简介：~~

简介：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

简介：

简介：毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

简介：

简介：摘要： 《晓出净慈寺送林子方》是部编教材二年级下册第六单元的《古诗二首》中的第一首，这首诗是南宋诗人杨万里的一首七言绝句，生动地描绘出杭州西湖夏季的荷塘美景。二年级的学生学习古人的精华诗篇，有一定的难度，教师需要做好朗读指导。在这首诗的教学设计中，我尤其突出“读”在课堂学习中的作用，从读好诗题开始，到读准字音、读好节奏，再到想象画面、美读诗句，最后融入诗人的心情，读出诗境，品出诗情。通过这样多层次的朗读，达到每一步朗读都有确定的目标，每一次朗读都是学生认识的一种提高，真正让学生在朗读中感悟，在朗读中提高语文素养。

简介：

简介：题目是送别诗，而诗歌的正文却是纯粹写景的文字，这有点“驴唇不对马嘴”。为什么诗歌正文一字不提与送别有关的事情？既然正文是写西湖六月的荷花，为什么题目不叫“荷花”或者“西湖荷花”呢？每当我想起这首写荷花的名诗，我心里总会产生上面的疑问。

简介：

简介：《阅读与写作》2008年第6期上刊登了范学亮先生《（晓出净慈寺送林子方）主题探寻》一文。范先生在文中就杨万里这首诗的正文与标题的关系、诗的主题等方面以提问的方式发表了自己的许多见解。笔者读后深受启发，同时也激起了笔者作进一步探索的兴趣。笔者不才，就将自己思考的结果写在下面，以就教于学者方家。

简介：　　慈灯寺为小召的属庙,俗称"五塔寺",是一处藏传佛教的寺院.公元1727年(雍正五年)小召喇嘛人京向朝廷呈请批准建立此寺庙.公元1732年(雍正十年)由清廷赐名"慈灯寺".如今仅存山门和金刚座舍利宝塔,金刚座舍利宝塔为全国重点文物保护单位.2006年3月,为配合呼和浩特市小召广场建设,呼和浩特市文物管理处对慈灯寺其它遗迹进行了抢救性发掘,现就慈灯寺的宗教涵义及其它相关问题作如下考释,望就教于方家.……

简介：

简介：《等慈寺碑》是唐初刻立的一通名碑,碑文记载了隋末唐初中国之割据局面,记载了李世民大败窦建德的武牢之战的全过程。从宋代开始,历代金石著作对此碑都有记载,《等慈寺碑》在中国书法史占有重要的地位,既有北魏碑刻和墓志的严谨法度,又有潇洒飘逸的情致,在唐碑中颇为独特,代表了楷书从魏碑向唐楷的过渡。

简介：小学教材中选编的古诗词属于“定篇”的范畴，教学定篇类的选文就只是“教课文”，因此，小学古诗词教学可定位于让学生学会鉴赏古诗。以《晓出净慈寺送林子方》一课为例，立足鉴赏取向，进行教学目标的设计和教学过程的安排，教学效果显著。

简介：摘要：目前我们的古诗教学，尤其是低年级古诗教学存在着读、译、背、默的教学模式，以

简介：【摘要】《小学语文课程标准》明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。小学语文古诗文教学是提升学生语文核心素养的重要方式。以往的低年段古诗词教学多采用“读—背—写”的模式，教学模式较为枯燥，缺乏趣味性。现依据“非线性”教学理念，让学生尝试前置自主探究，通过课堂上的合作学习，让深度学习在课堂上真正发生。

简介：结体，又称结字、间架结构。是指书写者根据自己的审美情趣和一定的法度要求来书，把点画有机地组合成合乎人们欣赏和视觉美感的字。正如有人说点画犹如砖瓦，而结字就如同建造房屋的梁柱置立。梁柱加工得再好，如果置立不得法，不稳当坚实，骨架先已歪斜，那么即便外表装饰得再华丽，这房子也是不中看更不中用的。所以说结构和用笔是相互依存、相辅相成的。

简介：谈及笔法特点，我们自然会想到用笔。所谓用笔，是指运用一定的方法和技巧并充分发挥毛笔性能而书写出来的点画形态，通常也称之为笔法。用笔是构成书法作品的最重要，也是最基本的因素之一，同时它也是我们衡量书写者对法帖掌握得好与不好的重要标志。不同的字体便有不同的用笔要求。

简介：唐长安的慈恩寺大雁塔是唐玄奘法师按照印度佛陀迦耶精舍的形制创建的,只是遵照皇帝批示将原来石结构改为砖包土墼的结构。现在佛陀迦耶精舍早已大修改观了。本文根据印度出土的佛陀迦耶精舍浮雕形象,参考玄奘目睹的记载以及塔的现状数据,考证推测出原状的基本情况。本文顺便讨论了大雁塔在武则天时改为十级以及晚唐改为七级的不同形制,论证了大雁塔土墼塔体始终基本未变,纠正了曾经推倒重建的说法。

简介：