简介：<正>生活的真实不等于艺术的真实,此理通用于绘画与文学。文学讲究源于生活,高于生活,"赋诗必此诗,定知非诗人。"也就是说原本的生活现象是不能直接成为文学作品的,必须加以提炼,汲取其精华,再以艺术的真实重新铺陈。何谓艺术的真实?就是在浩瀚的生活中总结出最普遍的规律,再以这种规律阐释已经让作家产生灵感的生活。中国的戏剧在这一方

简介：文人画是画中带有文人情趣,画外流露文人思想的绘画.文人画之写意传统--'逸笔',是画家精神上的极度自由超越,是简约的笔墨基础上产生的抽象空灵的美学效果,是心灵的自由运作,不借人力,纯凭兴会,迅速而利落,体现了在心、物同构对应基础上的创作的自由境界.

简介：　　11世纪,从艺术创作主体来看,中国的文人士大夫已经取代了世袭的豪门贵族,成为文化方面的主导力量.此时,以散文、诗词、书法等多方面成就驰名宋代文坛的苏轼,则代表了新兴文人艺术家的审美观,对后世影响极大.对于绘画方面,苏轼是文人画理论的最早倡导者和创作实践者.然而,苏轼于绘画方面的成就历来存在争议.究其原因一方面在于苏轼并没有专门的绘画著作,其绘画思想多体现在其题跋和论画诗中.由于题跋和论画诗的特殊体裁,导致人们对其理解有较多偏差.……

简介：敦贵先生的画,论功底当然是实力派。他学的是中国画,所以山水、人物、花鸟绘画的线条、色彩、造型等基本功当然不在话下,若说他的画和别的画家有什么不同,还是体现在他意境的营造上。深厚的文学素养使他的画总是显现出一种强烈的文人气息来。这种文人气,与一些似曾相识的文人画不同。

简介：任何一种艺术都有属于这一艺术本身所特有的内容与形式这两个基本方面,然而对于文人画来说,它的形式与内容却是较为特殊的。文人画可以追溯到魏晋南北朝时期,魏晋时期已出现见于史册的一批文人画家,像顾恺之、宗炳、王微等,并且伴随着文人画理论的大兴,像顾恺之的“传神论”,宗炳、王微的“畅神

简介：<正>近些年来,和书画界的一些朋友闲聊,每每提及中国传统文化的式微以及由此而造成的中国文人画的陵夷,朋友们大都相对叹惋,几至于唏嘘不已。大家对这千余年来一直作为中国画主流的艺术门类的前景忧心忡忡。虽然我有时也想,只要我们这个中华民族在,我们老祖先创造的优秀文化绝不会衰微而至于灭绝。但说实话,自己心里的底气也实在不足。就目下画界的现状言,文人画的前景,也实在不容乐观。前些日子,在一本刊物上看到一篇于洋先生的文

简介：沈从文和中国传统画关系密切,传统画对沈从文小说创作有着潜移默化的影响.沈从文受道家思想和屈原的影响,老庄之达和屈子之怨二者合一形成他文章的气度,这种气度在宋元文人画中找到了契合点,形成他作品平淡自然、寂寞清逸的独特风格.

简介：摘要

简介：本文从几个方面分析了杜甫的题画诗对后代题画诗及文人画的影响，影响之一是他在题画诗中所使用的兴寄手法影响了后代诗人、画家的思维方式；另外，他在题画诗中确立的几种典型模式对后代题画诗及文人画也有影响。

简介：

简介：摘要本文认为“珠山八友”文人画风格的瓷板画，运用了传统与现代观念相融合的创作方式，开启了中国陶瓷艺术从传统走向现代的新途径，确立了景德镇瓷板画在中国陶瓷史上的重要地位。

简介：

简介：掐指一算，在文联已经20个年头。20年从文．按理应该有收获或者说有收益的时候了。然而，回头看看：究竟是造就了自己呢还是造就了别人？却有些说不清道不明！

简介：今年4月25日,由河南省文学院主办,河南省作家书画院、石佛艺术公社承办的“文心墨韵——作家诗人书画展”在石佛艺术公社画廊开幕。河南省文学院院长何弘在展览的前言中提到:今天的书法创作固然在形式上的创新开拓方面取得了不小的成绩,但它的健康发展,显然需要回到传统中,去重拾中华文化的精神实质和美学要义。因此,就中国书法的健康发展而言,专业书法和文人书法,应该殊途同归,应该实现某种程度的融合。只有这样,书法这一中华优秀传统文化才能得到更好的传承发展,中国书法才能永具艺术魅力。正因如此,我们组织了这次“文心墨韵——作家诗人书画选”展览,期望以此促进文人书法的健康发展。尽管这次展览入选的很多作品,离我们对文人书法的理想还有相当的距离,但我们期望以此为开端,使中国书法中的文人传统能够得到良好的赓续,使中国书法能够更好地传承发展。与传统书法作品展不同,这次展览的都是河南知名作家的书法作品。本次展览不仅仅是重溯书法精神和美学要义,更是让我们立足河南书法,从而引发我们对文人书法与职业化的思考。

简介：<正>汪曾祺招待女作家琼瑶做过一道菜叫扬花萝卜炖干贝,把琼瑶阿姨吃得眉开眼笑,当时她肯定一不留心说出她的口头禅:好好喝哎。或者是:好靓好靓的汤哎。可惜除汪老外没人听到,汪师母听到也不会吃醋,她不会想

简介：中国的文人,按职业分,有御用文人和在野文人两种;从道德的角度来分,有良知文人和无耻文人两种;从其思想及在历史上的作用来讲,有先进文人与反动文人之分。当然,这种分法不是很严格,难免互相交叉。而且还有一种无聊的文人,比如蒋干,就不好归入哪一类。岳飞是一个出色的战将,

简介：有文学史家考据,大唐天宝年间,李白与王维同居长安,且有共同的诗友——孟浩然,却不曾有过诗酒交欢,相互间更似乎有意规避着,呈现一种君子清高式的对峙,＂各扫门前雪＂,＂井水不犯河水＂。李白与高适的情形又是一种。二人年轻时约同杜甫一起游梁园,登吹台,饮酒赋诗,相互间期许甚殷;及晚岁,李白摊上＂从璘附逆＂,高适明知冤枉,且又是讨逆最高军事长官,管个正着,却对李白的＂求援＂诗置之不理,嘿然看着昔日高朋＂长流夜郎＂。

简介：大先生喜欢现代文学的人,不在鲁迅身上发现点什么,总感觉气短心虚、低人一等。这么多年,＂鲁迅＂已被翻检得底朝天了。研究还得继续,天要下雨,人要吃饭,于是有人研究鲁迅的朋友,研究鲁迅与版画与音乐与摄影与电影等等之间的关系,会不会有人研究鲁迅和航天科技、

简介：其实文人就是这么一种东西:有人恨、有人疼;有人说有用,有人说没用。做文人不需要一次次的考试、及格,不需要送礼请客托门子。文人不是一种职业。然而,每个社会都离不开文人。文人是没有工资的社会监督人。人类有苦难,最先捕捉到的是文人,感受最痛的也是文人。文人尤其是中国文人都想做官。倒不是眼热坐小车做报告四处风光,他想的是:给他不满意的世界

简介：