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  • 简介:摘要:每个人的孩童时代都需要玩具的陪伴,本文选取河南地域性较强的民间玩具盛产地—浚县、淮阳、淮滨,不同地区的玩具艺术表现风格,分析河南民间玩具的存续状态,以及在河南民间美术中的审美

  • 标签: 泥玩具 泥咕咕 泥泥狗 泥叫吹 审美意蕴
  • 简介:在我国河南周口市淮阳县,胜产着一种流传许久的特色玩具——。其造型古拙、粗犷、怪异,色彩艳丽,对比强烈,之可响。既是玩具,又是艺术品。由于其以黑色垫底,周身施以五彩点线纹饰,与套色剪纸的色彩效果极其相似。因此,两者可联系起来赏析。今天,我将带领你们走进这个古朴、怪异、神秘,又独具个性的玩具世界。

  • 标签: 剪纸 色彩效果 淮阳县 周口市 玩具 艺术品
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2019-01-02
  • 简介:  一、什么是    是河南淮阳地方民间泥塑艺术,    二、的造型特点分析    淮阳在造型上具有一种张力,淮阳绘制这样的符号正是为了体现对生殖崇拜的一种强烈愿望

  • 标签: 泥泥狗 狗艺术 艺术形式
  • 简介:北方谓之黑,成为中国传统文化的某些内涵,淮阳绘制这样的符号正是为了体现对生殖崇拜的一种强烈愿望

  • 标签: 泥泥狗 狗艺术 艺术形式
  • 简介:  一、什么是    是河南淮阳地方民间泥塑艺术,    二、的造型特点分析    淮阳在造型上具有一种张力,由此可以说淮阳的形象基本是以夸张变形、以需要为重的原则来安排的

  • 标签: 泥泥狗 狗艺术 艺术形式
  • 简介:  一、什么是    是河南淮阳地方民间泥塑艺术,    二、的造型特点分析    淮阳在造型上具有一种张力,由此可以说淮阳的形象基本是以夸张变形、以需要为重的原则来安排的

  • 标签: 泥泥狗 狗艺术 艺术形式
  • 简介:宋代孟元老《东京梦华录》载,北宋东京每逢七夕,街头"皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠,有一对值数千者"。陆游《老学庵笔记》载:"鄜州(今陕西富县)田氏作孩儿,名满天下,态度无穷,虽京师工效之莫能及。一对至十缣,一体至三十千。一体者或五或七也。小者二三寸,大者尺余,无绝大者。予家藏有一对卧者,有小字云‘鄜畴田圮制’。"还有许多文献对此有所记述,而这些属于民俗玩具的小塑土偶还被冠以各种名称,至今读来仍令人生出无限遐想。这些近千年以前的宋代泥人儿究竟是个什么样子呢?1976年,镇江市大市口发掘了一处宋代遗址。考古工作者发现遗址中有许多瓦砾和经过火烧的房木料,从而推测这是一个火灾废墟。遗址出土了较多的小陶瓶,陶杯、陶球、影青雀碗、铜钱以及各种陶捏像,其中陶捏像较多,高约十余厘米,陶质,无

  • 标签: 宋代 玩具 考古工作 北宋东京 近千年 遗址
  • 简介:民间艺术又称为民间工艺或民间美术,我们的革命先驱鲁迅先生称其为“劳动者的艺术”,它是民族文化艺术传统的重要组成部分,在我国已有数千年的历史。早在原始氏族社会的晚期,我们的祖先就能烧制日用陶器,绘制彩陶和岩画,雕琢玉器,利用兽骨和蚌壳进行审美装饰。如今在豫东淮阳、每逢农历二月的太吴陵古庙会上,那一筐筐、一篮篮五彩缤纷、琳琅满目的玩具——,实质上也是一种来自远古时期的民间艺术品。它造型奇特、设色古朴,有的精致细腻、有的粗犷简括,将古庙会妆点得像一座神秘的宫殿,汇聚成艺术的海洋,吸引着成千上万前来谒祖朝圣、观光旅游的海内外炎黄子孙争相选购,作为馈赠和收藏的珍品。

  • 标签: 氏族社会 庙会 玉器 先驱 远古 陶器
  • 简介:小家伙已经长牙了!下面,我们为稍大一点的宝宝提供3款可以练习咀嚼的食物!鱼肉(适合8个月以上的宝宝)材料:新鲜鱼肉60克、盐少许。做法:1.将鱼肉洗净后,上锅蒸熟。2.去净鱼刺后,将鱼肉用调羹背碾成状。3.加入一点点盐调匀即可食用。

  • 标签: 泥肝 肉泥 肝泥
  • 简介:咕咕是河南浚县民间对泥塑小玩具的俗称。它集中产于浚县黎阳镇杨圯屯村,相传隋末农民起义军瓦岗军与隋军在此地争夺黎阳仓(古时浚县称黎阳),瓦岗军首领李密手下有一员杨圯的大将在此屯兵,故村名叫杨圯屯。当时军中有一些会捏泥人的将士,为了纪念在战场上阵亡的将士和战马,便用当地的胶泥,捏一些泥人、马、螺号等以表思念之情,后来由于部队转移,一些伤、病、残人员便留下来在此成家立业。这一技艺就这样代代相传,继承下来,延续至今。

  • 标签: 泥咕咕 俗称 农民起义军 思念之情 浚县
  • 简介:他,承袭着中国最古老庙会中的一种泥塑技艺;他,令中原大地上鸣响了数千年的玩具继续焕发着生命力。他,就是许述章,河南省非物质文化遗产项目准阳代表性传承人。在四十多年的执著坚守中,许述章经历了时代的变迁,经历了孤独的探求与创作,也见证了的起落兴衰。

  • 标签: 淮阳泥泥狗 传承人 河南省 非物质文化遗产 经历
  • 简介:上个世纪七十年代,沟发生了一场恋爱。恋爱影响之广,只有一个人知道;恋爱影响之深,二十多年过去,那个人还刻骨铭心。看官应该知道,这是一场单恋,单恋确实很苦,一般难有结果。主角是个男性,他才刚上初中。一到星期三他就害怕,害怕星期天到来。星期日的黄

  • 标签: 七十年 物件 小米 立柜 大风 疙瘩
  • 简介:内容摘要新课程改革以来打破过去以美术学科知识、技能为主要目标的教材体系结构,构建以促成美术素养的形成为核心、探究性美术实践活动为主线、人文性单元结构为基本特征的美术教材新体系。注重学生审美感受和视觉经验的培养,强调学生创新意识和实践能力的协调发展,以“接近社会、贴近学生、学以致用”为原则。其中,农村小学在面对新教材中的“陶艺”课程,就引发了许多的思考农村小学能否开展陶艺教学?怎样开展陶艺教学?是否具有资源优势?

  • 标签: 农村小学 陶艺教学 资源优势
  • 简介:<正>在沂蒙山区的苍山县兴明乡绽放着一枝绚丽的民间艺术之花,这就是小郭村的玩具。小郭玩具富有浓郁的乡土气息,深深地为当地群众所喜爱。每逢新春佳节,当地农民总要买些玩具和年画,美化居家环境,陈列玩赏,增加节日气氛和生活乐趣。小郭村的玩具,相传起源于清咸丰年间,至今已有一百三十多年历史,是本村78岁的老玩艺人李宪志的祖父从天津学来的。开始村里只有五六户人家学着做,后来几乎遍及全村。在旧社会,玩艺人都是穷人家为养家糊门,在农忙时就利用本地产的黄泥,经多次踩砸,模成型,晾干烘烧,到冬闲春节期间,就涂粉着色制成成品,在本地集市上出售。枣庄、临沂、徐州、新沂、连云港等地的客商都来贩卖,几乎传遍鲁南苏北,有的为多换些钱,还远到天津、南京、丹阳、开封、洛阳等地销售。

  • 标签: 玩具 表现手法 沂蒙山区 民间艺术 鲁南苏北 居家环境
  • 简介:在不同的时代里,人们有不同的生活方式和娱乐方式,小朋友们也不例外。20世纪六七十年代,如果哪个小朋友拥有一个小,那便是很开心的了,因为小既可拿在手里把玩,又可当哨子,所以很受小朋友们的喜爱。小时候,年年都有庙会。但对于年少的我来说,除了看热闹和买些好吃的外,还会缠着父亲给我买几个小带回去。

  • 标签: 六七十年代 小朋友 娱乐方式 生活方式 20世纪
  • 简介:a.将初期用有水炮改为专用优质的浇注料制作掏,保证套强度及抗渣性。b.加强铁口套前清理,每次出铁前必须将套周围渣铁清理干净,出铁过程中专人监视套工作情况,堵口前对套周围进行彻底扫。

  • 标签: 铁口 预防 冒泥 有水炮泥 浇注料 抗渣性
  • 简介:文章通过对咕咕的概述、题材、造型、色彩、装饰纹样等方面研究,分析农耕时代下民间艺人精湛绝伦的表现手法,并希望把现代审美与古老民俗艺术有效结合,能够更好地顺应现代人的审美需求和保护好这门古老民间艺术文化。

  • 标签: 浚县 泥咕咕 艺术特色 造型设计