简介:中唐时期,士族家庭在婚姻上依然保持着门第观念,而在仕途上,则已经风光不再了。士族出身对士子的仕宦生涯所发生的影响渐小,他们能够守住的是“婚”的底线和优美的家学家风。无嗣之忧与柳宗元的士族出身有直接的关系,这关涉如何传宗接代以继承家学门风。对于柳宗元本人来说,建功立业已经遥不可及,而以著述传世尚可。这就需要有传人,所以他在与年轻人的交流中传播自己的文学观念。家族教育的兴盛、文学教育的看重本就是河东柳氏的传统。没有子嗣意味着家学难以为继的局面。对柳宗元的文学活动做一番考察,就会发现,这是他文学创作最为活跃的一个时期。柳宗元对自己身后事的处理中同样存在无嗣之忧的影响。
简介:色盲二字打上引号,我只是借用医学名词。不辨红黄绿的色盲患者虽有诸多不便,毕竟不至于祸及社会,而对种种色情活动,亦即"扫黄"之黄患有"色盲",而患者又是执法部门,其预后不良的恶果就不堪设想了。据《南方周末》报道,该报记者秦言赴海南特区采访,惊愕于三亚市居然被称之为"中国芭堤雅"。芭堤雅是举世闻名的泰国色情业中心,最著名的则是"人妖"。三亚宽至如此么?但读了图文并茂的报道,我相信记者不会冒上法庭的风险无端造假。秦言说,兴隆镇有"泰妹人妖"、"香港艳星"、"宝岛波霸",三亚则有"展露人体"、"倾情献身"和"泰妹人妖"。据现场表演看,所谓"泰妹人妖"是国货洋装的赝品,但"人妖"是确实有且在表演着。
简介:超量货币供给,投资增长率高企,生产资料价格明显上扬,高度房产价格快速上涨,甚至农产品价格亦蠢蠢欲动……就在我们刚刚走出通货紧缩的阴霾时,我们似乎又听到了通货膨胀这个幽灵的脚步声。围绕着“中国经济是否过热”这一焦点,经济学家异型了新一轮的讨论,这一讨论的裨,就是中国经济是否进入新一轮的通货膨胀。本刊这期发表多位专家的论文,他们的结论是:中国经济从总体上而言并未过热,不过,经济发展中确实有一些地方值得警惕,需要通过优化结构来解决经济发展中的问题。使中国经济的发展更健康。他们的观点能否经受时间的考验?我们将拭目以待,同时本刊也真诚地欢迎持不同观点的专家学者参与讨论。