简介：文章从外来词入手，探讨分析历史上中亚文化、印度佛教文化与近现代欧洲文化对汉文化的影响和汉文化向世界各地的传播，进一步印证了不同文化间的交流和相互影响在语言上的反映。

简介：党的十一届三中全会的召开,加快了中国对外改革开放的步伐,中国成为众多国家注视的窗口.学习中国语言与文化也成为世界人民热衷的热点.无论外商、富豪,还是贫民百姓都纷纷踏上这片文明古国的土地,开始他们的“中国生活”,掀起了一股“中国热”之风.玉溪师专国际文化交流中心在这大好形势下适时而生,成为一个于教育与文化交流为一体的、搭建中外友谊桥梁的特色领域.(一)玉溪师专国际文化交流中心.玉溪师专国际文化交流中心(以下简称“中心”)创建于1997年,是设属在外事办下的一个于教育与文化多流为一体的机构.主要业务是承办我校国际文化交流事宜及对外汉语教学.目前,承办对外汉语教学班是中心的重点特色.

简介：古代中国与越南的科技文化交流十分密切。中国的科技文化不断传入越南，同时中国也吸收了越南的科技文化，这有助于中越两国的经济和科技发展。文章从印刷术、医药、织锦技术、建筑技术、天文历法、陶瓷技术、数学等方面具体介绍了两国的科技文化交流。

简介：化解文化冲突,实现多元文化"和而不同"的和平发展,是21世纪世界各国文化发展共同面对的挑战.我们坚信中国文化的确有利于化解当前的文化冲突,教育是化解文化冲突的有效途径.教育方法和教育体制等问题是我们过去讨论得比较多的问题.新的形势下,我们需要以跨文化的视野,对用什么内容来教育人这样的问题给予更多的关注和思考.法国思想家莫兰教授提出未来的教育需要七种知识,他的建议也应贯彻在我们的教育思想之中.

简介：文化具有双重性,即体现人类共同价值的共同性和体现民族价值的民族性.文化交流在中美关系中一直占有重要位置.在中美关系发展的不同阶段,文化交流起着不同的作用.着眼未来,建立中美建设性战略伙伴关系,我们既要积极加强中美间的文化交流,也要防止美国的价值观和意识形态的渗透.

简介：<正>(二)文化交流对各民族的互相了解、互相尊重、互相学习的意义和作用,是人们所公认的;文化交流是社会进步不可或缺的重要因素,是人们所能接受的,“万国衣冠拜冕旒”的时代巳成历史,“闭关自守”的时代不是我们的时代,总的说来也是人们所理解的。尽管如此,文化交流的艰巨性,尤其是文化交流在翻译理论和实践上所反映出来的艰巨性,却未必为人们所充分理解,这里面的原因和因素是多方面的。

简介：隋文帝时西域与中原王朝的依属关系并未中断。炀帝即位后，开始采取各种措施经营西域，使中原与西域之间的文化交流，进入了一个新的历史阶段。西域诸国的“方物”大量传入中原，西域乐舞、绘画艺术在中原广为传播；同时，中原的华夏文化亦对西域文明产生了重要的影响。进而为唐代前期中原与西域的文化交流奠定了基础。

简介：外语教学包括语言、文化和言语(即语言交际)教学三大内容,这已是外语教育界广泛接受的观点。教学实践证明,语言教学与文化教学结合的越紧密,学习者运用语言交际的能力就越强。因为“语言内容是实现言语的必要手段,而文化则是确保言语有效得体的必要知识”。高水平的外语教学,应该是文化教学被纳入语言教学的各个环节,在传授语音、词汇、语法、修辞、语义等语言知识和训练听、说、读、写、译等语言技能时,努力挖掘语言形式内的文化内容,介绍其文化背景,结合文化知识讲授语言的交际法则,促使语言知识、语言技能与文化知识的融合。一、把握二者关系的原则要做到在培养外语学习者的“语言能力”的同时又有效地提高他们的“文化能力”,我们认为应该遵循相关性与实用性的原则。整个外语教学的过程应从培养外语学习者的跨文化交际能力的目的出发,把社会文化教学的内容与语言知识技能的传授有机结合起来。既要避免两者互不联系,各行其是,又要避免任何一方失去独立性。一方面,文化学习的内容应立足于外语教材和教学内容;另一方面,也要避免因一味强调文化教学在外语教学中的重要性,就简单地把文化作为教学的出发点和归宿,而忽视了语言自身的教学。...

简介：作者研究了我国自五代以来,中经宋、元、明、清各朝,直至新中国成立这段漫长历史中的汉籍东传西归问题;揭示了通过朝野渠道,我国古代典籍东传对于日本文化发展的积极作用,而汉籍西归又对于中国文化发展所产生的良好影响的历史事实;论述了汉籍的东传与西归,在中日文化交流史中的地位及其深远意义。

简介：自古以来,台湾就是中国的神圣领土。远在旧石器时代,就和大陆的原始文化有密切的关系。秦汉以后,台湾与大陆的交流频见于史传。台湾的经济、文化的发展与大陆息息相连。海峡两岸人民在长期共同开发台湾的过程中,建立了血肉相连的友谊,形成了一个不可分割的民族文化整体。

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简介：<正>历史,就其面貌而言,大致有四重层次。第一是原貌的历史,包括人类的各种活动——生产和生活、人际交往和意识交流的原貌。它是绝对的客观存在,是不可能完整记录下来的。历史的创造者身在其中,不能超脱出来窥其全貌。历史现象随着时光流逝,后来的人又无法复见它们。第二是文字史料所反映的历史,它也许同原貌的历史相近,但是已经有所取舍;它的内涵可能极其丰富,但是必然庞杂而且不免错漏。第三是史学工作者的历史著作所反映的历史。他们在编著的过程中,对史料经过一番甄别取舍:去粗取精,去伪存真;或者还采用了

简介：2005年12月，《时代数学学习》编辑部举办了首届数学文化节第一轮“基础知识闻关”、第二轮“能力素质挑战”活动，全国有近6万名七年级学生参加，主要是本刊的读者。前两轮书面解答活动，在密切结合本刊的基础上，以其清新活泼、充满数学文化气息的内容和形式赢得了师生、家长的广泛赞誉。

简介：2005年12月，《时代数学学习》编辑部举办了首届数学文化节第一轮“基础知识闯关”、第二轮“能力素质挑战”活动，全国有近6万名七年级学生参加，主要是本刊的读者，前两轮书面解答活动，在密切结合本刊的基础上，以其清新活泼、充满数学文化气息的内容和形式赢得了师生、家长的广泛赞誉，经过编辑部和专家组的复审评选，产生了500多名一等奖，1000多名二等奖，1500多名三等奖，2006年4月2～3日，时代数学学习首届数学文化节“能力素质挑战”颁奖大会暨“数学文化交流”在南京举行。

简介：魏晋南北朝时期,西域与祖国内地始终保持着政治上的统一,也始终保持着经济文化方面的密切交流。在经济方面主要表现在内地牛耕与养蚕技术的传入西域;在文化方面则主要表现在佛教和乐舞的由西域传入内地。牛耕养蚕传西域西域的原始居民最初主要从事狩猎和畜牧。后来又有了农业,用石斧、石锛披荆斩棘,开荒种地;用石镰收割;用石磨盘加工。稍后,发展到使用铜斧铜刀。西汉时张骞出使西域归来,向汉武帝汇报情况,司马迁据此写出了《史记·大宛列传》。其所记天山以北一带多是以畜牧业为主的“行国”,天山以南虽多是以农业为主的“城郭诸

简介：让数学的趣味充实我们的生活，让数学的美妙滋润我们的心灵；让数学思想的碰撞进发绚丽的火花，让数学文化的火种撒向校园和四方。

简介：《耶稣会士中国书简集》是中西文化交流史研究的重要参考资料。书简集的内容显示17、18世纪中西双方都积极关注对方，但中西之间的沟通不是逐步递进的，而是一个断断续续的漫长过程。书简集中译本的出版必将推进中国学人对中西文化交流史的研究。

简介：南炳文等编著的《清代文化——传统的总结和中西大交流的发展》一书已由天津古籍出版社出版。综观全书,有以下一些特点:(一)作者按文化领域的逻辑,把全书分为六章,井井有条,全面介绍了清代的自然科学、考据学、历史学、地理学、文学、艺术、哲学思想、政治思想、宗教、类书、丛书以及中外文化交流等情况;章辖数节,节统数目,依次叙述,虽门类繁多,但无杂乱之感。例如,“自然科学”一章就有“天文历算”、“气象学”、“物理学”、“农学、水利学和植物学”、“医药学”、“土木建筑”等六节,其中“医药学”一节又包括“内科”、“外科”、“妇产科和小儿科”、“温病学说的成熟和痘术的推广”、“《本草纲目拾遗》及其他药物学著作”、“古典医书的整理”、“官修中的医学专著《医宗金鉴》”七目。经过作者的广泛搜罗,举凡清代文化成就的主要方面尽集此

简介：本文针对大学英语文化导入教学实践中由于学生文化知识有限很难与教师形成共鸣，因而所学英语文化知识很不牢靠这一现象，阐明了文化导入时加强师生交流的重要性及其途径。