简介：岁末年初,电视剧《皇城根》引起北京观众的极大兴趣。该剧围绕“再造金丹”所展开的剧中各色人物的复杂关系和利害冲突,把人们的思路引向了一个值得全社会深思的问题:贪欲。正如剧中主人公,金丹的当然继承人张全义在剧情接近尾声时所说的:他的家庭悲剧“都是贪欲造成的”。是的,“贪欲”使他失去了母爱;“贪欲”也夺走了他的

简介："奔"与"走",两字意义相似,《说文·段注》谓:"浑言之则奔、走、趋不别也。"然而,稍加辨析,又觉得其中略有细微的差别。《释名·释姿容》云:"徐行曰步,疾步曰趋,疾趋曰走。""走"者,"奏也,促有所奏至也"(同上)。《说文》云:(走)"从夭,从止(古足字)。"徐锴释:"走则足屈,故从夭"(见《系传》)。"夭"者,

简介：本文从课堂讨论的渊源、实质、价值、操作等几方面,对课堂讨论进行了诠释和探讨.

简介：月球是天空中除太阳以外最引人注目的天体，它也是除流星外离我们最近的星球，是地球唯一的天然卫星。从古到今，月球一直是人类向往的地方，人们用诗歌和乐曲来赞美、吟唱皎洁的月光，还流传着许许多多与月亮有关的神话故事，如嫦娥奔月、吴刚伐树、月兔捣药等等。

简介：

简介：人类将音乐用于治疗的历史源远流长。音乐治疗自1940年成为正式学科发展至今已经十分成熟。文章试图对音乐治疗的概念、历史、功能与分类进行分析，以期阐明音乐治疗的基本问题。

简介：

简介：格式,即书法作品的表现式样。书法作品的格式是多种多样的,不同的书写格式,其装饰效果也不一样,在选择上要根据具体环境场合、作品用途、文字内容及书体来决定书法篇幅的形式。历代书法家遵循的书法格式约定俗成,并且有一定的规律,但是又没有严格的定式。常见的传统书法格式主要有以下几种。竖幅:即“直幅”,又称“立轴”,因其为长方形而得名。一般从上而下,从右到左,逐行书写。幅面尺寸宽大,适宜悬挂在厅堂正中的竖幅,也称为中堂。如果由几个竖幅并挂在一起时,则称之为屏条。屏条一般成偶数排列,如四条屏、六条屏、八条屏、十二条屏等。每幅作品的内容可以连贯,也可以独立成章。横幅:又称“横披”,因形状为横长而得名。这种格式的字数或多或少均可。字数较多且长度较长的作品,因不便于悬挂,只能用手展开欣赏,并且多卷起来存放,这样的横幅又称之为长卷或手卷。如果横幅上书写的内容字数较少、字形又大,并且作为题名、标记使用的,则称为匾额。匾额的主要内容为自右至左横向排列,落款要竖行写在正文的左侧主题字的下边。楹联:就是通常所说的“对联”、“对子”。它是书法艺术常用的一种书写格式。楹联由两长条纸组成一副完整作品,右边为上联,左边为下联。要求对仗工整,平仄协...

简介：

简介：《导引祛病歌》是唐、宋时期在道门内部流传的养生歌诀，明朝至正年间由著名养生家冷谦收入他所著的《修龄要旨》一书中，其后遂在民间广为流传。

简介：<正>手持三尺定山河,四海为家共饮和。擒尽妖邪投地网,收残奸宄落天罗。东南西北敦皇极,日月星辰奏凯歌。虎啸龙吟光世界,太平一统乐如何!

简介：摘要气象护理就是根据四时便会而采取相应的护理措施。它在人体保健及疾病的恢复中所起的作用是不可忽视的。

简介：郑玄对《毛传》116个“兴也”的笺注就是对《毛诗序》“六义”中“兴”的诠释，而后人却把郑玄对《周礼》“六诗”的注释当做是对《毛诗序》“六义”的解释，由是混淆了用诗之兴与作诗之兴的区别。然而，由于后人对郑玄两种比兴观念的误解，把用诗之兴当作了作诗之比兴，把本来是作诗之兴又切割为比和兴，遂使毛公“六义”真正涵义不明，郑玄对《毛传》兴体的论述也被抛弃了。

简介：七律二首送瘟神一九五八年七月一日读六月三十日人民日报，余江县消灭了血吸虫。浮想联翩，夜不能寐。微风拂煦，旭日临窗。遥望南天，欣然命笔。

简介：　　古代的"说",是一种非常活泼的文体,篇幅一般不长,跟现代文体中的杂文或杂感相似,属于议论文的一个分支.其内容上是议论性的,大多是一事一议,即借某种社会现象或社会问题提出精辟的见解;形式上则表现为叙议结合,叙是议的基础,议是核心.……

简介：三个才华横溢,踌躇满志的年轻人在二十年前,共同支撑起一次醒目的画展,在风云际会的中国画坛,在名宿如云的北京,一切需要勇气和才华。二十年后,他们各自的艺术生涯,以至生命归宿,都有了不同分野。艺术永远属于最具个性的异度空间,永远可以让剑走偏锋的想象力任由驰骋,

简介：

简介：可持续发展概念的提出是与人类社会对环境污染和环境保护的认识密切相关的。进入工业社会以来,人类对环境的污染和破坏日益严重,特别是20世纪70年代以来,环境问题十分突出,并逐渐成为全球共同面临的问题。

简介：

简介：欧阳炯所撰《花间集序》当为我国文学史上第一篇词论，其中所揭示的花间词人共同的风格倾向、词体特点、唐以来词的演进发展、温庭筠在花间词坛的地位等，具有弥足珍重的词学思想史和文学理论价值。