简介：景颇族服饰的纹样种类繁多，这些纹样是其古老的自然崇拜和农业生产的反映，具有很高的艺术水平。从其服饰纹样语言入手，对纹样的形态语言和色彩语言进行整理和分类，阐述纹样语言在景颇族服饰上的组合应用特点，并从抽象化构成的图式结构、纹样形式构成方面，研究探讨其独特的视觉艺术美。

简介：文章以新疆蒙古族图瓦人的民间文化为研究对象,运用文献资料法,描述了当地民众的饮食生活、精神生活、交通生活情况,构建典型的文化生态,并以其蕴含的养生意识为研究方向,得出这些民间习俗是群体内个体主观意志的客观表现,是社会化的产物,建议保持图瓦人文化的原生性和人文性,为政府引导环境保护意识、构建与开发研究新疆少数民族地区地域性健身体系等方面进行现代传承和推广.

简介：伯克作为政府与维吾尔族民众联系的中介，权力很大。伯克在权力运作过程中，很少受到制约，民众根本没有参与政权的机会。

简介：满族萨满舞和雏吾尔族萨玛舞同源异流,是萨满舞流传过程中的代表.两者在嬗变过程中更多地融入了宗教、民族、地城等特征,从而表现出共同的要素和各异的特点.其共同点体现在形式内容、动律特点、服饰法器等方面；不同点在于表演形式、动作特点、歌曲、节奏、乐器使用等方面.

简介：文章以新疆伊宁一个社区为调查地点,通过对该小区的民族居住格局与族际交往的调查,旨在探讨在民族混居促进民族交往的可能性路径.本研究引入社会空间这一概念,通过对小区内族际交往状况观察与访谈,认为只有在社区内发挥社会组织特别是民间组织的作用,形成一定的交往平台与交往机制,族际交往才可能持续深入地进行.

简介：果角人是中越边境上的一个哈尼族支系。果角人实行梯田稻作农耕，其饮食结构依托当地物产形成，具有当地特点。果角人的主食是产自梯田的红米饭，佛手瓜、笋子是村民最常食用的蔬菜。由于各种祭祀活动不断，鸡的消费量较大。果角人喜饮自产的酒、茶。居住在国境线的特殊性，使他们在饮食方面与越南哈尼族有所交流。