简介：1．导言韩国是一个高度重视教育的国家，教育在国家经济发展中发挥了重要的作用，教育问题也成为了关系每个家庭切身利益的最热门话题。韩国历届政府都十分重视教育改革，特别是对有“指挥棒”之称的高考制度的改革，建国以来的60年间，先后对高考制度进行了大大小小的16次改革。

简介：书面表达在中考试卷中主要考查学生“写”的技能。目前学生在写作过程中主要存在以下问题：1．审题不清2．固守汉语思维方式3．用词重复句式单调缺少变化4．仓促成文有头没尾5．笔迹潦草难以辨认

简介：体格检查一事，近年来在我国经济较为发达的地区，已经渐渐为民众所接受。十多年前曾被视为“没事找事做”、“没病查出病来”的疑惑已经逐步消解。单位组织体检都会积极参加；退休人员被组织体检会被视为“福利”照顾；各种高端客户会被奉送体检；自费体检的、

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简介：“对党忠诚，对事业痴情，一贯严格要求自己，待人诚恳，为人正直，注重团结各族群众，工作作风扎实，被群众称为‘务实司令’。有着较强的宏观把握能力和开拓创新能力，……这样的优秀干部，应放到更合适更高的位置上，让他为党和人民多作贡献……”

简介：我国《物权法》第5条是物权法定原则的规定。根据该规定,法定的是、并且只是物权的种类和内容,种类法定和内容法定是一而二、二而一的关系,其实质是种类法定;但种类法定和内容法定并列仍有其意义。物权法定并不包括、也无需包括设立方式、效力、公示方法、保护方法的法定。种类法定是三个层次种类的法定,内容法定是轮廓的法定,轮廓法定应注意把握各种物权的关键特征。轮廓法定使得物权法定中保有了一定的自治空间。地役权的灵活性存在于物权法定内部,其并非物权法定的补充。

简介：语言充满了对立统一,有定与无定便是一例,包括名词、意义和规则的有定和无定。有定与无定在不同的语境中具有不同的含义,值得关注。

简介：随着智能电网的发展，继电保护定值整定管理工作也提出了更高的要求。电网运行方式与整定计算是紧密联系的，电网正常方式运行下，保护定值不会有问题，但是在电网规划、新建站接入系统及编制电网异常方式时应考虑到设备定值整定是否合理，应该采取哪些措施，这些措施是否同步进行。这样才能避免设备投入后二次限制一次设备运行的问题，才能保障电网安全、稳定、经济运行。

简介：摘要：本文以电厂同期系统为研究对象，先是分析其构造及工作原理，并针对并网过程中存在的问题，分析同期装置定值整定与系统运行方式不匹配的原因，从而梳理总结同期装置定值整定的正确方法及措施，以供参考。

简介：人物：嘎铁团：35岁，仓库主任，少校（山东籍，简称嘎）；李铜柱：20岁，仓库战士，上等兵（山东籍，简称李）。

简介：十查何轶群（河北省宽城县土地局）前一时期由于土地审批权下放和地方政策，使土地违法占地现象重新滋生并有蔓延趋势。为认真贯彻国发［１９９３］３３号《关于审批和清理各类开发区的通知》和［１９９２］１３号《关于严格制止乱占滥用耕地的紧急通知》精神，对建设用地...

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简介：近日,河南省纪委监察厅网站发布一则消息称,周口教育局违反中央八项规定精神,在项城扶贫点慰问后的晚宴上,严重违规用高档烟酒,副局长酒后将下属打伤,经周口市委决定,多人受到严重处理。（人民网）这个案例表明,中央八项规定在执行过程中,自始至终存在反弹隐患,需要常抓不懈,时刻不能放松。这是各级各地组织部门要警惕的,同时也是纪检部门要警惕的。

简介：母亲一直埋怨父亲大手大脚，手机崭新如初，但更新潮的机型上市，他便喜新厌旧，立刻买一个最新款的。母亲为此怨言迭起，父亲总是讨饶似的笑笑，她便也不好说什么。我们家从县城到市里，几经搬家，每次都是一次大精简。

简介：《说文·玄部》：“定，碍不行也。从玄，引而止之也。玄者，如吏马之鼻。从∩，此与牵同意。《诗》曰：‘载定其尾。””‘碍不行也。”段玉裁注：“《释言》云：‘定，跆也。’《豳风》毛传同。(足部》：‘踬，跆也。’‘跆，踬也。’以《大学》‘健’亦作‘惯’推之，

简介：下雨了，大家都在往前跑，唯有一个人不急不慢，在雨中踱步。有人问：“干吗不跑？”回答是：“急什么，前面也下着雨呢！”这不是淡定。有个选秀冠军说：“只要我喜欢的人喜欢我就好，不要所有人都喜欢。”这却是淡定。

简介：关于戏曲音乐的定譜定腔問題,我們也頗有爭論,最近看了陈捷同志的《对戏曲昔乐如何定譜定腔的一些看法》(《上海戏剧》1961年第7、8月号)一文后,頗有启发,現在談談我个人的一些經驗和肤淺的看法,不对之处,請同志們指正。戏曲音乐是通过演員的演唱来刻划人物性格、表現主題思想的,不論是曲牌連接也好,板类变化也好,它总是在基本調的基础上,通过具体的音乐思維的細致刻划,創造出适合这个人物的音乐形象。人們称这个創作方法为“一曲应变多用”。但它也有

简介：定者，即是令心专注于一境。《六门教授习定论》中云：“于所缘处令心善住，名之为定。由不散乱，不动摇故。”定之种类甚多，然不出世间和出世间二大范畴。又“由习定故，能获世间诸福及以殊胜圆满之果（解脱或成佛）。”且利益他人，也教令修定。“欲利益一切有情，令习世定及出世定，速能舍离诸烦恼故。”可见，不管自利或利他，都以修定为要，所以修道者对习定应予以高度重视。本文试对世间定与出世定之区别，二者各别之修习以及由世间定到出世定之转变作粗浅探讨。

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