简介：楚人有卖某珠于郑者。为木兰之柜,熏以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,缉以翡翠。郑人买其椟而还其珠。——《韩非子·外储说左上》囊匣是我国传统手工艺,有着悠久历史和独特风格。是人们在长期的生活实践中,经过不断技术改进和经验积累逐渐发展起来的一项专业包装技术。清代囊匣多以楠木,红木等木材为壳体,以后逐渐发展为纸板和天然纤维织物为主导材料。有需求才能有规模化生产。清代国内一些大中城市都有囊匣店铺,京城更是如此,尤其是宫廷造办处

简介：一、概说建立西夏政权的党项,是羌族的一支,秦汉魏晋以来居住在今甘肃、青海、四川交界处。唐代初年,吐蕃势力东扩,党项族被迫内徙,东迁至陇山一带。安史之乱后,继续东迁,定居银夏诸州。唐代末年,党项贵族拓跋思恭因率部帮助镇压黄巢起义,被唐廷任命为定难军节度使,辖有银、夏、绥、宥、静五州。11世纪上半,党项夺取灵州,巩固了在河

简介：第五套人民币的发行，凹印手工雕刻大人像、大风景在钞券中占有重要的明显的地位．引起人们的关注。纵观国外钞券，如美国、英国、法国、意大利、加拿大等都采用了手工雕刻大人像、大风景作为钞票主景。手工雕刻人像、风景能充分展示各国的人文景观和艺术特色．由于它的独特的雕刻技艺和特殊的凹印技术，在钞券上能起到重要的防伪作用。

简介：

简介：在四川西南省级文物风景区——夹江千佛岩文物风景区内，座落着一处如诗如画般背景风光的古建筑群，它就是始建于1986年的全国第一家手工造纸博物馆——四川夹江手工造纸博物馆。

简介：安阳殷墟宫殿区发现有与制玉手工业相关的文化遗存,包括房址、墓葬、窖藏等,出土一批与制玉手工业相关的文物。证明在商代晚期王都,存在着由王室控制的制玉作坊,一些专业玉工在此制造包括玉器和高级石器在内的王室高级消费品。

简介：本文通过理论假设和实证检验分析，认为西藏民族手工业产业具有较典型的政府主导型发展模式特征，但由于市场深化和开放程度的不断提高，这种发展模式必然转化。特殊优惠政策在未来一段时间内的继续贯彻，并重点扶持民族手工业艺人的建设和积累，以及公平金融生态环境的建设，是克服自身脆弱性、培养适应体制和政策环境变化的能力，更是促进西藏民族手工业产业生存和发展的关键。

简介：本文运用考古资料，结合文献记载，系统论述了战国时期淮河流域包括冶铸、丝织、漆器、玉石器及原始青瓷在内的手工业发展状况。

简介：北京历史悠久，元、明、清三代都建都于此。因之，北京人口众多，经济繁荣，手工业发达。

简介：改革开放以来，西藏旅游业飞速发展。文章论述了在西藏旅游业发展的过程中，藏族传统民族手工艺的从业人员结构、产品种类、生产方式等发展现状和特点，及其在社会经济中的地位与特色。该文还进一步提出了当前西藏旅游业所面临的一系列挑战及今后应该明确的发展思路和避免的问题。

简介：根据恩格斯的观点,手工业是在社会第二次大分工以后,从农业中分离出来的独立部门,并在农业的发展过程中逐渐成长和壮大.在中国历史中,由于受到厚己薄人的封建史观、重本轻末偏颇思想以及地理、文化、语言等诸多差异因素的影响,文献中对于古代北方草原的经济发展轨迹,尤其是手工业的发展只有零星的片段,没有整个行业发展完整、清晰的文字线索.因此传统歧见中,在农业不占据主导地位的北方草原地区,手工业发展被认为是落后简单和零散粗放的,其生产规模和效率受到制约.近年来随着北方草原考古的勃兴,为世人呈现出了旭丽多彩的手工业制品,揭示出了北方草原不容小觑的古代手工业发展实力.笔者希望通过本文对北方地区古代手工业发展轨迹的简要梳理、考述,对北方草原经济发展史的研究有所裨益.

简介：佛经上说,一色一香无非中道。自古以来,尘世凡人,香客雅士对＂焚香＂有着最独到的领会与最深切的需求,在香雾飘动中可以达到入神境界。地处晋冀咽喉之处的太行水乡古镇娘子关,有着韵味独特的北疆风貌和山清水秀的南国景致。历史上优越的地理环境和古朴的边塞文化曾使这里手工制香业一度发达旺盛,但由于时代的发展,这一行业已濒临绝迹,经多方探访,终于打听到在古镇深处还有一处在困境中艰难苦守的制香作坊,为了近距离了解制香这门传承悠久的古老技艺,我怀着好奇的心情踏上了探寻之路。

简介：传统手工艺作为一种重要的文化遗产,其有形的物质载体的保护已得到相当重视,而其历史积累的工艺流程、操作技巧、技术经验等无形财产的保护,亟待引起足够的重视.长期以来,博物馆一直是担负科学保护文化遗产重任的最有力、最重要的机构,在传承和保护传统手工艺有形的和无形的遗产中,应如何利用自己的设施、人才和经验方面的优势发挥作用,履行应尽的职责?

简介：商文化的手工业作坊内或附近往往有埋葬牺牲的现象，本文将其进行了梳理，并与甲骨卜辞和文献中的相关记载进行了比较，认为其是与手工业有关的祭祀（或巫术）活动的遗存。与手工业有关的祭祀或巫术活动遗存，在商代以前及周代的考古发掘中也屡有发现，它们是商代此类遗存的源和流。

简介：裕固族作为甘肃省独有的少数民族,其传统的非物质文化遗产丰富多样,是中华民族文化多样性的重要组成部分.其中,裕固族民歌、服饰和婚俗被列入国家级非物质文化遗产保护名录,裕固族皮雕、刺绣、织褐子等手工艺也被列入了省级非物质文化遗产保护名录.

简介：随着人们文化生活水平的不断提高，加之书画收藏热的兴起，过去一向少人问津的书画装裱，此时成为炙手可热的行业，自上世纪80年代中期以来在全国范围内，无论城市还是乡村，如雨后春笋般地先后出现了大大小小数以万计的装裱店铺，使这一古老的传统技艺重新焕发了生机和活力，出现了“跨越式”发展的局面，这本是一件好事。

简介：21世纪初，中国手工造纸虽然品类仍比较丰富，但分布密度和广泛度已大为萎缩。从已完成传统手工造纸状况田野调查的南方中国来看，许多地区的传统手工造纸生态圈已成为“孤岛”，面临着传统技艺无法融入现代人生活和消费需求、造纸技术传承后续无人的困境。传统造纸行业的生态恢复需要融入新的科技力量，积极适应社会审美、消费新需求，并促使设计师人群深度进入传统工艺行业。目前来看，设计师与经典工坊和工匠长期深入的“事业型”合作，是促进传统造纸工艺生态恢复的较好模式。

简介：周原遗址范围内发掘的三处手工业作坊遗址为我们了解西周时期手工业生产情况以及周原遗址的地位和作用提供了重要的资料。本文对周原遗址经过发掘的三处手工业作坊遗址的生产状况进行了分析。通过对云塘制骨作坊兴衰过程的考察、对齐家制玦作坊生产原料变化和李家铸铜遗址产品种类变化的分析,认为这三处手工业作坊遗址均在西周晚期偏早阶段发生了某种类型的变化。这一变化与遗址中其它类型的遗迹、遗物表现出的变化（如青铜器窖藏所反映的贵族家族的变化等）相吻合,说明周原社会有可能在西周晚期偏早阶段经历过一次重要的变动。

简介：本文以《水经注》记载的淮河干支水系径流区域为依据，论述了魏晋南北朝时期淮河流域纺织业、冶金业、制盐业、酿酒业、瓷器业、造船业曲折而缓慢的发展历程，并概括地分析了各个阶段的兴衰特点。

简介：何谓文化？《辞海》对此的解释为“广义指人类在社会实践过程中所获得的物质、精神的生产能力和创造的物质、精神财富的总和。狭义指精神能力和精神产品，包括一切社会意识形式：自然科学、技术科学、社会意识形态，有时又专指教育、科学、技术、卫生、体育等方面的知识与设施。作为一种历史现象，文化的发展有历史的继承性。在阶级社会中，又具有阶级性，同时也具有民族性、地域性。不同社会意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，同时又给予一定社会的政治经济巨大的影响。”从字面释义来看，“文化”似乎声势浩大，涉及社会的方方面面，决不能与小儿科相提并论。