简介：浙东学术文化是汉唐以来在浙东地区形成和发展起来的,逐渐从中国古代学术文化的边缘、异端走向中心和顶峰。浙东学术文化的学术宗旨是经世致用,学术主题是心学史学,精神内核是实事实功,学术风格是兼综整合。

简介：陈训慈先生是知名爱国人士，史学家。他一生致力于浙东学术的研究，纠正了前人的错误，弥补了前人的不足，对浙东史学的特殊精神作了高度概括。　　

简介：吕祖谦是南宋学术界的领袖之一,与朱熹、张栻并称而长于陆九渊昆仲,更可以称作浙东学术如婺学、永康学、永嘉学派的导师,是婺学、永康学、永嘉学派的学术渊源。吕祖谦在学术发展史中发挥的作用有目共睹,特别是在浙东学术发展方面,事实具存。我们应当客观评价吕祖谦的学术贡献,辨明吕祖谦在浙东学术发展中的作用,进而认识吕祖谦在中国学术发展史中的作用。

简介：习近平总书记是中共党史上一位熟悉并广泛运用历史文化典故的卓越领导者,经过继承、改造和升华,优秀的中华传统文化成为习近平总书记治国理政思想的重要来源。他的系列重要讲话、文章和访谈,不仅体现了马克思主义科学理论的精髓,更能看到中国传统文化的影响。作为中国文化重要组成部分的浙东文化,也多次出现在他的重要讲话、文章和访谈中。

简介：~~

简介：党的八七会议,在中国革命史上具有重要历史地位。会议纠正了陈独秀的右倾投降主义错误,确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针,决定在湘鄂粤赣等群众基础较好的省份发动和组织农民暴动。中国革命从此开始由国民革命失败到土地革命战争兴起的历史性转变。但八七会议在反对右倾错误时没有防止“左”的错误,反而滋长了冒险主义和命令主义,产生了盲动的倾向。1927年10月23日,中央致浙江省委信中,就不适当地估计了浙江的革命形势,认为浙江的反动统治不稳定,内部冲突

简介：浙东文化除了具有精英性的品质之外，还弥散着浓郁的世俗气息。浙东文化的世俗性特征主要表现为唯物疾虚、事功务实、知行合一、经世致用等学术主张。当代“浙江精神”所彰显的惟“实”、惟“民”、惟“新”、惟“和”的时代意涵，与浙东文化的世俗性有着紧密的历史关联。

简介：永嘉学派的经济思想在浙东实学中最具系统性,宋代浙东实学经济思想既是其地域经济文化的产物,可参见拙作《叶适经济思想研究》

简介：在高温与台风季节，8月8日—13日，我们受有关部门委托赴浙江宁海、舟山与嘉兴就有关古海船的复制情况，作专题考察。在当地主人的热情安排与陪同下，冒着摄氏38度高温，紧张地在各地穿梭拜访。50年一遇的“桑美”台风，也幸运地擦肩而过。看来研究郑和与妈祖也还管用。

简介：明末，王朝濒临灭亡，东林党和复社对时局寄予很大的关心，纵论天下大事，形成在野的各种形式的政治运动。当时的浙东这种势力并不很强。翻阅《复社纪略》，崇祯二年的‘国表’——复社第一次大会的名册上看到的属浙东的人，计宁波府5人，绍兴府12人，金华府3人，不过20人而已。

简介：(21)四、叶适经济思想的要点与价值永嘉学派的经济思想在浙东实学中最具系统性,宋代浙东实学经济思想既是其地域经济文化的产物,可参见拙作《叶适经济思想研究》

简介：

简介：生长于以浙东鄞县为中心的文化磁场中的仇兆鳌，与始终坚持明末遗民立场的王嗣爽、黄宗羲和万斯同等人交往甚密，但仇兆鳌却不仅仕清，且以《杜诗详注》进呈康熙帝，并因此获得晋升并深受重用。本文以此为切入点探讨《详注》中的“崇德”、“尚友”思想，并以《详注》中所表现出来的“论世知人”观点来研究仇氏进呈《详注》的原因和意图。

简介：文化发展与学术自由密切相联.所谓学术自由是指人们客观上能够发表自己的学术观点,进行学术交流、讨论和争鸣而言,不是指主观上的意志和愿望,尤其不指当权者的意志和愿望.当文化发展需要学术自由,而当权者又在压制这种自由时,社会就无学术自由,文化也就无法健康地向前发展.例如,欧洲最黑暗的中世纪时期就是如此.那时,任何异端思想都

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简介：<正>清代的学术文化,涵盖面宽广,博大精深.流派纷呈.内容极为丰富多采。它像一条汹涌奔注的江河,汇百川细流,扩万顷洪波,浩浩淼淼,气象万千。有清一代的学者们,深入钻研,求真务实,在众多的领域中创造了光辉灿烂的成果,充实了我国的思想宝库。研究清代的学术文化是一项很有意义,但又艰难繁重的工作。因为清代载籍之富,学者之众,流派之多,领域之广,业绩之丰,为前世所罕见。而遗留存世的注疏、论说、考证、文集、札说浩如烟海,难以计数,超过其他朝代何啻十倍、数十倍。如何发掘、利用、研究、宏扬清代的学术文化,撷其精萃,以利于当前之文化转轨,建设社会主义精神文明,这是摆在我们面前的重大任务。

简介：2002年7月5日,在日本帝国主义悍然发动震惊世界的"七七"芦沟桥事变65周年前夕,在中共浙东区委员会成立60周年之际,由章均立同志主编的《浙东革命根据地货币史》一书由宁波出版社正式出版发行.

简介：宋代人物与学术流派综合研究的新途径———读《陈亮与南宋浙东学派研究》施宗璜在方如金主持、指导下，由方如金、方同义、陈国灿合著的《陈亮与南宋浙东学派研究》一书，最近由人民出版社正式出版（１９９６年９月第一版）。笔者以喜悦的心情读完了这部三十万字的著作，...

简介：从僻处一隅的浙东大地走出的鲁迅、周作人兄弟，作为站在时代思想制高点上的现代知识分子，在对浙东文化的接纳与扬弃、突破与升华中，走向新文化运动的中心，但二人对浙东文化感应与取舍又不尽相同，使其在五四文坛各领一极，各呈辉煌。而鲁迅、周作人自幼寝馈其间的浙东大地及其文化有着怎样的内涵特征，对二人产生了何种相同或相异的影响，其各自的思想人格及审美个性又有哪些异同，

简介：<正>鲁迅与浙东民性的深刻联系,决定了他必然受到浙东民间文化的影响。而这种影响,是建立在一种颇富浪漫色彩的感性体悟之上的。一浙东是古越族的栖息之地,亦是越文化的滥觞之地。吴越文化与荆楚文化、巴蜀文化,同属于与北方中原文化相对峙的南方文化系统。南北文化的不同,缘于南北自然生态环境的迥异,如姜亮夫先生所说:“南土