简介：随着我国经济的发展,我国省级运动会承办地向中小城市转移将成为常态。长江师范学院承接重庆市第五届运动会开幕式文体展演5个篇章全部任务实践,打破了大型体育运动会开幕式文体展演任务由多单位承接的惯例,丰富了大型运动会文体展演成功的案例,揭示出高校独立承接大型运动会文体展演具有人才、管理、成本的优势。

简介：《俄罗斯艺术三百年——特列恰科夫画廊精品展》（绘画、版画）；永远的邓丽君——纪念音乐会；姜育恒2006个人演唱会；……

简介：大型多媒体电影音乐剧《电影之歌》；话剧《有多少爱可以胡来》；话剧《合同婚姻》；大型多媒体音乐舞台剧《北京女孩》；拉丁天堂之夜。

简介：8月10日，由泉州市希望工程办公室、市文化传播协会、市大学生创业促进会等部门和团体共同举办的“筑梦计划——嘻哈有爱与舞同行”希望工程圆梦行动公益展演在泉州市青少年宫音乐厅举行。

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简介：由于不同的文体在渗透交融之中展现着更为丰富的艺术魅力，所以，运用跨文体思维来设计教学，对于提高教师的文学修养，扩大教学视野，强化堂教学影响力，无疑是一种可以尝试的思维方法和实践方法。如人教版高中语文教材中的三首叙事诗《氓》《孔雀东南飞》《琵琶行》，都具有戏剧化叙事、戏剧性场景和大量运用戏剧化人物动作语言等特点。就可以围绕叙事诗的戏剧性特点，运用跨文体思维，简明解说文体分界与文体交融现象，并以叙事的戏剧性为核心解析文本，以课堂教学为基点进行教学延伸与可能性链接。运用跨文体思维来设计教学，也不只局限于叙事诗这一种文体，在许多文体的教学中都可以适当运用。

简介：常德是湖南著名的曲艺之乡，不仅有国家级非遗项目“常德丝弦”，孝鼓、渔鼓、对鼓、说鼓、三棒鼓、地花鼓、薅草鼓、番邦鼓、跳三鼓、围鼓等“击鼓说书”的“鼓书”，也是流布广泛、深受当地百姓喜爱的曲艺形式。近10年来，常德市多次举办“鼓书大王擂台赛”。

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简介：民间艺术通过“非遗”化获得了相应的文化资本与象征资本，从而为从文化资源转化为经济资本——展演化提供了可能性。值得思考的是，成为“非遗”的民间艺术也并不是都具备商业展演的条件。小规模展演社团具有民间自发性、小团体、经营规模小，演出目的以自我娱乐与追求一定的经济利益为主的特点。在旅游情境中，原来熟人社会中的娱乐、修身养性为目的的白沙古乐演奏逐渐让位于商业逐利。因自身经营能力不足，与那些大规模旅游展演企业、社团相比，它们更多处于生存与展演之间的困境中。

简介：六朝有文笔之分,今依大会散文之主题,故仅论笔的部分。谈文体论,首先须辨明文体意义。现代对文体一词界定,时见歧异。古人对此虽未有明确定义,但有相沿袭的共同认知;文学分体虽详略有别,用词未必一致,但指涉未曾混乱。亟须特别厘清的是,六朝文体不是仅指散骈文章之分体,诗、赋、公文等各体文学皆属之,包含一切之文。其次对各家文体分类作异同比较,从归纳中可见其由简至繁,由繁至细碎,以致遭后人批评。今即析论其中得失,由此见其分体见解,及其文学理论,并理解其分体缘故,冀求一窥六朝文体论之现象。

简介：艺术需要交流、融会和吸纳，以此来求得发展。上海话剧艺术中心这四台戏是上海创作力量和艺术素养的展览，展示了上海同行的文学鉴赏力、审美格调、戏剧观和戏剧美学的追求，演员的基本功和创作集体良好的艺术素养。

简介：1.0引论20世纪初,随着现代语言学理论的发展,出现了文体学这门学科。其目的是运用精确和严格的语言描述来代替批评家对作品的主观印象,用客观的、科学的方法进行文学批评(见Fish,1973)。

简介：“文体分类”似乎总是被写作者们认为不是很重要的问题。的确,世界上第一个写文章的人是绝不会在头脑里产生“文体”概念的。他(她)或许只是想通过文学形式表达自己的某种看法、思想而已。“人类大概都有表现的欲望”,而“用文字技巧来实践这种表现的,这就是文章了”。(唐弢《文章修养》)如果说,通过文字技巧表现自己的看法、思想等叫做写作的话,有据可考的写作活动当从公元前一千七百多年前后的殷商甲骨文算起,而在其后的大约两千年“写作史”中,人们写文章也只是“诗人感物,发为歌吟,吟已感漓,其事

简介：今天，小丸子要一改以往的单一形象、娱乐、体育一起说，说说成为一家人的娱乐明星和体育明星！

简介：随着我国市场经济体制改革的深化和政治体制改革的推进．社会主义民主化进程的加速，一种新的文体——公示，应运而生。公示是国家党政机关、企事业单位和社会团体在一定范围内公布应当周知的人和事，并藉以征询、吸收公众反映与意见、建议的新型应用文书。

简介：停了下来。我不走了，仰起脸，在一棵梅树下，最后喝一滴叶子滚落的露水。在水井旁，我把脚洗净，把脸投映在井圈，瞥一眼，之后，万物成空。一栋有窄小庭院的小楼，有一个葡萄架，围墙下有五株藤蔓蔷薇。架上的葡萄无人采摘，麻雀、乌鸫、松鸦欢快地啄食，

简介：友人之间的书信,是一种自由的、活泼的文体。短则寥寥数语,长则洋洋万言;不拘泥于行文章法,也不严守什么定规戒律。有什么说什么,想怎么说就怎么说。言之有物,态度诚恳、亲切、自然。而且,因为彼此相知相近,所以评书论文也往往比隔靴搔痒式的文艺评论意见更为中肯,更为切合实际。外国人且不说,中国现代的许多作家为后人留下了大量书

简介：连珠作为一种文学现象,在今天,由于时代的久远,识其体者已不多,连大学中文系的毕业生,也有相当一部分人不知连珠为何物;研究者更少,在现代研究者中,除了王瑶、胡国瑞等极少的几位先生在他们的古典文学论稿中,有点另星说明之外,未见有人作过专门研究。古人虽然作过一些评述,也比较零碎,形不成系统。但它确是我国古典文学历史长河中的一股清泉,百花苑中的一朵异花。因此,对它作点探讨,还其在文学史上本来之面目、应有之地位,供我们文学爱好者借鉴,是有其必要,也有意义的。

简介：