国家．在理论上已被归纳、总结，并升华为战略的制度基础观而走向全球，在教学上已进入教科书成为商学院基础知识的重要组成部分。这一路从无到有的研究历程可称为学术创业。笔者为什么会被制度转型过程中企业成长这个问题吸引？如何在理论、实证、教学和实践上对这个问题进行深入的探讨和拓展？如何以自己的执着和真诚来吸引更多的合作伙伴？笔者对上述三个问题进行系统的回顾，介绍在这一领域耕耘的研究心得。本文以笔者的心路历程为案例，总结出灵感、资源、差异和整合这四大要素的经验．希望对有志学术创业的管理学者有重要的参考价值。

简介：马克思主义哲学的辩证唯物论和唯物史观蕴涵着丰富的社会发展思想,成为科学发展观的理论基础。但科学发展观并不是对在一定历史条件下形成的理论的简单重复,而是站在历史和时代的高度对马克思主义社会发展思想的丰富和发展,是与时俱进的马克思主义发展观。

简介：对于我们，美国充满了神秘，而美国的基础教育，更是蒙上了一层神奇的面纱。借访美之际，我在悄悄地搜寻着美国基础教育的迷底，而一旦揭开，所感、所思便油然而生了。不是吗?

简介：对法治与德治关系的讨论,应避免立场先行的分析可能带来的各种问题。法治秩序观与德治秩序观是两种理想型秩序观,分析各自的社会基础、正义观及实现路径,有助于深化认识秩序形成中法律与道德的关系问题。德治在共同体中能发挥好作用,追求实质正义,倡导自律及重视实践者的德性。法治能更好回应陌生人社会需求,主张通过形式获得正义,以国家法为主要载体。在现代社会,德治不可能在规范意义上取代法治。

简介：环境艺术创造是整体设计界责任和设计界义务,应得到社会广泛关注与重视,适时将人文性融入具体设计操作环节当中显得尤为重要。本文针对当前环境设计现状和特点,对现下环境设计观念中的人文基础进行了详细分析和阐述。

简介：中国古代死刑制度的发达依赖于中国古代独特的死刑观念。性善论基础上的教化主义死刑观、性恶论基础上的威慑主义死刑观与性有善有恶论基础上的预防主义死刑观，充分呈现出中国古代死刑观与人性观之间的内在关系。由于注重情性而忽视知性的经验主义倾向，中国古代的死刑观夹杂于理想主义与工具主义之间，呈现出一种独特的面貌。

简介：本文认为“结构”是系统科学诸学科的概念交汇点,把系统科学深刻揭示的结构属性引入物质概念的范畴中,将引起当代物质观的变革。分析了这种变革的自然科学基础,认为其突破口是用系统科学的新思想、新概念对物理学基本理论加以改造。还论述了提出物质观新构想的重大意义。

简介：邓小平社会主义观的形成基础孔静邓小平的社会主义观是科学社会主义观的一部分，与马克思主义经典作家的社会主义观一脉相承。它回答了马克思主义经典作家没有明确回答的问题，并根据时代的变化和社会主义的实践增添了新内容，从而把科学社会主义观提高到一个新境界。马克...

简介：在建筑院校建筑教育深刻变革的今天，苏州科技大学也进行着较为深入的教学改革和研究。本文提出了建筑设计基础教学中空间观培养的重要性，并以空间认知、空间想象和空间创造能力的培养为切入点，探讨了教学体系中相对应的调整和革新。

简介：摘要：学校教育与家庭教育共同承担着向社会培养人才的任务。我们对于每位学生进行教育的目的，都是其能成长为遵纪守法，尊老爱幼，积极向上，还能为国家做出贡献的一个人。教师教育观念的形成，是一个漫长的过程。

简介：当前，不少学校多方筹集资金，增加投入，在短时间内使学校的基础设施水平上了一个新台阶，这是有目共睹的。但有时我们也不无遗憾地发现，部分学校的基础设施建设还仅仅满足于“拥有”这样一个层次，较少关注和研究教育教学设施如何得到有效利用、充分发挥其应有的办学效益的问题。

简介：邓小平政治观能够'导致行动'的关键,是'立足社会多数'的思想。在和平与发展的时代主题下,邓小平政治观从社会多数人的现实状况出发,成为马克思主义政治观在当代中国的具体运用和最新发展。立足社会多数是邓小平政治观的科学前提:立足多数人的生产力水平,确立了初级阶段理论;适应多数人的生产力水平,作出了改革开放决策;提高多数人的生产力水平,创新了当代中国政治。立足社会多数是邓小平政治观的民众基础:尊重多数人的选择,坚持四项基本原则;服务多数人的利益,大力发展社会生产力;满足多数人的需求,逐步实现共同富裕。立足社会多数是邓小平政治观的实践归宿:把握多数人的状况,根据实际制定政策;依靠多数人的智慧,尊重群众首创精神;接受多数人的评判,确立科学价值标准。

简介：艺术是真的一种虚拟。艺术对真做虚拟的设定,所谓真,即是某种现实的客观状态.而艺术往往要超越这种状态,装饰造型就是要凭着某种想象去虚拟另外的一种存在状态。装饰造型,它是既有象的具体性,又有意的观念性的虚构形体。装饰造型就是要造,就是要借装饰性的形象为载体,传递个人升华了的情感意念。但这一切都必须建立在严谨、个性化的造型观上才能得以体现。

简介：摘要设计观是设计师价值观的直接表现，直接影响设计作品的标准和生产需求，也是人与人、人与环境之间和谐关系的影响因素。环境设计作为一项与人类生活息息相关的设计专业，设计观伴随着人类社会的发展而不断演变。环境设计活动的主体是人，设计活动应当坚持人文基础，才能实现现代环境设计观的持续发展。文章就主要针对环境设计观的人文基础的相关问题进行分析。