简介：八十年代的中国文坛上，发生了一件为人瞩目的“丁沈公案”。其中内容之一是丁玲在回忆录中指名说，“我对这个人的为人是知道得很清楚的。在那种风风雨雨的浪涛里，他向来胆小，怕受牵连。”①这个问题不仅关乎沈从文个人品格，而且也涉及到沈从文研究。沈从文与丁玲相识...

简介：<正>薛涛,字洪度,长安人,生于唐大历五年(770年),卒于大和六年(832年),是我国中唐时期著名女诗人。她出身于京都长安,自幼随父入蜀,后终老于成都。她自幼才思敏捷,才华出众。她和同时代的著名诗人元稹、白居易、牛僧儒、令狐楚、裴度、严绶、张籍、杜牧、刘禹锡等,竟相酬唱写了不少诗篇。其中有不少歌颂祖国美好河山、充满爱国热情和关心劳动人民疾苦的佳作。

简介：去年零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便随巫峡散,何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。欲就栏边安枕席,夜深闲共说相思。在《全唐诗》中,这首《牡丹》诗分别收在薛能和薛涛的集子中。我们认为,

简介：今年春节前夕,出国不到一年的薛飞,一个人回北京探亲了,看望了双方老人以后,一头扎进了昔日的小巢。这个窝实在是够寒酸了。它坐落在北京东城一个极普通的胡同里。屋子里的摆设极平常,几百元一套的日本式低靠背转角沙发,普普通通的玻璃茶几,最引人注意的是,房间里生着炉子,火炉上一壶水哗哗地沸腾着……就在这样的地方,薛飞度过了将近3个月的探亲

简介：翻开《红楼梦》,人们不大会注意到薛宝钗之母薛姨妈。对薛家,大家的注意力往往都集中在薛宝钗身上。但仔细读《红楼梦》,就可以发现,薛姨妈自第四回带着薛蟠、薛宝钗寄居贾府梨香院开始,一直贯穿着全书,是一个不可缺少的人物。

简介：粤坛薛派一代师、著名表演艺术家薛觉先虽已谢世多年,但今天人们回忆起以他组阁的“觉先声”剧团于解放前后在梧州的演出活动,其高超的技艺和创新精神,迄今,山城上了年岁的艺人和戏迷仍津津乐道,印象极深。一、薛觉先来到梧州1941年冬,香港沦陷,同胞被日寇铁蹄蹂躏,“觉先声”剧团受到日本文化特务监视和强迫演出。然而,满怀对日寇的仇恨,具有高度爱国心的薛觉先,为维护民族尊严,保持民族气节,与剧团同仁巧

简介：薛军，字辅圣，1954年生，西安人。中国书法家协会会员，陕西省国际书画交流协会副会长，西安市书法家协会常务理事。专业书法家、书法理论家，现供职西安书学院。

简介：第四十九回出场的薛宝琴以其美艳的立雪风姿给众多的画家带来了灵感，各种手法绘制的《宝琴立雪》赢得了人们的喜爱。这自然得归功于曹雪芹的神来之笔。对一般的读者来说，知道宝琴是个美人便够了。然而，深爱着《红楼梦》的人们往往睁大审美的慧眼，心里盘算道：薛宝琴究...

简介：薛永黍是一位忠诚、杰出的教育家，也是一位忠贞不渝的爱国革命烈士。他在任新加坡华侨中学校长期间，以广阔的胸襟，宽以待人，思想开明，兼容并包，将各种思想的师生团结在自己的周围，赢得“华中蔡元培”的赞誉。他坚持正确的立场，对英殖民政府及右派势力做不妥协的斗争，愤而辞去校长职务。在辞职之后，继续从事爱国活动，直至被捕，为国牺牲。今年是他的111周年诞辰纪念日，谨以此文缅怀他一生的业绩，激励我们前进的步伐。

简介：薛亮艺术简历1956年生于江苏靖江县，1982毕业于南京艺术学院美术系。现为江苏省国画院专职画家，中国美术家协会会员，江苏省政协委员，中国工笔画学会理事。作品曾多次获全国美展大奖，并被国家美术馆及博物

简介：薛铸,陕西蒲城人氏,生于1944年8月,1964年毕业于西安美院,因书法之长分配至西安碑林博物馆从事碑贴研究工作.现任陕西书学院院长,陕西省书法家协会副主席.国家一级美术师.任省高级职称评委会评委.1973年任陕西书法专干以来,创立过"陕西书法研究室"、"陕西书法培训学校"、"陕西书法家协会"、"西安碑林研究室"、陕西书学院".并代表陕西省参与过全国首届书法展及利用书展的效应申报成立"中国书协"的呼吁活动.

简介：巴金批评薛觉先,批得几乎可说是体无完肤!对薛的艺术,固然绝不欣赏;对薛的为人,也颇轻蔑。连薛捐过毫洋二十元给他的朋友刊印《春雷月刊》,也觉得不是一千零一夜而是一千零二夜的天方夜谭,巴金是这样说的:“奇怪!难道薛觉先也赞成社会革命?”(见巴老1933年所写的《旅途随笔》中的《薛觉先》的专篇)。“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”一个人的庐山真面目,要给人家认识,也并不容易,正如人们认识事物一样,不是一蹴而就

简介：<正>薛邑与徐州,是战国中晚期比较有名的两个地方。前者是齐田婴及其子孟尝君田文的封地,后者为齐威王与魏惠王相会并互致王号的所在,也是楚威王七年大败齐师的战场。长久以来,人们一般认为:薛邑、徐州实为一地,是同一城邑的不同名称。但若核查汉代以前的文献记载就会发现,这种说法是有问题的。战国时期关于徐州的记载,大约有四项,即:一、齐威王23年(前334)“与魏会徐州,诸侯

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简介：近代著名粤剧表演艺术家薛觉先(1903～1956)是广东顺德市龙江人。他除在演唱上下功夫外，还很注重音乐、布景等舞台效果。下面有一段三十年代薛觉，先登报征联的故事：1934年，广州觉先声粤剧团，要排一出以三国东吴二乔为内容的新剧《乔小姐三气周瑜》，按照剧情，在布景上需要有副对联渲染环境。

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简介：<正>在明初思想家中,薛瑄(敬轩,1389—1464)继曹端而起,在北方开创“河东之学”。他摒弃一切空虚浮游之说,追求实理,讲究实用,重视实践,公开揭橥“实学”的旗帜,声言“读圣贤之书,句句字字有实用处,方为实学。若徒取以为口耳文词之资,非实学也。”(《读书续录》卷三)明人遂称其学为“践履笃实之学”(李贤:《文清公神道碑》),称其人为“实践之儒”(《明儒学案·师说》)。其主要著作为《读书录》、《读书续录》(阎禹锡仿《近思录》体例,将此二《录》类编为《读书全录》)和《薛文清先生全集》本文拟就其“实学”思想作一探讨,以就正于方家。一、实理实气说实理实气说是薛瑄“实学”思想的理论基础。作为一名笃实的程朱理学家,薛瑄也以理气观念解释天地万物的生成发育。不过,他在运用理气概念时,更加强调理气的真实

简介：翻开杂志，开始读它的第一篇，这情形有点像是走进剧院刚刚在位子上坐下，心里总是充满了期待。你想看到的是精彩故事和出色的表演。但是，戏和戏是不同的，有的戏很戏剧化，有的戏却是散文的风格。这篇小说更像是后者。在你对它的故事和戏剧的期待落

简介：

简介：<正>尊敬的各位领导、各位来宾:大家好!我是来自福建农村山区学校的教师,能参加这么隆重的大会,有机会聆听各位领导的教导;我感到十分荣幸并倍受鼓舞。我在十多年的教学实践中,深受伟大的人民教育家陶行知教育思想和崇高品格的感染和熏陶,我怀着陶先生"爱满天下"的博大胸怀和他倡导的"捧着一颗心