简介：我毕业后，在一家专业对口的国营化工企业实习两个月，就知道了自己不适合这“提前养老”的节奏。于是辞职南下，几经辗转，我落脚中等城市D城，在一家刚开业的高级酒店做起了销售。底薪很少，全靠拉客户入住赚业务提成。刚开始我人生地不熟，更别提有人脉帮衬，只能每天背着宣传资料去办公楼区跑楼，不单是把资料一塞就了事，

简介：数学是研究物理学的重要工具，在学习物理的过程中，要学会将数学形式“译”成相应的物理内容，弄清其物理意义．

简介：我认为，旅行的意义在于分享。和不少独行的思考者不同的是，我觉得旅行并不是孤独的苦行，我认为工薪族没有大把时间和金钱放纵的成天出去行走，对于很多人来说旅行是一场城市的魔术：从固守的城市空降到另一座城市，吃点特色莱、买点特色礼物、逛下特制的经典、期待同旅伴的天长地久，做到如上几点的其中一点，工薪族旅行的意义就达到了。若是一定要为旅行得到升华的话，《城市微旅行》诠释的相当出色。

简介：所谓姓名，是人类为区分个体，给予每个个体的特定名称符号，是通过语言文字信息区别人群个体差异的标志。首先，有了姓名，人类才能正常有序地交往．它是一个人的代表和象征，即姓名具有社会意义。其次，姓名由姓和名组成，姓具有传承性，名则是父母长辈根据自己对孩子的期望和祝愿所取的．具有一定的独特意义。所以，活动应从姓名的社会意义、姓的传承性、名的独特含义这三个角度开展。

简介：一、《春潮急》和《金光大道》克非的《春潮急》这部书我在出版后的第二年（1975）就见过,那是安徽第一次印刷的版本,那时我是初二的学生,根本读不进这本书,翻来翻去也找不到有意思的情节。在当时,这本小说影响很大,人们在新华书店门口排队购买,还有人用当时非常紧张的肉票换取。不过,我从图书馆借出的这个第一版品相完好,从借书记录看,只有一人借过。可能是书购进的时候校园里的学生都是工农兵学员,以工农兵学员的文化程度,我觉得能消化它的人很少,

简介：具有鲜明后现代主义特征的“挪用”一词作为当下话题，正在随着艺术品市场的繁荣和衰落变得越来越敏感。艺术家的创作在市场化左右的当下仿佛正行走在危境上．因为你稍有不慎就可能会把“挪用”的图式“抄袭”划等号。本文试图从案例出发作为缘起来展开对“挪用”当下意义的分析。

简介：<正>当真理还在穿鞋,谣言已跑遍了世界。可是,真理一旦穿上鞋,却能阻止谣言的传播。最近一段时间,很多媒体开办了"求证"栏目,做的就是帮真理穿上"跑鞋"的事儿。在"人人都有麦克风"的互联网时代,谣言的传播像核爆炸。前两年,当"世界末日来临"的谣言传开时,不少人去抢蜡烛,而吃香蕉会得癌症的谣言,曾使海南蕉农损失7亿元之巨。以讹传讹,严重干扰正常的经济社会生活,更有甚者,还会被人利用,抹黑中国形象。当"盐能防核辐射"的谬论出

简介：电影《一九四二》的上映,引发了人们的热议,影片重要之处在于激活了人们的记忆,使人们把目光投向了历史.历史往往扑朔迷离,有没有真相,是不是真相,不是一个人说了算,也不是一部作品就能成为定论的.但是,没有追寻,没有探问,就什么也谈不上,而《一九四二》恰恰引发了对历史的追寻和探问,有了不断的追寻和探问,才会有走近历史真相的可能,也只有不断地追寻和探问,才会有记忆的保障,而记忆关乎生命的存在和前行,这,应是《一九四二》的意义之所在.

简介：2012年．莫言获得诺贝尔文学奖，在国内文坛引起强烈反响。本刊特刊发一组莫言小说笔谈，既是对莫言小说的一种解读．也是对莫言获奖的一个呼应。

简介：

简介：爱因斯坦说：“认为自己的生命毫无意义的人，不只是不快乐，而且根本不适合生活。”

简介：分析美学产生于20世纪40年代末，是分析哲学的方法引入关学后出现的一门学科，至今，分析美学的许多重要文献在西方艺术哲学和关学领域占有主流地位。20世纪70年代之后，西方音乐关学领域涌现出一批重要的艺术美学家和音乐学家，在音乐关学方面的代表人物有：彼得·基维（Peterkivy）、罗杰·斯克鲁顿（RogerScruton）、杰罗德·莱文森（JerroldLevinson）

简介：

简介：意义是语言哲学领域讨论的最核心问题之一。罗兰·巴特符号学思想最重要的一环就是试图在符号的能指与所指之间寻找意义的产生机制，并指出意义产生的无限生成性、动态性、不确定性。其语言哲学思想反映了他“怀疑主义理性思辨”的立论取向和对“存在主义”、认识论的反披，也跳出了德国形而上学的樊囿，表现出一种独特的“新尼采主义”倾向。

简介：20世纪以来，西方文化以或缓或疾的速度推动着中国传统文化与艺术向现代转化，作为“现代化”的核心元素，“现代性”成为学界研究与阐释中国的重要关键词。在文化中国层面上，审美意义上的现代性也随社会政治经济等同步发展，

简介：课程的基本问题是意义的生成问题。作为意义世界的生成之路，课程表现为三重意义世界的生成：其一，师生对“是什么”的追问生成了事实层面的意义世界，它一方面表现为师生敞开事物本体属性的过程，另一方面表现为师生认识自身的过程。其二，师生对“意味着什么”的追问生成了价值层面的意义世界，它一方面表现为师生敞开事物价值属性的过程，另一方面表现为师生寻找自身生命意义的过程。其三，师生对“应当成为什么”的追问生成了实践层面的意义世界，它一方面表现为师生改造外在世界的过程，另一方面表现为师生助长自己生命智慧的过程。

简介：

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简介：什么是玫瑰？为了被斩首而生长的头颅。什么是尘土？从大地之肺发出的一声叹息。什么是雨？从乌云的列车上。下来的最后一位旅客。

简介：一、需要如同Ogden和Richards在本书②所呈献的关于符号使用（Symbolism）和意义的科学，民族志学者处理原始语言时所遇到的困难例证了这种需要。二、分析一段野蛮人的话语，揭示关于意义的复杂问题，这些问题将纯粹的语言学引向关于文化和社会心理学的研究，这种语言学和民族志学相结合的研究需要本书所抽丝剥茧娓娓道出的符号理论的指导。