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  • 简介:<正>清晨太阳冒出金光羊群游遍草原时,山那边便传来古老的尧乎尔歌声,歌声像沐浴大地的阳光落在草地上,发出清脆的回音。宏亮的声音一阵一阵像从东方一尺一尺升高的太阳,从八个家南边的山梁上飘到北边我放牧羊群的青草地。歌声里我远远看见山那边的草地上游动着比我的羊群还要壮大的一群羊,随着歌声羊群悠闲地向前移动,在早霞的金边里羊群像一堆堆移动的雪球,走过肥美的草地。太阳把早晨的草原照得明亮清洁,偌大的草原在晨光里晶莹透明。歌声是从南边山梁飘来的,歌者穿着白色的翻羊毛皮袄迎着晨光走进草原。光辉中他

  • 标签: 群游 早霞 在草原上 就是你 人的眼睛 人能
  • 简介:歌唱就是把歌声和语言相结合来传达思想感情的一种艺术形式。语言是歌唱艺术中一个重要的因素。本文旨在论述语言在歌唱中的作用及歌唱对语言的影响和制约,从而使歌唱学习者能借助语言的音韵传情达意,清晰地将词的真正含义和作品的音乐情感通过歌唱传达给观众。

  • 标签: 语言 歌唱 咬字
  • 简介:我向来认为,诗人是天生的——任何后天的修炼与模仿可以产生诗作,但诞生不了真正的诗人,有些诗作永远在三流的水平徘徊,那必定因为作者不是一个天生的诗人,这样的人还是不写为妙。天生的诗人即使不写诗也能让你感到诗歌的律动,天生的诗人一旦写作,语词就会散发一种光芒,朴素内敛,不动声色中自有无尽的诗性的绵延,这样的品质不会因岁月的更替、环境的变迁而被损伤。小海就是这样的诗人。

  • 标签: 诗人 天生 灵魂 歌唱 诗作 诗歌
  • 简介:本文研究莱斯利·马蒙·西尔克,一位被收录进《诺顿女性文学史》里最年轻的女作家。本文的第一部分主要介绍西尔克的作品以及评论界对她的评价,旨在强调西尔克作为美国印第安女作家的独特身份。第二部分研究西尔克的著名短篇小说《黄女人》。文章使用生态女权主义的批评方法,试图探究及评价西尔克作品中自然的重要性以及它在女性寻找身份时所起的重要作用。文章旨在证明在对西尔克这样的美国印第安作家进行研究时,不应将研究的视角局限于印第安文学,他们对于自然文学乃至整个美国文学的贡献都是需要重新估量的。

  • 标签: 自然 身份 土地 女性 地域文化 生态女权
  • 简介:本文以《德伯家的苔丝》歌唱文本中描写的三类歌曲民谣、世俗小调和圣歌以及三位主人公苔丝、亚历克·德伯和克莱尔分别对它们的歌唱为出发点,结合文学伦理学的批评方法,对苔丝悲剧命运的形成展开系统研究。本文重点分析苔丝如何受到母亲民谣的教诲从而建构婚恋伦理认知,如何受到亚历克世俗小调的引诱触犯伦理禁忌,又如何在失贞后转向从克莱尔的圣歌中寻求庇佑和救赎,由此发现影响苔丝悲剧命运的三个重要的歌唱阶段及其所产生的伦理教诲价值。

  • 标签: 托马斯·哈代 《德伯家的苔丝》 歌唱文本 伦理价值
  • 简介:汤亭亭的小说《女勇士》是当代美国华裔英语文学的代表作品之一。小说通过对华裔女主人公在美国成长经历的描写,揭示了华裔女性在美国社会面对性别和种族的双重困境,从天真的报仇幻想到激烈的反抗,最终寻求一种和谐和相互理解的心理成长过程。小说对女主人公心路历程的生动描写,让我们看到美籍华裔试图在中美两种文化的夹缝中确立自己独有的文化身份的挣扎和探索。

  • 标签: 《女勇士》 小说 女主人公 汤亭亭 心路历程 反抗
  • 简介:中国的茶文化源远流长,到宋代饮茶已成为“客礼”,成为“仪制”。蔡僚《铁围山丛谈》卷一记之甚详:“国朝仪制:天子御前殿,则群臣皆立奏事……二小殿乃有赐坐仪。既坐,则宣茶,又赐汤,此客礼也。”天子在后殿召见近臣,赐坐“宣茶”为“客礼”。天子巡视宫观寺院、阅武、视学、游观,大臣赴宴、群臣朝觐,均行赐茶礼(《宋史·礼志》)。民间以茶待客,已成“世俗”,朱或《萍洲可谈》记:“今世俗,客至则啜茶,去则啜汤。

  • 标签: 茶会 宋代 士大夫 《铁围山丛谈》 歌唱 情趣
  • 简介:英国著名小说家、2007年诺贝尔文学奖获得者多丽丝·莱辛2013年11月17日在伦敦家中与世长辞,享年94岁。莱辛是迄今为止获奖时最年长的女性诺贝尔奖获得者,也是历史上第11位女性诺贝尔文学奖得主。

  • 标签: 诺贝尔文学奖 莱辛 诺贝尔奖获得者 去世 歌唱 天堂