简介：甘肃境内岩画从中国岩画分布格局上看位于青藏高原、蒙古高原与新疆三大板块之间，其岩画主体归属于青藏系统，也有北方胡狄系统民族文化部分基因，呈现为“羌胡杂糅”的结合部特色，祁连山岩画亦成为青藏与蒙古两大高原衔接带与转折带。笔者以为中国岩画可大分为北方岩画、青藏岩画、西南岩画与东部岩画四大区域类型；其中青藏岩画系统的岩画制作族群正是古代中国历史文献中的“西羌”或“西戎”，中国西北部的甘青地区及藏北羌塘的岩画主题有很强的相似性。

简介：明代京师(北京)濒临北部边境,在明中后期多次受到北方游牧民族(蒙古、女真)的侵扰威胁;留都南京靠近东部海疆,长期受倭寇的骚扰。两京畿辅地域在嘉靖、隆庆年间即已推行保甲制,但直到万历中期,两京城内尚仅施行总甲制,而未曾推行保甲制。北京城内保甲制的推行,直待至天启年间;南京城内保甲制的实施,始于万历后期至天启初年。晚明南北两京的保甲制,都具备严密详细的实施规程,尤其强调对于流动人口的管控。而保甲法实施之后,来自勋贵、官僚阶层的抵制影响了保甲制的实施效果。

简介：印度盛产猴子，其中一种名叫恒河猴。它在这个国度很有背景，非常吃得开。究其原因，在于印度教的大神之一“哈奴曼”就是一只恒河猴。现在，差不多所有的人家都供奉着猴神像。正因为如此，印度人敬畏猴子，经常主动地给它们喂食。

简介：二十等爵制对两汉政局演变和社会发展产生了重大作用与深远影响,具有重要的学术意义。二十世纪六十年代以来,学术界对汉代二十等爵制问题的宏观考察均已取得许多进展,为我们全面理解并深入探讨这一课题提供了重要参考。然而学术界对两汉二十等爵制问题的探讨仍然比较零散琐碎,尚缺乏系统性、深入性的考察,并无全面深入考察这一问题的研究论著问世。就研究深度、史料运用而言,两汉二十等爵制问题研究仍有继续拓展的空间,主要存在四处不足之处。

简介：秦汉之际强调＂义＂的公共性,认为对其理论阐释、规则制定应由深知人之为人、人之能群的君子来完成。《淮南子》提出的＂君子制义＂,强化了士阶层对政治行为和社会事务进行评骘的话语权。以此为理论基点,两汉朝野不断强化＂行义＂者的示范性,将之作为理想人格进行褒扬。东汉朝野冲突,正是士人坚守行义传统,以守义的精神对抗皇室意志,形成了朝野之间的意见冲突。

简介：元修《宋史》,事成倉促,綴述史事、裁剪史料之失,所在多有。然而,當《宋史》修纂之時,宋代官修史籍尚稱全備,《宋史》保存史料可謂詳贍,後人於宋朝國史亡佚之後,更難另起爐竈,此二點前人論之已詳。自上個世紀鄧廣銘先生發表《〈宋史·職官志〉考正》以來,學者研究宋代制度,於《宋史》各志的訂正,用力極深,成果亦富。在《宋史》諸志中,《禮志》卷帙最繁,至其研究則頗爲滯後,近年方有湯勤福、

简介：党的十八大以来，中共中央高度重视自身建设，尤其是把严明党的纪律与规矩放在了非常重要的位置。习近平在西柏坡参观九月会议旧址时，曾指出：这里是立规矩的地方。毋庸置疑．在西柏坡时期，中共中央和毛泽东把全党全军的规矩意识建设推到了民主革命时期的最高点。1948年，《关于健全党委制》这一决定的出台，是这些“规矩”中非常重要的一项举措。