简介:摘要:每个人的孩童时代都需要玩具的陪伴,本文选取河南地域性较强的民间泥玩具盛产地—浚县、淮阳、淮滨,不同地区的泥玩具艺术表现风格,分析河南民间泥玩具的存续状态,以及在河南民间美术中的审美意蕴。
简介:宋代孟元老《东京梦华录》载,北宋东京每逢七夕,街头"皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳。悉以雕木彩装栏座,或用红纱碧笼,或饰以金珠牙翠,有一对值数千者"。陆游《老学庵笔记》载:"鄜州(今陕西富县)田氏作泥孩儿,名满天下,态度无穷,虽京师工效之莫能及。一对至十缣,一体至三十千。一体者或五或七也。小者二三寸,大者尺余,无绝大者。予家藏有一对卧者,有小字云‘鄜畴田圮制’。"还有许多文献对此有所记述,而这些属于民俗玩具的小塑土偶还被冠以各种名称,至今读来仍令人生出无限遐想。这些近千年以前的宋代泥人儿究竟是个什么样子呢?1976年,镇江市大市口发掘了一处宋代遗址。考古工作者发现遗址中有许多瓦砾和经过火烧的房木料,从而推测这是一个火灾废墟。遗址出土了较多的小陶瓶,陶杯、陶球、影青雀碗、铜钱以及各种陶捏像,其中陶捏像较多,高约十余厘米,陶质,无
简介:民间艺术又称为民间工艺或民间美术,我们的革命先驱鲁迅先生称其为“劳动者的艺术”,它是民族文化艺术传统的重要组成部分,在我国已有数千年的历史。早在原始氏族社会的晚期,我们的祖先就能烧制日用陶器,绘制彩陶和岩画,雕琢玉器,利用兽骨和蚌壳进行审美装饰。如今在豫东淮阳、每逢农历二月的太吴陵古庙会上,那一筐筐、一篮篮五彩缤纷、琳琅满目的泥玩具——泥泥狗,实质上也是一种来自远古时期的民间艺术品。它造型奇特、设色古朴,有的精致细腻、有的粗犷简括,将古庙会妆点得像一座神秘的宫殿,汇聚成艺术的海洋,吸引着成千上万前来谒祖朝圣、观光旅游的海内外炎黄子孙争相选购,作为馈赠和收藏的珍品。
简介:<正>在沂蒙山区的苍山县兴明乡绽放着一枝绚丽的民间艺术之花,这就是小郭村的泥玩具。小郭泥玩具富有浓郁的乡土气息,深深地为当地群众所喜爱。每逢新春佳节,当地农民总要买些泥玩具和年画,美化居家环境,陈列玩赏,增加节日气氛和生活乐趣。小郭村的泥玩具,相传起源于清咸丰年间,至今已有一百三十多年历史,是本村78岁的老泥玩艺人李宪志的祖父从天津学来的。开始村里只有五六户人家学着做,后来几乎遍及全村。在旧社会,泥玩艺人都是穷人家为养家糊门,在农忙时就利用本地产的黄泥,经多次踩砸,泥模成型,晾干烘烧,到冬闲春节期间,就涂粉着色制成成品,在本地集市上出售。枣庄、临沂、徐州、新沂、连云港等地的客商都来贩卖,几乎传遍鲁南苏北,有的为多换些钱,还远到天津、南京、丹阳、开封、洛阳等地销售。