简介：人伦关系是人的社会关系的始点、初始边界,也是德育的始点和初始边界。人伦是人类生命利己本能的智慧发展,伴随着人对于人与人之间的亲情优先顺序的认识而产生,"人理"与"伦序"关系的确认,既反映了"人伦"与"道德规范"的一体化建构,同时也证明了"明人伦"是德育的逻辑起点。"明人伦"是儒家人伦德育观的核心理念,把人伦关系的协调建立于自我内心道德自觉的基础之上是其关键。从德育的发生和德育的实践功能维度上看,德育应当回归于"明人伦"的价值坐标原点。

简介：聪明人能改造生活，精明人能适应生活，高明人能选择生活。聪明人会说，精明人会听，高明人会问。

简介：情度密林中,仅有飒飒的风声。烈日照了一天,饱饮了阳光的土壤,便嘘嘘地将和暖的情感放出来,停匀若处子。被这一派温谧罩着的,是一个青色的坟。坟上开着成串的钟形花朵,若隐隐地诉着旧事。

简介：几乎每个人都梦想自己能获得某种超能力。好做些惊天动地的事，其中最想要的一种特异功能，就是隐形。这篇童话的标题“透明人”．说的就是隐身人。什么？你说人不可能隐形？这你就错了．交友广泛的司马奈尔认识的人最多．她就认识隐形药水的发明者Q博士。听说Q博士这次要给大家带来一个稀奇故事，咱们一起看看吧！

简介：他——十一岁，小学五年级学生。昨天，教室里的黑板刷不见了，老师怀疑是他拿去了。他气得哭了起来。

简介：从什么时候开始，对公司利用现代科技监控员工的工作状况，你感觉厌烦透顶？又是从什么时候开始，你的能力总是被人忽视，待遇总是受到忽略？领导的重视和关注总是给予其他同事，你就像一个透明人一样游离在办公室群体之外？或者，密集的人际关系网和开放式的工作空间常常让你无处遁形，昨天刚刚失恋，今天就变成公司里津津乐道的头版头条？又或者，你天真地把所有同事当做知心大姐，知无不言言无不尽，结果你的故事就迅速地被演绎成茶余饭后的笑料？写字楼里无隐私，职场的泛透明化正在迅速蔓延。透明，就意味着自身权益的受损，就意味着隐私和弱点的暴露，就意味着办公室政治的升级，就意味着被卷入职场是非……

简介：从前，一个聪明人听说有个非常慷慨好客的商人，于是，就想前去拜访。

简介：当下没有受到商家各类推销信息骚扰的人已经不多见。开了新车、买了新房、怀了宝宝、死了老人，都会有大量电话短信呼啸而至，令人不胜其烦。这让人不得不产生疑问有多少人沦为了“透明人”？个人信息又是怎么泄露的？

简介：克尔凯郭尔说：“一个聪明人要不玩弄小聪明是非常困难的。”这真是一句沉痛之语。我们出乎意料地看到，这个世界上除了天才和弱智，就是聪明人了。天才和弱智的比例毕竟太小，所以，这个世界完全是聪明人的世界。

简介：臧乐源教授的《天理人伦寻求录》一书，由华文出版社于2006年出版了。该书分上、下册，共有七部分：哲学天地、道德世界、人生驿站、职业纵横、爱情画苑、社会长廊、平生掠影。其中前六部分汇集了作者自1951年至2006年的主要著述，最后一部分记述了读者、学界同仁与学生对臧先生为人为学和学术成果的中肯的品评。读过臧先生的书，我以为他的伦理学研究大致有如下几个特点。

简介：

简介：“聪明人常犯的毛病。是自大而看不起身边的人;聪明人的欲望较常人强烈。因而在群体中经常成为麻烦的来源。

简介：玛丽在站台上哭泣:"怎么办呀,我误了火车。""您误了很久了吗?"热心人问。"两分钟。"

简介：来到哈佛，便有了极佳的机会接触许多聪明人。我说的“聪明人”不是指那种知识竞赛中的胜出者，而是各种领域的杰出学者。

简介：女朋友实习护士一名，今天在医院有位老奶奶要去做检查．因为老奶奶腿脚不便，所以女友推了个轮椅过来．准备用轮椅带老奶奶过去。但是老奶奶看见女朋友推轮椅过来后说：“小护士，我晕车，这个我坐不了。”

简介：从前，有一个透明的孩子名叫贾科莫。他的肉和骨头像是玻璃做的，人们看得见他的，心脏跳动，看得见他的思想。有一次，孩子撒了个谎，人们立良口看到他的额头后面有一个火球。打这以后，他再也没说过假话。还有一次，一个朋友向他透露了一个秘密，所有人马上看到一个黑球在他的胸膛里不安地滚动，秘密再也保不住了。

简介：没人认识您刘副市长退休之后,待在屋里两个多月不愿出门。他没憋坏,老伴快憋坏了。她苦劝了无数次,老头子就是不肯外出,除了吃饭,喝上点小酒,就是半躺在三人沙发上,胡乱翻看各类以前无暇阅览的报刊。退休了,公车也没了（按规定,要用还得提前报批）,会没了,文件也没了,订了一年的报刊,还有几个月,邮局继续在派送着。

简介：那天．儿子读童话书．看到生字“愚”．问我是什么意思。我说：“愚就是不聪明、笨的意思。”儿子点点头，记在了心里。

简介：公司招了新人。有个新助理是经过多次面试后，我亲自招回来的。她是名牌大学本科毕业，聪明，性格活泼。

简介：一代有一代之文学,与唐诗、宋词一样,元曲(以散曲为主)亦以它的特有魅力光耀过一代文坛。然而,散曲来自民间,质朴俚俗,一向为正统文人所轻视。辛亥革命以后,在曲学前辈们的倡导下,风气才有所改变。1931年任讷的《散曲丛刊》十二种(内收明代散曲家五人的作品)由中华书局刊行;尔后商务印书馆则出版任、卢合辑的《散曲集丛》七种(其中明人散曲三种)。而大量刊印明代散曲作品的是卢冀野自费雕板刊行的《饮虹簃所刻曲》