简介：我国老年教育以传统养生为主，对老年群体的生命时间和生存延续较为关注，忽视了作为教育主体的老年人内在生命价值。本文倡导老年教育中自然生命教育、精神生命教育和社会生命教育的复归，将长寿与健康相联系，将生存价值与发展价值融为一体。在以教育养老的同时，积极唤醒老年人的生命意识，激发生命活力与潜能，全面提升老年人的生命质量，引领他们安度完满、幸福的晚年。

简介：一考察历史,中国是一个非常讲究谦卑的民族,在慢慢的历史长河中始终贯穿于其中.久而久之,成为中华民族一个历史悠久的美德.当年在湖南岳麓山脚下,就有一座闻名遐迩的自卑亭.自卑亭的名字来源于《中庸》:"君子之道,比如远行,必自迩;比如登高,必自卑".这就是说,人的道德修养方法,好比长途跋涉,需从近处开始;好比攀登高峰,须从低处开始,然后才能逐步登高,渐入佳境,最后登堂入室.然雨,今日之自卑亭早已无昔日"一夫当关"的雄风.尽管湖南的岳麓书院游人如织川流不息,甚至自称来朝拜的名人学者不绝如缕,然而,人们形色匆匆,对路边的自卑亭,却投来漫不经意甚至不屑于顾的一瞥.于是,自卑亭的冷落与忧伤,使得谦卑的传统美德处在一种及其尴尬的境地.

简介：读者俱乐部QQ群：128600742,喜欢写作演讲者请进,每周五和老猫神聊.

简介：摘要高效的课堂应合理应用多媒体，才能让教师的“教”全面的服务与学生的“学”。在现代数学课堂教学中，教师要确立以学生的发展为本，开展有趣的数学活动，积极引导学生主动地参与到课堂活动中；要确立以学生为主体的观念，把学习的时间交给学生；要不断地激发和调动学生学习的积极性，使学生有自主学习地时间和空间。让他们广泛地，主动地参与教学活动。积极思考，亲身实践，从而培养学生的自我意识，竞争意识和创新意识。所以充分发挥学生主体作用是提高数学课堂教学实效的关键，也唯有如此，学生的数学素养才能慢慢地，全面地提高。我们的课堂也才能慢慢地走向我们需要的理想的课堂。

简介：<正>有人说道德智慧才是最高的智慧。而目前的教育最缺失的正是道德智慧的培养。如何在教育的过程中培养学生的道德智慧,这是一个任重道远的艰巨课题,需要全社会的共同努力。我们培养的学生更多的是欲望,而不是理想追求;更多的是赤裸裸恶意竞争,而不

简介：圣诞期间,一位美国妈妈简妮尔·霍夫曼给十三岁的儿子买了个iPhone当礼物,可又附加了"使用条款"十八条,比如不可看色情图片、丢失了自己负责、妈妈必须知道密码、每天晚上7点30分必须关机上交等。智能手机属聚合文化的产物,能把诸多功能集合起来,让人一切尽在"掌握"。如何让尚未养成自律习惯的孩子使用,家长分歧很大,简妮尔的做法就比较好,让孩子使用,用出名堂来,但要有

简介：（病房日）一根输液管在无声地滴着，汪倩躺在病床上正在输液。她只有十七八岁的样子，脸色苍白。

简介：鸟儿漫不经心的一次贪嘴让一粒种子生根发芽绿意满山

简介：中国远不是一个信用经济和信用社会，人们主要通过现金或“人情”关系获取社会资源，是不折不扣的现金经济和“人情”社会。人情的商品化是中国经济的一大特色。商人们通过人情关系获取特殊的经济利益、金融杠杆及竞争优势。官员们为偿还人情债务铤而走险，职务信用违约现象暴增。普通民众及消费者只相信可靠的亲友，不信其他的信息来源。人们在为缺失的社会和市场信用支付着高昂的交易成本。

简介：<正>如今更多的人们会选择去电影院看电影,一方面是因为电影院的银幕更大,视觉效果更好,而另一个更重要的方面是因为去电影院观影可以达到一种听觉的享受,立体声的效果,震撼的音效等。著名导演斯皮尔伯格曾经说过"好的观影感受百分之五十来自于画面,另外的百分之五十则来自于声音"。的确,如果没有这些经典的声音设计,一

简介：《生命生命》是人教版四年级下册第五单元的一篇课文,引导学生通过对语言文字的学习,激发学生珍爱生命、敬畏生命的思想观念。在这里我强调的是＂通过对语言文字的学习＂,因为很多教师在处理这篇教材时,极易上成＂道德课＂。

简介：听友人讲起一件他目睹的很悲惨的事。一条有黑缎般光亮皮毛的雄性狗，离开刚下狗娃的花狗准备到街对面不远处的一家肉食小店去拾一些骨头。大概是被爱情及爱情的结晶冲昏了头脑，它从北向南穿过十字路口时。没注意到一辆微型客货车正从西向东风驰电掣般开来。

简介：从前有一个穷医生叫麻田。麻田上了年纪时,他的妻子才给他生了个儿子。一天,他家里突然来了一个女人。麻田拿出吃的招待她,女人很高兴地说:'我是死神,我的职责就是带走那些生命已到尽头的人们。麻田先生,你这么穷,还肯用吃的招待我,让我帮帮你吧。我可以让你成为一名神医,你会挣很多钱的。以后你看病的时候,我会站在每一个病人的床边。当然,除了你,没人能看见我。如果你看到我站在病人

简介：不久前．我家对面的小区里有个小女孩自杀了。她只有12岁，听说是因为无法忍受父母的斥责．从自家的窗户跳了下去。

简介：俞哲人还没死，脸色已经像死人了。大约一个星期之前，俞哲人被确诊为癌症晚期。这一天，是他四十年人生中最黑暗最倒霉的一天。

简介：生命是庄严的,我们热爱生命,要从认识生命开始,那么生命庄严,庄严在哪里呢?曾国藩讲"奉祖宗一炷清香,必敬必诚".恭敬心就是庄严的.我们每一个人,都是一棵生命大树.树断根就枯萎凋零了,连根养根,根深就叶茂.我们是生命树,其根何在?爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、曾祖高祖、列祖列宗,就是我们生命的树根.我去过河南新郑,新郑是黄帝的故里.当我站在黄帝庄严的塑像前,《黄帝颂》响起来的时候,我的眼泪夺眶而出,不知道为什么,挡都挡不住.我以为,当我们的心跟祖宗连上之后,我们的心就动了,这个"动",就是"活力".

简介：热爱生命,要从认识生命开始.我们已经了解人生要追求五福,"长寿、富贵、康宁、好德、善终"一福都不能少,跟入的五官是一样的.那么,五福从哪里来呢?唯谦受福.把谦德修起来,谦德深厚,五福就临门了."天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦",这是从人到整个宇宙四种生命状态来说,都存在谦德,人只是万事万物当中的一种,也存在着谦德.

简介：什么样的生命状态才叫完美?这是我们每个人关心的,所以热爱生命首先要从认识生命开始,认识生命首先要认清楚生命怎样才能叫完好的、完美的、不缺的.在《了凡四训》这部书中,第四篇"谦德之效"是它的文眼,也是点晴之笔,谦德之效的"效",就是生命的效果、生命的结果、生命的状态.

简介：高校学术诚信缺失主要表现为抄袭剽窃、数据造假、搭车署名、学术泡沫和学术交易等。学术诚信缺失问题必定严重地侵蚀高等教育质量，危害社会环境。提高高校学术诚信水平的对策包括加强学术诚信教育、改革高校职称评定体制、加强学术诚信监督等。

简介：2009年底，匈牙利国家电影资料馆举办了一次1989年巨变后东欧国家电影研讨会。活动包括一场小型的公开的电影回顾展，展映了该地区拍摄的12部影片。组织者甚至成立了一个大学生评委会，从入选片目中评选最佳影片。结果相当有意思。大学生们让两部苏联影片《阿萨》和《虚弱症》分享了奖项。值得一提的是，他们并不知道谢尔盖·索洛维约夫和基拉·穆拉托娃。只是单纯惊讶于作品的优秀。