简介：

简介：色嘎不明白为啥乡城的藏族乡亲要称公职人员为“勒热”。“勒热”译成汉语就是“有事可干的人”。这个称呼把包括他们自己在内的众多无公职的人都归为了闲人。他也想不通他们为啥要把穿戴整洁或长得白净的人说成“像汉人一样”,好像凭着外表的脏净美丑,就可以为两大族群的差异下定论。家人和乡亲就以他们习惯性的卑微,让色嘎从上学第一天就设定了这样一个人生目标：成为“像汉人一样”的“勒热”。

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简介：北京向西，乌鲁木齐向北，行程几千公里，终于看见了新中国年轻的城市——克拉玛依。克拉玛依是维吾尔语和哈萨克语的音译，含义为“黑油”。

简介：离开故乡十几年了,游子在外,走南闯北,随处漂泊,少不了有人问:你从哪里来?我每一次都认真如实地说,我来自吕远作曲的五十年代唱遍大江南北、几乎家喻户晓的中的克拉玛依.尽管我很想说:"不要问我从哪里来,我的故乡在远方".因一颗流浪的心和三毛漂浮着一样轻烟似的缕缕乡愁.

简介：战争，对于高手来说，做起来行云流水，如艺术一般。

简介：1.油城我从东疆第一个绿洲哈密开始,经鄯善、吐鲁番、乌鲁木齐,到达克拉玛依。和那些依赖水源的绿洲小城不同,克拉玛依因油而生,一夜凸起。我不大喜欢按部就班,生性逆反,克拉玛依正合我意。

简介：正~~

简介：<正>刚从东北辽宁阜新艺苑歌舞厅陈尸233具的火场撤下,惊魂未定,猝然间又听到了来自新疆维吾尔自治区克拉玛依市友谊馆起火并烧死325人的恶噩!于是,我们跌跌撞撞跑进大戈壁小戈壁,冲向大西北,颤抖地托起笔,撩开油城这惨绝人寰的火灾悲剧的大幕——

简介：(一)1951年冬至来年开春,昌都解放委员会波密第二办事处机关干部、警卫连和宣传队约200人左右,在倾多宗(县)的郎丘、汝朗两地开出近千亩荒地,种上了青稞,当年就获得大丰

简介：摘要彝族史诗《勒俄特依》文化积淀深厚，内涵丰富，是彝族民间文学中最富诗意的珍品。《勒俄特依》以“创世”为主线，生动形象地描述了天地形成、万物出现、人类社会的产生及历史演变、民族的起源与发展以及先民征服自然的艰苦过程，构成了一幅幅波澜壮阔的画卷。由于文化、语言的差异，许多民族经典即使被翻译成汉文，单从题目来看，也是难以理解的。所以，本文仅从目录学的角度释读《勒俄特依》，便于读者阅读与理解。

简介：抓基层党组织凝聚力，是实现中国石。油新疆油田公司有质量有效益发展的重要基石。从克拉玛依油田勘探开发60年的历史实践看，在每一个历史转折点和关键时期，各级党组织和广大党员干部都以坚强的凝聚力战斗力，带领职工群众推动企业渡过难关、取得重大发展和突破，为保障国家能源安全和发展做出重大贡献。

简介：1952年，奉毛泽东主席命令，中国人民解放军原第19军第57师转为石油工程第一师。近8000名军人脱下军装转战石油。

简介：新疆克拉玛依市的克拉玛依区消费者协会与区工商局、区教育局联合在克拉玛依区的15所小学设立了青少年消费维权岗。维权岗联络员均由各小学德育老师（大队辅导员）兼任。维权岗的主要工作是：学校联络员负责收集学生及家长所反映的侵害青少年消费权益的情况；监督举报校园周边商店销售有损青少年身心健康的商品（服务）信息及可能影响青少年健康成长的消费现象；

简介：1刀玉总是梦见自己在苍莽无际的多依山上奔跑。原始森林里山势雄伟,山泉清澈。刀玉穿越万壑千岩的崇山峻岭,跑落了套裙,跑丢了高跟鞋,直到全身赤裸,还是不能停住脚步。终于,跑到路的尽头,刀玉回头望望这片梦中的圣地,张开双臂,纵身一跃,扑向深不见底的悬崖……梦靥中醒来的刀玉,大汗淋漓,睡衣不知去向,全身赤裸,双腿卷曲,像刚从母

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简介：听一个故事就能想见她的美丽了。我从前在国营垦殖场的分场管伙食，也管着开饭之后就无人问津的一栋空房子。除了冬季总场会调集劳力来此修水库、挖树坑外，平日里来食堂打饭的单身职工，要比梁上的麻雀少得多。麻雀也少。

简介：在人的身体中渴望获得无上证悟者如此之多……因此让我,直到这世界度尽成空,救度需要帮助者用我女人的身体。[1]——加里·史耐德(GarySnyder)《献祭给度母》唵,嘛,呢,叭,咪,吽。OMMANIPADMEHUM。在一百〇一岁那年一个大雨如注的下午,阿依玛手摇转经轮,口诵六字真言——她已经快要诵够十万遍了——独守着那间山冈上的石头小屋,凝望着山脚下浑浊的河流之上一只雪豹斑斓的尸体随水而逝。随着一道闪电射进她的眼眸,她觉得

简介：2012年7月11日，克拉玛依市钱币学会人银克玛市心行在民行拉依中支召开2012年团体会员会议，11家团体会员代表及学会秘书处工作人员参加了会议。会议主要内容：一、学会秘书长通报了上年度至今学会开展的各项工作；二、

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