简介：生态批评和生态女性主义批评是在生态危机语境下诞生的两种最新的文学批评。前者具有交叉学科的性质，后者属“交叉之交叉”；前者的理论资源包括浪漫主义文学、生态学、环境伦理学、生态哲学、生态神学等，后者是生态的，女性的,又是多维视野的；两者的批评策略都是解构“逻各斯中心主义”，但前者解构的对象是人类中心主义，而后者解构的对象是双重的，即人类中心主义和男权中心主义；两种批评都是国际后现代文化思潮中的生力军,都以对生态问题的关注和全人类生存前景的关怀而充满生机和活力。对两种批评的讨论有助于把握和运用两种理论。

简介：当代西方女性主义批评(FeministCriticism)和女性主义神学(FeministTheology)风雨飘摇历时近半个世纪,伴同困惑与迷思,携来生机与活力,步步为营,茁壮成长为当代西方文论与神学实践中一支自强不息的主力军。本文既欣喜地察觉了"性别理论"带来的生机,亦冷静地检视了"女性"隐藏的迷思。以期女性主义批评和女性主义神学知己知彼,直面忧喜,吹奏着奋进的号角,勇往直前。

简介：女性主义批评与莎士比亚研究陈晓兰女性主义批评在“最具父权特征的莎士比亚的文本上大显身手，是不可避免的”。①诸种观点的对立与矛盾也是可预见的，然而对莎士比亚的女性主义阅读最终成了一种独立的批评却是人们始料未及的。始于六、七十年代的莎士比亚女性主义阅读，...

简介：小说《弗兰肯斯坦》的批评史伴随着国外女性主义批评的发展史，被称为女性主义批评理论的“母矿”。梳理20世纪70年代至21世纪初的《弗兰肯斯坦》女性主义批评文献，可以从不同侧面揭示玛丽·雪莱的女性主义观点，并可追溯过去约40年国外女性主义批评理论对这部小说研究重点和批评方法的演进历程。通过把握该小说女性主义批评历时发展脉络，有助于研究者挖掘小说文本与生育体验、女性创作之间的互文关系，进而展示女性主义批评理论发展与这本小说女性研究关注点之间的互动变化。

简介：

简介：生态女性主义文学批评是生态女性主义和生态批评对话的基点和结语,笔者以为主要体现在生态女性主义文学批评的个性特征上：（1）融合＂女性原则＂和＂生态原则;＂（2）直面＂女性文学＂与＂文学女性;＂（3）对＂他性＂文学创作模式的批判。

简介：女性主义文学批评是60年代末兴起于欧美的新女性主义话语的一部分，它在当代西方文学理论与实践中扮演重要的角色。作为一支新生的力量，它重新审视西方文学传统的实践，向传统文学提出挑战，黑人女性主义文学和批评也取得不小的成就“当代女性主义文学批评”谈论了女性主义与心理分析学、解构主义、马克思主义批评之间的关系。

简介：作为女性主义批评的重要学派之一的精神分析女性主义批评,是在批判和借鉴弗洛伊德和拉康精神分析学说的基础上形成的.该学派所创立的性别理论和“女性写作”理论,为文学批评提供了一个全新的视角.但这一学派在否定精神分析学说性别歧视的同时,却又难以摆脱其阴影;在强调女性生理、心理特征时,却忽略了社会经验,因而其成功与困窘并存.

简介：女性主义文学批评二题□屈雅君ＴｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｄｉｓｃｕｓｅｓｔｈｅｉｓｓｕｅｏｆｔｈｅＣｈｉｎｅｓｅｔｙｐｅｗｏｍａｎｏｒｇｅｎｄｅｒ，ｐｒｏｃｅｅｄｉｎｇｆｒｏｍｔｗｏｑｕｅｓｔｉｏｎｓ，“Ｃｈｉｎａ：ＢｅｔｗｅｅｎｔｈｅＳｅｘｅｓ”ａｎｄ...

简介：一如果要为西方女性主义批评理论的中国化进程寻找起点，相信很多研究者都会将其指向一九八一年朱虹为《美国女作家短篇小说选》所写的序言。虽然起点不晚，但相对于同时进入中国学界的其他西方理论和思潮，它在一九八。年代的影响力并不算大。第一部在国内问世的西方女性主义批评理论的论文集是一九八九年翻译出版的玛丽·伊格尔顿的《女权主义文学理论》，此后才出现大规模的有计划的对西方女性主义经典文本的翻译和介绍。

简介：20世纪，欧美女性主义批评家开始把莫莉·布鲁姆纳入其批评视野，她（他）们讨论的中心话题是如何理解莫莉这个无法归类的女性形象。由于角度、侧重点以及结合使用的理论的不同，她（他）对这个问题的看法也不同，甚至迥然相异，这为我们多维度地理解莫莉这个人物形象提供了契机。

简介：【关键词】女性主义美学/父权艺术/女性本质/反美学 ,2.不认为女性主义艺术等同于女性艺术,6.我们可以说女性主义美学对形式主义艺术的批评

简介：那就是对准男权文化表达女性要求解放、平等和自由的呼声,所有男性作家对女性的描写完全是对女性的歪曲、亵渎、糟踏,清除男性作家对女性的描写

简介：摘要：《芒果街上的小屋》是美国当代墨西哥裔女作家桑德拉的成名作，她笔下的这座小屋是二元对立男性中心主义理论下男权禁锢下的小屋，是女性间相互团结，体现姐妹情谊并在生态中寻求自由的小屋，更是其心中女性和自然共生的和谐相融的小屋。本文就以“小屋”为中心意象，从生态女性主义文学批评的视角来分析桑德拉笔下的“芒果街上的小屋”。

简介：20世纪60年代出现的女性主义批评要求以女性的视角对文学作品进行全新的解凌探讨文学中的女性意识。美国华裔女性文学在美国白人主流社会和男权制社会的双重压迫下通过女性的特殊的视角和女性独特的叙事手法，重构美国华裔女性的性别身份和文化身份。

简介：伊格尔顿的女性主义研究是其身体理论的延续,其理论资源主要来自马克思与弗洛伊德,目的在于寻找一种理想的政治模式,这一模式将女性的某些文化品德以及女性的反叛力量视为重要条件,女性、文学及美学的亲缘关系,也促使伊格尔顿关注女性主义。无论是批评还是赞扬女性主义,伊格尔顿均以其政治理论及政治目标作为评价标准,由此可见,伊格尔顿的女性主义批评并非单纯地从女性解放立场出发,而是基于其理论建构与政治诉求的需要,在他看来,女性主义不具备独立意义,而是作为政治过程的一个环节,一个具有关联作用的有效点。

简介：西方女性主义文学批评诞生于20世纪六七十年代,伴随着第二次女权运动的高涨而兴起,始终关注性别在文学创作与批评中的重要性,向父权社会传统发起反抗。它综合借鉴各种批评理论经验,可以说是现代批评理论中最富有革新精神的力量之一。本文梳理了该批评理论的发展历史,着重指出了其中最为卓越的两次发展浪潮,通过对代表性女性主义批评家及其作品的分析,提出了该理论从重在批判男权文化到深层发掘分析女性作家作品,再到突破文本限制,反思两性关系的发展历程。

简介：摘 要：生态女性主义向来被众多学者所质疑，这些质疑主要来自四个方面：女性与自然的类比是否成立、对“父权制”批判是否合理、对女性是否真的有利与现实中的可行性[1]。由于理论基石的不稳定，结合了生态女性主义的文艺批评在分析文学作品时表现出生硬且杂糅的特征，其实质上是将其他理论抽离重组的一种“拼接”，因而存在诸多怀疑，甚至被质疑为伪命题。保护生态和尊重女性都是必要的，但生态女性主义不是出路。

简介：把人类社会和历史划分为男性和女性是有意义的吗？怎样才是更自然的呢？怎样才是更为文化的定义？历史学家和艺术史家、文学批评家，政治家，文化和经济学家使用的工具在不同的时代各有不同，但在过去的几个世纪以来，显而易见，许多人理解一种文化都是以阶级、习俗、经济因素或信仰为依据的，加上种族的（少数民族）情色的东方范畴，再把性别因素融入诸因素中，将会形成一些重要的方法，观点，政治角度，这种角度就是当今在学院、知识分子和政治团体、新闻媒介中主要讨论和论述的问题。这些批评方法经常不仅是用于理解的方法，而且是用作表现的手段。

简介：女性主义批判是当代西方文艺理论的重要组成部分,它诞生于二十世纪六十年代,这种理论主要是从女性的角度来评断文学作品,深入研究女性主义批评与当代美国华裔女性文学,有利于读者更好地了解西方女性主义文学批评,进而推动当代文学的快速发展。本文就女性主义批评与当代美国华裔女性文学作了相关分析。