简介：旅美作家严歌苓说自己每天下午5点前写作完，都要换上漂亮衣服，化好妆，静候丈夫归来。“你要是爱丈夫，就不能吃得走形，不能肌肉松懈，不能面容憔悴，这是爱的纪律。否则就是对他的不尊重，对爱的不尊重。”

简介：那个七月的傍晚，五个兴高采烈的露营者——我的丈夫、儿子和三个女儿——坐在那里对着西坠的太阳“噢！”、“啊！”地惊叹着。而第六个露营者，没有一点热情的我，无精打采地坐在那里看看横跨天空的一缕缕耀眼的光线。就我看来，太阳已在那儿逗留得太久了，而且它看起来依旧不愿意落下去。“说实话，”我丈夫说，“我真想继续看天空里的这场壮丽的‘表演’。但我最好现在就生火，以便我们呆会儿烤食物！”他无论是看起来还是听起来都很轻松愉快。“好吧，”我叹了一口气，“但我不懂，为什么我们刚刚有机会凉快一会儿，你就又要生火了？”“为什么？……这是我们露营的传统啊！走吧，孩子们，咱们为篝火晚会拾柴禾去！”他的声音里已少了些欢喜。我为什么要对他说不希望生火呢？我为什么就不能让自己一个人忧郁呢？这种内疚感让我更不舒服了。我心情不好，并不仅仅是因为受了太多的日晒，还有其它的诸多因素，比如：那些在打了驱虫剂后仍存留下来的烦人的虫子；我自己幻想出来的蛇；另外，还有像胶水一样粘在我们身上的沙砾。它们跟着我们进了帐篷，然后散落在床上，弄得床就像一小块、一小块的沙纸。我不喜欢离开我凉爽舒适的家、干净整洁的床单，来“亲近大自然”。对我而言，看一看《国家地理》杂志...

简介：加拿大南部林海莽莽的罗布森山区,有一个人烟稀少的甘达峰林场。7年前,一场大火吞噬了甘达峰林场将近80%的树木,老林场主因忧郁过度而离开了人世。他的独子——30岁的奥尔特成了林场的新主人。奥尔特曾在温哥华一家商业

简介：

简介：我有一对堪称神仙眷侣的朋友。他们像两颗糖果一样粘在一起，上班短信不断，上班形影不离，无声无息地搬到一起并结了婚，用他们自己的话来说，快乐得像曲从老鼠。

简介：生活在加利福尼亚州的苏姗是一位单身妈妈，自从丈夫跟她离婚后，她便独自带着6岁的女儿珍尼过日子。虽然刚开始的时候生活很艰难，但苏姗能够吃苦。苏姗相信离开了丈夫，她和女儿一样可以生活得很好。苏姗一心想让女儿过上更好的日子，只要别的孩子拥有的，她便要想办法满足珍尼，因为珍尼已经失去了父爱，苏姗不能再让珍尼有别的遗憾。并且，苏姗还希望珍尼在自己的言传身教之下学会做生意，长大以后也好接管她的公司。

简介：在上个世纪80年代末，小姨父还是西藏一名军人，他的消息总是与雪域哨所、遥远陌生这些词联系在一起。已有连续3年都没回家探亲了，家里人对那一年半载才来一封的信是既盼望又担心，直到看到“一切平安勿念”的字样后，心才稍微放下。信上说，任务在身，今年又不能回家了。去年，是遇大雪封山，前年呢，有紧急任务。似乎嫁给驻守雪域高原的军人，就是嫁给了无限的担心与等待。

简介：生活中如果没有爱，人就会孤单寂寞；而心中没有爱，则心就会孤独冷酷，要想取得人际关系及事业上的成功，必须让心中充满爱的阳光。只有这样，我们才会感觉到温暖与力量；也只有这样，我们才会有热情和动力。

简介：2000年2月10日,母亲欢天喜地地嫁了她最小的女儿,亲朋好友都说母亲福气好,母亲说:"是啊,福气好,三个女儿都有一份好工作,嫁了可靠的夫君,恩恩爱爱的。我想想都开心啊!"

简介：母亲做乳腺癌手术那年。我正在离家很远的一座城市上大学。姨妈电话打来，告知我母亲住院，让我速回。

简介：我经常强调镜子的重要性，因为我们可以通过照镜子采找到不爱自己的原因，你可以用镜子来做许多练习。每天早晨我要做的第一件事是，对着镜子里的自己说：“我爱你，今天我要为你做点什么呢？我怎样才能使你幸福呢？”听听心里的声音，按你听到的声音去做你可能什么也听不到，因为你已经习惯于骂自己，不知道该怎样响应积极思想了。

简介：一、学案的内涵要逐步明晰四年前,我脑子里产生一个问题：学校教学，为什么只有教案，没有学案？查资料，也没有查到“学案”的文字。2002年12月8日的《中国教育报》上发表河北省宽城满族自治县第一中学刘宝团的文章，

简介：研究表明，而是经典物理学隐含着宇宙的存在与演变规律的真谛。这一真谛将现代物理学与经典物理学是完美地融为了一体，自然也极正确地统一了自然界的四大作用力。

简介：思维与天体、地质、生物的运动一样，也有自己的历史，它也是不断发展的。今天的人类高度发达的思维力不是从来就有的，今天人类以抽象思维为主的思维方式也不是从来就是如此的。它们都是思维发展的产物。

简介：一、研究背景二十世纪80年代，在中国诞生了一门崭新的学科——思维科学。思维科学的基础层次是思维学，是研究个体思维基本活动形式的学科。教育就是要培养人的思维能力。

简介：王宝增（其祖父取刘彦和“积学以储宝”之义而命之）。曾用笔名岁寒青（用孔子“岁寒然后知松柏之后凋也”以自励；又曾用笔名寒青（乃颠倒苟子“青出于蓝而青于蓝，冰水为之而寒于水”之句而来）。于1937年5月20日出生在天津武清，1962年毕业于河北北京师范学院中文系，同年10月到河北沧州肃宁中学任教。几经辗转，于1998年退休于北京大兴师范。专业职务为中专语文高级讲师，1989年9月聘为中国管理科学研究院思维科学研究所研究副教授。

简介：本文从思维科学研究的实际情况和存在问题出发，参照田运所长提出的思维科学研究策略，提出了以思维科学应用研究需求驱动基础理论研究，以基础研究的基础理论提升应用研究成果水平的发展模式

简介：在全国首届思维科学讨论会上，钱学森提出“把形象（直感）思雏作为思想科学的突破口”，并预言“思维科学的研究将孕育一场新的科学革命。”在那次会议前后，钱老发表了一系列学术论文，为思维科学研究和《形象思维学》理论体系的创立提出许多开拓性的见解，并以科研系统工程的战略眼光组织有关研究人员合作攻关。20年来，思维科学的研究与应用充分证明钱学森的科学预见是完全正确的。

简介：孙连仲教授托人送来他与南纵线先生合著的《模糊社会语言学》和《模糊言表思维探秘》书稿，命我作序。我和孙先生虽只一面之交，但似乎都属性情中人，有一些相近的特点，相近的毛病，相近的命运，相近的抗争。我对他们的课题缺乏深入思考，近来身体欠佳，但出于同道相惜、同病相连、同行相助的考虑，还：是欣然领命，写了这个“序”。代序者，无非是在著作面市前写就的书评，对作者及其作品做点：介绍和评论，讲述些相关的轶文掌故，序者亦可借机抒发些自家的观点，有可靠的发表机会，省却投稿、退稿、另投稿般折腾，有利无害，何乐而不为呢。

简介：郑和研究，思维观很重要。郑和是我国古代伟大的航海家，也是世界航海史上杰出的先驱者。郑和出生于回族世家。原名马和，1371年生于云南省昆阳州（今昆明市晋宁县）宝山乡和代村的一个回族伊斯兰教家庭，年幼时聪明勤奋好学。明太祖朱元璋为消灭在云南的元代残余势力，发动了战争，马和家庭遭劫难，父亲去世，他在11岁时被掳入明营遭阉割，随军转战南北。马和经历10年戎马生涯逐渐成熟，成为能征善战的勇士。他被选人燕王府，受到燕王朱棣的器重和喜爱。1399年朱棣发动“靖难之役”，马和随其出生入死，屡建奇功，尤其是在大兴县郑村坝战役将李景隆所率50万大军击败，马和立下不朽功勋。1404年正月初一，朱棣在宫中大摆宴席，宴请群臣。席间朱棣回忆起马和在郑村坝立下的功勋，随即提笔写了一个斗大的“郑”字，赐予马和，从此马和便改名为郑和。