简介：一根根长长的竹子,头部都略微上翘,并排捆在一块儿,组成了一只长长的竹筏。一只只竹筏漂浮在蜿蜒山川环抱的溪水上……你的眼前是不是浮现出了一幅美妙的山水画?随我一起去领略著名的武夷山九曲漂流,体验一下“随波逐流”的感觉吧!

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简介：十多年前曾上过武夷山，知道那里有座天游峰．拔地而起．高峻险异，登山之道如同云梯天挂；也知道有条九曲溪．转流群山中．清澈冷冽．顺水放筏如滑行于白练；还知道除了玉女峰、大王峰、鹰嘴岩等名山奇崖之外，大竹岚的林涛与蛇园也是永生难忘的。总之，“三三秀水清如玉．六六奇峰翠插天”的武夷．确令游人忘情其间!

简介：福建是古代闽越人的故乡，故而称闽。就字而论，“闽”乃长虫登堂入室，门内之虫也。其人以闽自名，实质昭示了对蛇的敬畏与崇拜。福建的蛇的确很多。趁着暑期，我们几十位学员组队赴武夷山科学考察，对此终于有了一个直观的感受。

简介：加大调处力度；守护城区平安夜；构建平安度假区。

简介：武夷山以其独特的丹霞地貌形成"三三秀水清如玉,六六奇峰翠插天"的自然景观而位尊八闽、秀甲东南,素有"丹山碧水"之美誉."如此名山宜第几,相当曲水本无多",是对这座百代交誉的千古名山的恰当评价.

简介：九曲十八湾上撑筏子的小伙和姑娘们悠扬而野性的山歌荡然回响在一山一水之间，历代仁人志士熏陶下天游降桃花般的意趣和个性在悠然而生，阳春飞艳之摹，我们一周走入——

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简介：今年暑假,我去了中国的名山之一——武夷山。武夷山真是个人间仙境。让我印象最深刻的要数游九曲溪了。那时,天正下着蒙蒙细雨,我们穿着雨衣,坐在小竹排上顺流而下。两岸的青山好像披着一层轻纱,耸立在云雾里,朦朦胧胧的。九曲溪共有十八弯,到四曲,有个叫黑龙潭的漩涡,传说小白龙就

简介：　　长假期间,我们全家到位于福建北部的武夷山去游玩.我早就听说那里有"三三秀水清如玉"的九曲溪,与"六六奇峰翠插天"的三十八峰和九十九岩.那里还是"生物之窗"、"昆虫世界"、"鸟类的天堂"、"蛇的王国"和"绿色翡翠",还拥有四千多年前的"闽越族"的文化呢!我想,那儿一定很美.……

简介：2002年暮春,我刚刚出版了和,一年多的时间拼出了两部长篇报告文学,又接到了创作一部长篇报告文学的任务,感觉身心疲惫,很想放松一下.恰在这时,作家出版社、福建省文联和邀请我参加中国作家"武夷山采风行"活动.我想,按照后天八卦之说,东南方向是巽卦的方位,而巽代表着万木葱茏,尤其是春夏之交时更为吉利,便兴冲冲地欣然前往.

简介：武夷三十六雄峰，九曲清溪境不重。山水若从奇处看，西湖终是小家容。这是郁达夫所作的一首题画诗，真不愧为大手笔，虽信手拈来，寥寥数语，却点出了武夷山水的概貌。秀水奇峰，宛在眼前。

简介：武夷山的锦山秀水，曾因去冬一次文坛拉锯，而陡添别一种趣味。李建军先生这篇文章，仅仅是一家之言。本责编也曾亲耳听到某位现场目击者介绍：会间一来一往短兵相接，莫小说家的表现比较理性和从容，而李批评家则有些用力过猛，略显踉跄。窃以为，斯番交手的建议性意义在于，观点对立的作家与批评家之间，完全可以“面对面”；此类积极互动，对于激活文学生态，端的利莫大焉。

简介：奇秀甲东南的武夷山水,有所谓"三三"、"六六"之胜。"三三"者,指的是萦绕于群峰之间清澈见底的九曲溪水;"六六"者,指的是夹岸壁立青翠凝紫的三十六峰;再加上形象生动的九十九岩,便构成了武夷山水的精华。武夷之所以称为名山,还有其深厚的文化涵容,悬棺便是武夷山一个千古文化奇观。凡到武夷的游客,无不以泛舟九曲为快。荡入水光山色,仿佛进入人间仙境,当

简介：茶与佛，因缘深长。茶最初为僧人提供了无可替代的饮料，而僧人促进了茶叶生产的发展和制茶技术的进步。向以“佛宗道源”著称的武夷山，历史悠久，儒释道三教鼎盛，历史文化沉积浓重。“天下名山僧占遍，自古高僧爱斗茶”。佛门寺庙的茶事活动，对提高茗饮技法，传播茗饮习俗，都与茶文化结下不解之缘。

简介：位于福建省西北部的武夷山,风景秀丽、历史悠久,人文荟萃,素有"碧水丹山"之誉。1982年,成为国家首批公布的重点风景名胜区。1999年,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》,成为世界文化与自然"双遗产"地。

简介：近些年考古出土的材料中常常有文献中不经见或过去不大被人注意的神名出现，从战国简牍帛书到汉晋时期乃至更晚时代的出土材料中，都时有所见。有的神名尽管悬隔上千年，但却会出现在性质类似的材料中，而有的神名却具有较强地域性和时代性的特徵，这反映了古代社会底层信仰既有稳定性的一面，又有颇具变化的一面。本文所要讨论的安都丞与武夷君，是这方面的两个比较显着的例子。就出土新材料看，在不同时期而性质相同的材料中，两位神有时同时出现，造反映出在古人眼中，他们在神格上有一定的相似性，这也是本文把他们放在一起讨论的理由。当然，两位神相比较起来，武夷君的名气要大得多。

简介：“溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽”。茶在道教未正式形成之前，便已和神仙结了缘。如茶的发现，相传为“神农尝百草，日遇七十二毒，遇茶而解之”。道家发现武夷茶赞日：“武夷真是神仙地，又产灵芝又产茶“。茶被视为仙人所发现的神物仙品，他们称茶为“灵芽”或“仙草“。