简介：全面推进公益性文化阵地免费开放,是社会主义文化大发展大繁荣的具体实践,是加强社会主义核心价值体系建设和公民思想道德建设的有效手段,是进一步提高政府为全社会提供公共文化服务水平的重要举措,是实现和保障人民群众基本文化权益的积极行动。文化馆是政府设立的公益性文化事业机构,是开展公共文化服务的重要场所,理应走在免费开放的前列。文化馆免费开放有着极其丰富的内涵,体现在文化馆工作的多个层面。

简介：我是个老兵,老文艺工作者。近五十年来,我一直把文艺做为革命的武器,颂扬真善美,鞭笞假恶丑,促进社会进步。为此目的,我一直在寻求最有力的艺术手段和传播工具。战争年代在农村,我主要是写戏、演戏,通过戏剧向广大观众传播新思想。解放后有了电影,我发现电影这门艺术比戏剧的观众面宽广得多,于是

简介：改革开放三十年来，中国现实主义电影呈现出80年代的高潮爆发，90年代的迂回调整及新世纪的多元突围三个阶段的发展轨迹。

简介：在改革开放之前,中国的纪录片大多沿用一种以旁白表述为主的方法,从20世纪80年代开始,纪实美学的思想开始进入中国,到90年代成为中国纪录片最主要的表现方法。因此,改革开放前二十年基本上是一种从观念表述到纪实美学的过渡。新世纪之后,市场经济对电视行业的冲击,造就了演绎（搬演）美学在纪录片领域的勃兴,纪实方法在电视台难以立足,非体制的纪录片生产反而坚持了纪实美学,并发展出多种变体。近年来纪录电影的兴起,尽管作品不多,但在美学上还是保持了多元的态势。

简介：我很愿意在这里将青年学者苏炜介绍给我的朋友们。苏炜于1982年赴美国洛杉矶加州大学留学,获得文学硕士学位,然后作为访问学者在哈佛大学从事研究工作两年。1987年回国,现为中国社会科学院文学研究所助理研究员。苏炜同时作为一名小说家活跃于文坛(北京十月出版社刚刚出版了他的留学生小说集《远行人》),出国以后,对现代艺术和现代主义思潮有意识地做了大量接触和广泛的思考。不久前他刚刚写完了一批研究随笔,以期在一定程度上重新认识现代艺术的本质、特征和局限。那天,我们在一起谈了很久,也谈了很多。

简介：1988：于观（《顽主》）青年于观和两个哥们办了一个以“替人排优、替人解难、替人受过”为主要经营内容的三T公司。于是，他们替医生与女友谈恋爱，替一男人舌战娇妻，替“怀才不遇”的作家办文学颁奖会，替人当孝子……

简介：

简介：把小型摄像机交给老百姓，意义不仅在于老百姓自己能拍电视了。因为现在百姓家中有摄像机的人多的是，最大意义在于为观众看电视提供了一种全新的视角。而这种视角的出现又可能把纪录片的真实性往前推进一步。

简介：本文通过梳理互联网技术商业模式的发展历程，指出基于开放平台的统一帐号运营，已经成为当下互联网巨头们的战略入口，也是传统电视业拥抱互联网的必由之路。不管入口的具体承载形式是浏览器还是APP客户端，其可度量、可测量的价值。均源于用户认可的统一帐号，以及捆绑在该帐号上的行为、信用和社交关系。通过开放平台的应用聚合，才能真正实现从看电视到用电视的产业梦想，并在资本杠杆的作用下，实现衍生协同的品牌效应。

简介：1978年以来的改革开放不是从城市开始，而是从农村开始，这一年11月24日，安徽省凤阳县小岗生产队严俊昌、严立学等18户农民偷偷地按下了18个手印，开始搞联产承包责任制。正是“小岗村事件”开启了中国改革的序幕，而“改革开放”也首先给乡村带来了巨大的变化，电视剧作为当代最重要的大众传媒，恰逢其时地参与其中，

简介：广东由于其毗邻港澳和地处粤语方言区的特殊地理位置，上个世纪70年代中期，部分观众就能够收看到境外(主要是香港)的电视节目。改革开放后，尤其是进入本世纪以来，国家广电总局陆续批准了8个境外电视频道在广东正式落地，使广东成为全国唯一有境外电视公开在模拟电视网络落地播出的省份。广东在全国率先对外开放天空，使广东成为事实上对境外电视开放的电视传媒试验区。多年以来，

简介：刑侦剧,也有学者称作“警匪剧”“公安剧”“涉案剧”,简单来说,就是具有侦查权主体运用措施、手段、策略来破案的剧集。虽然有制作漏洞,[1]但每一部刑侦剧体现的破案手法、技术、策略并不完全一致,而且随着时间的推进不断改进,这种“传播”最新的刑侦知识或者办案手法乃至价值观在某种程度上吸引了大多数观众,也成为了观众接触公安、检察、国安、海关等行业的渠道。

简介：为纪念中国改革开放30周年，中国艺术研究院电影电视艺术研究所于2008年12月23日隆重举办“改革开放30年中国电影艺术成就”大型学术研讨会。会议邀请了60多位学界领导、知名学者及媒体记者莅会．相关领导、专家、学者做了精彩发言，对改革开放30年来中国电影艺术的发展做了一次全面而深入的回顾与总结。研讨会分四部分举行，开幕式和第一单元由影视所所长丁亚平主持，其余两个单元由影视所副所长赵卫防主持。

简介：在我国电视业的发展过程中，电视社教节目是创办较早的一类节目。电视社教节目，以其内容包罗万象、形式多种多样，与其它类电视节目兼蓄共融，在综合发挥电视多种功能方面一直起着独特的作用。许多电视台，包括国外电视台，都很重视这类节目，把它看成是电视台综合实力的表现。

简介：1945—1949年上海电影市场上好莱坞电影的放映情况在众多论文、专著甚至《上海电影志》中都有数据记录和陈述。但一如战后的上海多种势力的盘根错节一样，电影市场也不像影史书写的数据显示的那样是静态、固定的量化性所在：战后的上海电影既是“一城电影”又是“多城故事”（重庆、美国、孤岛上海、香港、战后上海）。若在开放、动态的视阈中呈现战后上海国片公司的崛起，则更能显影战后上海电影业的细节。

简介：

简介：艺术源于生活、高于生活，是生活的提炼。舞蹈艺术同样也离不开大众和生活，借用肢体语言来传递、释放、宣泄一种情感，与观众心灵沟通，并达到思想情感的共鸣。

简介：本文对张会军所著《北京电影学院78班回忆录》进行细致解读，结合作者多年的教学及实践经验，揭示了本书对中国高等电影教育的重要意义。

简介：纵观舞蹈的发展史,从古至今一个优秀的舞蹈作品必然是＂情寄于舞,舞表于情,情舞交融,形神兼备＂。一部舞剧,只有其思想性逾越时空的淘沥,其艺术性令人赏心悦目、耐人回味,并且彼此相得益彰,才能够成为传承时代的艺术经典。舞剧《红色娘子军》以中国化的表达方式,反映中国人的历史与民族感情,舞蹈形象鲜明饱满,舞蹈风格独特多样,其艺术魅力激励着一代代人为革命和建设事业奋斗不止。

简介：“华语电影”是当下中国电影创作及理论探讨中的一个常见的概念。该概念自从20世纪90年代诞生以来，被业界、学界、媒体和官方广泛言说和探讨，显现出一定的“共识性”。“华语电影”的概念在促进产业协作、文化包容和政治认同等方面具备了“生产性”与“物质性”的意义。但该概念自从诞生以来也面临着一些学术争议。“华语电影”的概念事关中国电影发展道路的构想以及中国电影主体性的建构问题。它是特定历史条件与环境下中国电影主体的“言说”和“想象”的产物。作为一个历史“偶发性范畴”，它体现了一种语言建构与主体想象的“非物质性”和“非稳定性”特征。本文运用了雅克·拉康的主体建构理论，分析了该概念的“建构性”与“想象性”的特质。