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  • 简介:老子生于公元前六世纪左右。是楚国苦县(今河南鹿邑县)历乡曲仁里人,姓李,名耳,字聃,号伯阳。老子是我国古代著名的思想家、哲学家、先秦道家学派的创始人。《史记·老子韩非列传》载,老子任周王朝的守藏史官。孔子适周,曾问礼于老子,老子日:“子所言者,其人与骨皆己朽矣,独其言在耳。且君子保其时则驾,不得其时则蓬累而行。

  • 标签: 老子 中国 生平 归隐地点 历史研究
  • 简介:在经历了汉唐盛世之后的汉族封建政权,在宋代开始显示出某些根深蒂固的矛盾和弊端。而这些都是作为封建政权本身无法从根本解决的。长此以往,积弱已久的所谓的大宋王朝在政治上、军事上一退再退,奴颜婢膝,起初是向辽、金、西夏等这些少数民族政权纳岁币,捐茶帛,后竞至有徽、钦二宗北狩,实在是奇耻大辱!正是在这种环境之下。汉族文人的自尊心与自信心受到了极大的打击。事实上,整个宋王朝从未真正一统过天下。从建立之日起就处于与少数民族政权的对峙状态,战乱频仍,生灵涂炭,而宋朝的统治集团又腐朽昏庸,不思进取。

  • 标签: 少数民族政权 心境 归隐 元人 封建政权 汉族文人
  • 简介:树兰族中剩下的几个亚族大部分只有一个属,因属下大都只有一个种,且形态的差异性,在分类中都被独立作为一个亚族对待了。

  • 标签: 兰花 山林 差异性 树兰
  • 简介:通过学习认识了解了不少诗人,《归园田居》及《饮酒》,使我们认识了陶渊明,这位魏晋南北朝时期脱颖而出的个性化诗人。当然,他的作品有许多,这里只对他的两首诗作一下对比浅析、鉴赏。

  • 标签: 《归园田居》 《饮酒》 陶渊明 高中 语文 研究性学习
  • 简介:何谓隐士?所谓隐士,就是隐居不仕的人。他们都是学富五车的知识分子,本可以为国家效命,却因为种种原因无奈隐居。他们或居田园以农事,或遁迹江湖而经商,或身在茅庐心系朝政……总之,命运为他们选择了一条道路。他们的人生,多多少少都有一点儿不如意。

  • 标签: 归隐 风景 知识分子 隐士 隐居 无奈
  • 简介:何谓隐士?所谓隐士,就是隐居不仕的人。他们都是学富五车的知识分子,本可以为国家效命,却因为种种原因无奈隐居。他们或居田园以农事,或遁迹江湖而经商,或身在茅庐心系朝政……

  • 标签: 归隐 风景 知识分子 隐士 隐居 无奈
  • 简介:陶渊明的一生经历了十三年的仕宦生涯和二十二年的隐居生活,归隐生活约占其人生的三分之一。美好的田园生活让他感受到了久违的快乐,他把黑暗的官场、残酷的现实暂时忘却,寻找到一种闲适无忧的田园生活。归隐后他亲事耕作,寄情山水,找到了自己精神的真正归宿。然而由于自身秉直的个性,旧隐只是一种无力的反抗,他曾经的豪情壮志被淹没在历史的尘埃之中,他的内心深处隐含有一丝丝的悲凉。

  • 标签: 陶渊明 归隐 喜与悲
  • 简介:五千年的悠悠岁月,在神州大地上烙下了灿若星河的千年古镇。歌乐山下,嘉陵江畔有一条老街悠然地吸取着巴山渝水的灵气,倔强地延续了千载时光,这条老街就是磁器口古镇。和所有川东古镇一样,磁器口也曾经繁华。每一个古镇,总有属于自己的标志性建筑,磁器口古镇就有一座百年老院,宛如一位老人,任岁月悠悠,流年经转,依然安详独立。这座老院就是慈禧太后身边的内务府采办钟云亭老夫子的宅第——钟家院。

  • 标签: 归隐田园 田园梦 钟家院
  • 简介:陶渊明和苏轼,一个是东晋的隐逸诗人,一个是宋朝文官政权下士大夫的典型代表。他们的心灵深处都有着归隐情结,而在面对仕与隐的人生命题时,他们做出了不同选择。陶渊明历尽仕途坎坷,经过一番心灵挣扎,最终隐居田园,"归隐"之于他,是回归自然,回归生命的本真状态,是一经决定绝不动摇的人生信念。苏轼始终徘徊在仕与隐之间,内心矛盾,最终没有迈出归隐的那一步,"归隐"之于他,是无奈,是向往,是对现实的逃避,却不是生命价值的终极实现方式。

  • 标签: 陶渊明 苏轼 归隐情结
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  • 作者: 佚名
  • 学科: 军事
  • 创建时间:2019-07-04
  • 简介:阮籍对首阳事典的矛盾态度深隐着无望而望,这些路意象与飞鸟意象一样形象地再现了阮籍无望而望、望而无望的情绪,关于阮籍的政治态度

  • 标签: 无法终极 终极归隐
  • 作者: 李辉
  • 学科: 文学 > 中国文学
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《青年文学家》 2009年第2期
  • 机构:陶渊明名潜,字元亮,东晋寻阳采桑人。陶渊明的曾祖父陶侃,是东晋皇朝的开国元勋,官至大司马,封长沙郡公。陶渊明的祖父陶茂,做过武昌太守。父亲陶逸做过安成太守,仕宦历三代之久。然到了陶渊明一代,家世已经衰颓。他少年起就经历了许多政治上的纷扰,所谓“弱冠逢世祖”。那时正是一个门阀势力强固统治的社会,士庶的界限非常严格,他的处境很难在仕途上求发展的。加以中年屡经丧事,又遭火灾,“夏日长抱饥,寒夜无被眠”。生活的确很困苦。他看不惯当时政治的卑劣和腐败,“代耕本非望,所业在田桑”。所以,他选择了归隐,而表达陶渊明归隐情趣的主要是他诗歌中的饮酒诗和描写鸟意象的诗。
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  • 简介:王義之自永和十一年(三五五)辞官后归隐剡东(今浙江省新昌境内)。本篇从山水佳胜、宗教信仰、身体因素等三方面论证了王義之晚年归隐剡东之原因。又据文献与地方志,论考了王義之居地与卒葬处——金庭观,实于到东之“罕岭”,而非今称“金庭”之地域。文中又叙述了王羲之于剡中之行踪。篇末附羲之墓葬几说。

  • 标签: 王義之 归隐 剡东 天师道 服食 水俣病
  • 简介:摘要金庸的作品涉及到很多方面的内容,基本上囊括了人生百态,在最后又会传递出一种空虚无奈之感。通过对金庸多部武侠小说的研究,可以发现,大部分江湖上的英雄豪杰在最后都会选择退隐出世,所以说,金庸小说的主题大部分都是归隐。这体现出了作者的归隐情结,在此次基础上展开全文。本文主要围绕金庸小说中体现出的归隐情节展开分析,主要选取《神雕侠侣》、《笑傲江湖》等作品,深入分析主角的行为,理解其归隐的情节和对于个性的追求,进而分析作者的主要意图和情感依托。

  • 标签: 金庸 武侠 归隐
  • 简介:寒山的人生历程大致可分为幻想建功立业、失意归隐山林、寂灭皈依佛祖、佛门修行得道四个阶段.他由仕而隐、由隐而僧的人生道路是不平坦的,他也曾感到痛苦、困惑、悲哀,但他豁达大度,顺其自然,自我超脱,最终内心觉悟、明心见性,为纯洁佛教理想、维护佛门清誉作出了重要的贡献.

  • 标签: 《枫桥夜泊》 寒山 诗人 生平 文学研究 唐代
  • 简介:马致远散曲中的叹世归隐主题反映的是特定时代中下层文人的现实人生大退却.其叹世、愤世是基于对现实人生困境的深刻体验和对生命时间的无限感伤,以至于最终将儒家传统价值体系完全消解了.马致远晚年在其自然田园生活中,找到了他的理想世界,这种精神皈依是通过审美超越来实现的.

  • 标签: 马致远 散曲 叹世归隐主题 人生困境 审美超越 现实人生
  • 简介:《红楼梦》中有支曲子:“才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕送江边望,千里东风一梦遥。”但道那探春,有才有志,想力挽狂澜,整顿家风,但挽救不了贾府呼啦啦似大厦将倾的颓势,最后只得远嫁他乡,涕泅横流。面对王朝的末世,才子的命运往往是如此,诗人也是。诗人是才智聪颖的一群,诗人又多是积极入世的一群,他们往往以天下为己任,

  • 标签: 陆龟蒙 归隐 《红楼梦》 诗人 清明 曲子
  • 简介:在元代散曲中,关于归隐题材的居于绝大多数。这些归隐题材不仅是元代文人选避现实生存困惑的真实反映,同时,也是他们追寻其个人生命价值,实现内心价值过程的一种方式。

  • 标签: 元代散曲 归隐 生命价值