简介:鉴于首轮志书对民俗事象记述的不全面、不完整,第二轮志书应站在有助于对社会历史传统的梳理与展示,有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解的高度,加强民俗部分的记载。本文从注重资料搜集;注重民俗的变异性记载;注重主俗、偏俗的互补性记载;注重细节、特色的记载;注重新风新俗的记载等5个方面,阐述第二轮志书反映民俗全貌的方法和手段。
简介:
简介:“冰山”的英文是iceberg,“ice”是冰的意思,而“berg”是山,但这只是一座由冰构成的山吗?在这一期杂志里,我们将告诉你更多关于它的知识,所提及的绝不只是“冰山一角”。
简介:通过具体事例,阐述了民俗与民俗音乐的演变和发展,以及在现今高科技社会的发展中,民俗与民俗音乐相互渗透,水乳交融的辩证关系。
简介:民俗学和思维科学是两门年轻的、与人类自身发展息息相关的学科,民俗思维研究是两者相互嫁接创造出的一枝奇葩。
简介:我们的祖国幅员辽阔,民俗风情多姿多彩,这是身为中国人特别值得自豪的事情,赶快来了解一下吧!
简介:<正>社会民俗是人类社会生活的产物,是社会的经济活动、政治活动在民俗上的反映。社会民俗的内容主要包括乡村民俗、都市民俗、民间社团组织民俗和社会交际礼仪民俗四个方面。一、乡村民俗乡村民俗主要是指乡村社会民俗。乡村社会,也称作村落社会,或扩大为村镇社会、乡镇社会,它是用地缘关系把若干
简介:到北京出差的当晚,给高中时的同学杨乐打了个电话,接电话的是个女的,想必是杨乐的太太."请问,杨乐在家吗?"
简介:“百里不同风,千里不同俗。”通过课内外的学习,你可能了解到了不少地方的风俗习惯吧!请你写一写了解到的民风民俗,可以写节日习俗,也可以写富有地方特点的服饰、饮食、民居,还可以写新颖、别致的民间工艺品。
简介:民俗文化由长久的历史积淀而成,是与居民生活密切相关的衣食住行、礼仪、信仰、风尚、娱乐等民间风俗习惯的总和。它蕴藏于普通老百姓中间,与人们的日常生活浑然一体,并在社会变迁过程中表现为一种无意识的力量。黄遵宪曾说:“风俗之端,始于至微,搏之而无物,察之而无形,听之而无声;然一二人倡之,千百人合之,人与人相接,人与人相续,又踵而行之,
简介:藏族的礼仪1.献哈达:这是藏族人民最普遍的一种礼节.婚丧节庆、拜见尊长、觐见佛像、音讯往来、送别远行等,都有献哈达的习惯.献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思.
简介:“民情”,是一个人们熟悉的名词,但又是一个摄影人长久疏远的一个词。“民俗”,却是摄影人熟之又熟的一个词,但又恰恰是熟“过”了,熟“迷”了的一个词。
简介:联合国将山西长子县评为中国“千年古县”,汉字在韩国再度复兴,何祚庥炮轰中医害死陈晓旭中医存废讨论再升级,中国在闽南设立首个国家级文化生态保护区,冯骥才义卖画作拯救民间遗产筹资200多万元。
简介:现今中国的经济变革正在引起包括物质、精神、社会等层面上的民俗的复杂变化.作者认为民俗学者应当站在学术、社会和人文的立场上来对待、研究这一现象.
简介:现代化进程深刻影响着新民俗电影的民俗叙事:商业消费文化制造出新民俗电影民俗事象奇观,同时出现消解文化和艺术本质的情况:新民俗电影与其他文化产业的链接,产生了巨大的经济效益和社会效应。
简介:2004年端午节前夕,中国民俗学会和北京民俗博物馆在北京东岳庙举行端午民俗座谈会。北京民俗博物馆馆长韩秀珍主持座谈会,刘魁立、乌丙安、陶立璠、高丙中、萧放、麻国庆、赵书、李龙吟等出席座谈会。端午习俗渐渐远离城市民众的
简介:【推荐有理】烟囱街的童年是快乐的童年。孩子们在一起学习、玩耍,即便会遇到各种小小的烦恼,但更多的是欢笑。作者把童年写得既真实又有趣,没有一点儿枯燥的说教,而是洋溢着无穷的天真、自然,让人读来轻松无比。
第二轮志书民俗篇应注重反映民俗全貌
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当下新民俗电影民俗叙事的现代观照
中国民俗学会、北京民俗博物馆举行端午民俗座谈
《三国志》:三国鼎立时期的历史全貌