简介：

简介：多民族地区用水合作既要考虑一般地区的共性因素,亦需兼顾民族的特殊性因素。基于对青海省J用水者协会的个案研究,对多民族地区用水者协会运行过程中应考虑的特殊性因素进行全方位考察,发现用水者协会的良性运行需要依托各民族语言和文字、生计方式及民族节日等社会基础,而各民族的平等参与、权力结构的民族均等化以及各民族权威人士的监督与协调等＂民族互嵌式＂管理方式亦是用水者协会可持续运行和发展的关键因素。同时,用水者协会增进了民族认同,促进并形成了各民族以灌溉用水合作为纽带的内生性发展模式,进而达到＂互嵌—共生＂的结果。

简介：一、本部为促进武阳汉三镇各机关、团体、工厂、学校、市民平时有充分之照明用水准备,俾在非常时期内,电灯电水厂纵为敌所破坏,而有适当代替之灯水使夜间照明及饮水消防不致发

简介：5月来临．我们会在本期杂志中认识二十多位近现代耳熟能详的名人，他们的人生丰富、曲折，跌宕起伏。造就传奇。改变历史。他们距离我们很远．却并不妨碍我们为之惊叹．震撼，惋惜，唏嘘……他们的经历纷至沓来，仿佛要推翻我们刚刚总结的人生经验。因为透过纸面．他们并不简单地告诉我们该如何面对生活。也许．我们可以超越这字面的形式.

简介：一朵浪花溅在岩石上，我错过了祝福；一个故事只说一次，我错过了聆听；一段人生只能走一回，我错过了什么？曾经错过春季一场绵绵的细雨，错过夏天一个清新的早晨，错过秋日最后一片落叶，错过冬季唯一的一场雪……或许，错过的是一份生活的诗意。何为生活的诗意？或许，就是失去，就是错过吧!生活中，我们曾经失去了太多太多。也许失去了可以重新拥有，然而这重新拥有在本质上早已发生了改变。不过，正是因为这错过，让我们更加懂得珍惜，从而更用心更用情地去谱写生活的诗意。

简介：中国传统建筑营造技术更多的体现了人与环境的相互关系,这种关系是通过长期的经验积累的。论文尝试分析传统建筑营造技术的环境应对之策,提出了'趋利、避害、改善'的观点,并以用水观为例进行分析。得出了传统建筑营造技术的环境应对之策:即近水(趋利),防水(避害),掘水与蓄水(改善)等三个方面。研究的意义在于通过对古今'节能'观点的对比分析,选取宏村与屏山村两个村落进行比较研究,挖掘传统建筑营造技术所包含的合理内核,对传统建筑营造技术可以有更进一步的认识与分析。

简介：《临县书启教读馆出入使费账》是山西塾师在宣统三、四两年所立收支账。账簿的主人是汾州府籍一位有功名的塾师,宣统三、四两年分别在临县和交城县就馆。宣统三年,该塾师的年收入为白银153.7两,其中修金占总收入的75%,月费占7%,节礼占6%,程敬占8%,友人馈赠占4%。他的日常开销主要是用于支付食物、用物、药物、衣服用料、享受性消费以及雇佣人工等费用。作为一名职业塾师,课徒以外,寄信、剃头、雇人洗衣等在其日常生活中也占有重要地位。

简介：人类社会的进步似乎从来都不缺乏概念的更新。1967年,加拿大学者麦克卢汉在他的《理解媒介:人的延伸》一书中首次提出"地球村"这一概念。他认为,随着广播、电视和其他电子媒介的出现,人与人之间的时空距离在缩短,使得整个地球变成了一个"村落"。然而,40年之后这个概念就面临了巨大的挑战,人类的步伐已经使地球从曾经的"地球村"变成一个崭新的全球城。

简介：上世纪九十年代，赵朴初有几次到江苏活动，每次时间都比较长。我和江苏省委统战部、江苏省宗教局的同志曾经分别参加接待和陪同。我们和赵朴老一起参观、吃饭、聊天，一起活动。陪同赵朴老来南京的中国佛教协会原副秘书长肖秉权、倪强（后兼任金陵刻经处主任）等也和我们谈起赵朴老生活中的一些情况。赵朴老平易近人，没有半点架子。他对生活的要求也很简单。相处久了，我们便对生活中的赵朴初有了更多了解。他的伟大精神和人格魅力也逐步显现出来。

简介：　　1.AsshyasDaphne羞羞答答　　这个词汇与希腊神话中一段情真意切、催人泪下的爱情故事有关;这一切都是由爱神丘比特(Cupid)的一场恶作剧引起的.……

简介：党的十九大提出了我国社会主要矛盾是人民日益增长的美好生活需求和不平衡不充分发展之间的矛盾的重大论断,这标志着我国经济社会发展理论与实践进入了新时代、新征程。在新的历史时刻,研究分析“美好生活”内涵及“美好生活指数”顶层设计,具有重大的理论和实践价值。

简介：本文以清代江南为研究对象,从与当时的民生密切相关而且在近代变迁过程中比较受到关注的环境与用水卫生等方面入手,初步考察了清代江南的卫生观念与行为及其近代变迁.认为在传统时期,国家基本上没有关于公共卫生的立法,但在地方官府和社会的层面上,相关的观念和行为多有存在,大致可以保持自然和社会生态的相对平衡.嘉道以降,随着江南自身社会环境的变化和西方文明的输入,众多士人针对旧有卫生体系的弊端,认为有必要引入专门的管理机构、制度,制订日常巡查惩罚条令,即直接以公共和国家的权力介入卫生的经常性管理,从而使卫生事业逐渐由个别的、自为的、缺乏专门管理的行为逐步转变成系统化的、有组织的、纳入官方职权范围的工作.

简介：朗色林村地处藏南谷地，产业结构以传统的农牧业为主，全村有草场约1.2万亩，村民们大多是白天将牛羊赶到草场放牧，晚上再赶回村里圈着。不过，村里也有几户人家，至今仍然常年在山上放牧，过着游牧的生活，达珍一家即是如此。2012年7月4日上午，我在翻译扎桑的陪同下，到达珍家里进行访谈。当时，达珍正在帮助大女儿照顾刚刚出生一个多月的小外孙女，她的丈夫和大女婿则在山上的牧场忙碌。

简介：70年前,1942年5月27日,陈独秀在江津（今重庆江津区）逝世,离他最后一次被捕刚好10年。把监狱当做研究室1932年10月15日,53岁的陈独秀在上海被捕,判刑后,陈独秀就一直被关押在江苏第一监狱,直属国民党中央政府司法部管辖。监狱始建于清末,主要用于关押朝廷贰臣与政治犯,位于南京老虎桥45号,紧临今东南大学,老百姓习惯称之为老虎桥监狱。监狱占地41925平米，呈正方形。

简介：本来不该上山下乡的我为什么又下乡当了农民，做了村官？我不是领导动员下乡的，更不是因为犯错误被贬下乡的。说出来今天的读者可能不相信，我是在当时的形势影响下主动要求下乡的。

简介：南京解放前夕，我八九岁的时候，父亲在南京西郊双闸小学教书。母亲带着我们几个孩子，住在离学校几里地的一个村子里。我们从苏北老家过来，正是盛夏的时候，学校还没开学，所以父亲和我们住在一起。

简介：农活有忙闲。进入农历六月底，满地的麦子黄熟了。搁从前，庄稼人要一个捆子、一个捆子放倒它们，再把它们用牲口一驮子一驮子运到场上，这至少要半月时间。接着碾场，天天碌碡转，紧赶慢赶得一个多月，到了八月十五，早晨地上都见霜了，一些场上还不得干净。

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简介：漫话日本的生活语言文／张春玲由于留学和工作的需要，我们全家曾在日本生活了五年。在此期间，我特意对日本的生活语言进行了观察和研究。日本语在多数中国人眼里是最容易学习掌握的外语。原因是日本语中汉字很多。常听到去日旅游观光回来的人说：“在日本虽然不会说一句...

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