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  • 简介:陈宪章先生已经83岁了。他是豫剧大师常香玉的伴侣,也是全国知名的剧作家。他在戏剧创作、导演艺术、剧团管理诸方面均卓有建树。特别是他对艺术的形成,起到了十分重要的作用,是艺术名副其实的铺路石。我和陈宪章先生开始相识,是1951年夏季。那时,全国掀起了如火如茶的为支援抗美援朝的捐献热潮。常香玉同志率先提出,她和她所领导的香玉剧社决定以义演的收入为中国人民志愿军捐献一架飞机。这项倡议立即得到中共中央西北局和西安市委的批准。毋庸讳言,这项空前的义举,是陈宪章、常香玉夫妇共同商定的,而思想锐敏、文化知识较高并担任香玉剧社副社长的陈先生在这件大事上起到了相当重要的作用。他俩当时也没有估计到,一个民营剧团、一个28岁的豫剧演员为抗美援朝自愿捐献一架飞机,在国内乃至国际产生的影响是多么巨大!为了支持这一义举,西北文化部、西北文联马运昌、毛云霄和我到香玉剧社协助完成这项工作。这时的陈宪章,年方34岁,风华正茂,精力充沛,他和香玉同志热情地欢迎我们到来。发倡议容易,要实现倡议可不是那么简单。按当时规定,一架喷气式战斗机的价格是人民币15亿元(旧币),根据香玉剧社收入的标准,以满场计算,演出200多场才能完成这项任务。在...

  • 标签: 常派艺术 知道陈宪章 艺术铺路石
  • 简介:艺术浅谈流泽歌台花甲气如龙,麒风标一代宗;今日工农同祝贺,千红万紫拥高峰。这是老戏剧艺术家于伶同志在为周信芳举行舞台演剧60周年纪念活动时所写的长诗中的诗句,从诗句赞誉中确实反映出在60年代初期不论是同行和观众对于“麒艺术在思想上、认识上的...

  • 标签: 麒派 周信芳 千红万紫 纪念活动 于伶 艺术方法
  • 简介:每当我听见严凤英大师演唱的黄梅戏唱腔,就情不自禁地发出"此曲只应天上有,人间哪得几回闻"的感叹.与此同时,那美奂美仑的艺术形象便萦绕在眼前,久久挥之不去.人们尊称严凤英为黄梅戏一代宗师、严艺术的创始人,真可谓一语中的、实至名归.虽然她英年早逝,但她在短暂的艺术生涯中塑造的众多生动鲜活的艺术形象,创造的清新纯朴灵动洒脱的艺术流派,经时光冲刷淘洗,岁月抛光打磨,后学传承发展,日臻完美,并越来越显示出它的魅力与价值.

  • 标签: 严凤英 表演艺术家 严派艺术 黄梅戏 唱腔 艺术风格
  • 简介:听到人们为庆祝抗战胜利燃放的鞭炮声,我也不禁怦怦心跳.经历了八年的流离转徙,不知不觉中我已从风华正茂的青年走到了中年.一个朦胧的意念开始在脑子里瞻顾徘徊,我开始考虑今后生活的问题了.刘骥仿佛年轻起来了,他精神抖擞地邀请亲朋好友欢聚一堂,准备欢迎抗日将士的凯旋归来.他又开始雄心勃勃地准备和筹划商业的发展、经济的复苏和繁荣等等;他又有络绎不绝的宴会、洽谈、应酬、奔走,他常常出外难归.我不能,也不忍将丈夫久久拴在身边,以束缚他鲲鹏的长翅.我自己应该做我要做的事情.曾做过那么多令人神往、兴奋而美妙的梦,如今要逐一去寻觅和实现,我并不比刘骥清闲.

  • 标签: 抗战胜利 要做的事情 追求创新 美国兵 开始考虑 《霸王别姬》
  • 简介:艺术跟中国京剧一样,是博大精深的。说杨艺术“博”,是因为杨宝森先生拥有宽阔的胸怀。他转益多师,向很多老艺术家,如汪桂芬、余叔岩、鲍吉祥、陈秀华先生等,学习到了优秀的剧目、优秀的唱法,并将很多老艺术家的精髓融入到他的演唱风格中去。

  • 标签: 杨派艺术 研习 中国京剧 转益多师 演唱风格 艺术家
  • 简介:京剧艺术是国粹,是中华民族优秀文化的重要组成部分。自清代末年的四大徽班进京逐渐演化形成京剧艺术的二百多年以来,它以其鲜明的艺术特色在漫长的发展历程中长盛不衰。特别是二十世纪上中叶,相继出现了众多表演精湛、特色鲜明的京剧艺术大师,并在不断完善更新、精益求精中形成了风格多样的艺术流派,进而感召和吸引了更加广泛的观众群体,使京剧艺术走上了鼎盛时期。

  • 标签: 艺术特色 京剧艺术 解析 民族优秀文化 艺术大师 艺术流派
  • 简介:京剧艺术中的程有其独特的声腔,并在吐字、发音、气息运用上有着迥异于众家的方法,不仅具有较高的艺术价值,而且对京剧界产生了积极的影响,也为京剧的戏曲理论增添了新的内容。

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  • 简介:曾刚,笔名曾刚、司马泉清,1924年出生,汉族,陕西米脂人,编审。曾任中国音乐家协会西安分会副主席兼秘书长、《群众音乐》主编、中国音协理论委员会委员、陕西省文联名誉委员、陕西省音协顾问、陕西省延安文艺学会理事、中国国际文化交流中心陕西分会理事、中国作家协会会员、中华诗词学会会员、陕西诗词学会副会长、《陕西诗词》副主编。

  • 标签: 艺术档案 中国音乐家协会 国际文化交流 中华诗词 协会会员 陕西省
  • 简介:艺术之美学特征可概括为四方面:真挚阳刚浓烈美,淑雅温柔大气美,飒爽豪放潇洒美,质朴生动自然美。

  • 标签: 美学特征 尚派艺术 自然美
  • 简介:<正>古琴做为我国特有的一种民族乐器,有着源远流长的历史。在我国最早的史书《尚书》中就有“博拊琴瑟以詠”的记载。春秋时代的《诗经》里有“窈窕淑女,琴瑟友之”,“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴”等诗句。这使我们清楚地看到,古琴音乐是古人生活中的修身、齐家、宴享、祭祀、礼仪、交际等必不可缺少的要务。古琴不仅有着悠久的历史,而且有着极其丰富的艺术表现力和感染力,更与人民的生活有着十分密切的联系。上面所引《诗经》中关于古琴的诗句都是各国风的民歌,而正式记述演奏民风古琴的,则见于《左传》成公九年所载楚囚钟仪在狱中弹琴是乐操上音,被赞为不忘本。由于钟仪生活在楚国,长期受着当地民间风土人情的熏陶,所以他所演奏的效果有着鲜明的地方风格。那么,琴乐在当时流传到各地所形成的

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  • 简介:丁果仙(1909-1972)是山西晋剧史上第一位须生女伶。她幼年学艺刻苦,少年时便扬名中路,中年之后技艺更加精湛,塑造了一大批帝王将相和苍公院头的经典戏曲人物形象,代表剧目有《四进士》《打金枝》《双罗衫》《捉放曹》《走雪山》《空城计》等。在新中国成立后,丁果仙先后担任太原市晋剧团团长、山西省晋剧院副院长、太原市戏曲学校校长、山

  • 标签: 丁派艺术 传承经验 艺术传承
  • 简介:艺术,乃京剧四大名旦之一荀慧生先生始创,以柔婉妩媚为其主要特征,而与梅派的雍容雅正、程的哀婉缠绵、尚的刚健婀娜,交相辉映、各放光彩。曾有人以一年中的四季来比喻四大流派的不同风格:梅象华南的冬天,虽稍寒而岭梅绽开;程象秋天似觉悲凉;尚如夏天烈烈火炽;荀则象温暖和煦的春天,使人易于陶醉。

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  • 简介:一学院引入中国的必然性艺术史研究告诉我们,一个艺术系统如果陷入封闭状态,就会因内部机制的老化而衰败,并且仅靠自身的力量难以摆脱.只有引入异文化,才能破除封闭,打破僵化,为艺术注入新的活力.异文化艺术的入侵及其巨大影响对传统艺术构成严重威胁.这种刺激及刺激反应使衰老的传统艺术焕发了青春,同时,反刺激也影响着外来文化,使外来文化艺术发生变异.总之,一旦引入一个新的系统,在基因变异和基因重组--而不是基因复制--的作用下,新老系统都将不断地发展和繁荣起来.这就是西方学院艺术引入后,中国艺术的演变历程.

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