简介：3月25～27日在北京举行，由中国实验动物学会实验动物福利伦理专业委员会和英国内政部共同主办，北京实验动物行业协会承办，英国全球合作基金项目资助。论坛以“提升实验动物福利伦理管理规范和科技水平”为宗旨，从实验动物福利伦理管理法规与技术标准、人员培训和技术资质认定、善待实验动物、动物保护和3R理念实践等相关的国际合作议题进行广泛而深入的探讨。

简介：试论我国社会保障制度的几个基本问题徐琴效率与公平是任何一个现代社会所遵循的规则和追寻的目标。无疑，社会主义市场经济将为高效率地创造国民财实提供最优越的条件。而社会保障制度，作为国家和社会，通过国民收入的分配和再分配依法对社会成员的基本生活条件和权利予...

简介：企业社会责任的问题，随着改革开放和经济体制改革的深化以及全球化之影响的加大，日益在我国凸现出来。本文对企业社会责任的制度化问题进行了阐述，并重点考察了其中存在的、与法律及法治原则相关的问题。文章从企业社会责任制度化问题的启示出发，对如何在新的社会历史条件下，实现法律调整机制的转型，进而确立社会运行的法治原则进行了讨论。

简介：有关中国司法改革的研究,应坚持结构分析与机制分析相结合的方法,而非偏执于某一研究进路.从法社会学的视角看,司法改革首先是回应社会转型的一种社会化过程,即在确保司法制度内核处于相对稳定的前提下,渐进地实现制度变迁.作为司法改革的结构性环境,“政治正确性”直接决定了司法制度设计及其变迁的方式、方向和效果;作为司法改革的机制调整方式,“技术性治理”已经成为一种不可避免的行动策略和行为惯性.同时,由于转型社会正义的掣肘,成熟的司法样态尚须我们考虑多种价值之间的关系.因此,关于中国司法改革的研究,我们需要更具张力的理论阐释.

简介：12月21～22日在复旦大学举行，由复旦大学主办，台湾师范大学东亚系协办。来自复旦大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、南京大学、武汉大学、山东大学、陕西师范大学、华东师范大学、同济大学、上海师范大学、台湾师范大学、香港中文大学、韩国成均馆大学、韩国高丽大学、日本信州大学、日本东洋大学等海内外专家学者40人出席会议，32人提交并宣读了论文。会议围绕以下论题展开讨论：儒家伦理之经典基础：文本与诠释；儒家伦理的体制维度：礼制与律法；儒家伦理与社会生活：家庭与宗族；儒家伦理与佛、道、耶的比较与对话；儒家伦理与东亚社会。

简介：8月10日在青海西宁召开，由中国辩证唯物主义研究会、中共中央党校哲学教研部、中国社会科学院哲学研究所、中国人民大学哲学院、中共青海省委党校共同主办。来自全国部分高校、党校、科研机构、军队院校的80余名代表参加了会议。中国社会科学院院长、中国辩证唯物主义研究会会长王伟光作了“当今中国发展进步的精神旗帜——学习习近平同志关于实现中华民族伟大复兴中国梦的重要论述”的主题报告。

简介：政治机会结构理论是西方社会运动研究近30年来的主流范式。但此理论是基于西方国家政治体制和社会结构所归纳出的经验理论，在解释西方早期社会运动和非西方国家的社会运动方面，存在着自变量和因变量范围过于狭窄、解释能力不足等缺点。本文指出，国家主义理论以及后来进一步发展的国家一社会关系视角是研究社会运动的替代性范式。国家一社会关系清楚定义国家性质、社会性质以及国家与社会关系，对于认识作为集体性抗争政治形式的社会运动具有重要价值。

简介："经济人"利己性并非理论假定,而是一个简单的事实;"经济人"利益最大化不是追求物质、金钱的最大化,是包括名誉、地位、良心以及长远利益的最大化;"经济人"涵盖十分广泛,不局限于经济领域,还涉及政府官员在内的所有劳动者;"经济人"出现利他行为时也不能排除其出于利已的动机;"经济人"的利己属性是人的基本权利,无善恶之分.对"经济人"必须设计和构建严格的制度,使正当的个人利益得到激励和保护,损害他人利益的行为得到抑制和禁止.制度安排必须遵循权利与义务对等原则,平等性、自主性、互利性原则,强化对权力约束原则,实现个人利益、他人利益、社会利益趋于一致.

简介：<正>先秦至两汉是中国传统文化的一个重要发展阶段。这时期的儒家婚姻礼制不仅对形成汉代共同婚俗和维护封建统治起了显著的作用,而且对汉以后整个封建社会的婚俗及封建统治的维护都产生了深远的影响。探讨儒学与汉代婚姻制度的关系,有助于了解汉代乃至整个封建时代的婚俗。本文拟从汉代婚姻意义、婚姻形态、结婚礼仪、离婚制度四个方面来对这个问题作一些探讨。

简介：结构功能主义的社会整体的观点,是我们理解"和谐社会"的一个视角.建设"和谐社会"的关键是能够建立起一种促使"和谐社会"运行的社会整合机制.

简介：社会工作不仅是一种"助人自助"的科学门类,更是现代社会制度安排的重要组成部分.在市场经济体制基本成型和社会急剧转型的条件下,社会体制的改革与和谐社会的构建无疑将成为我国现代化建设的重点课题.重视社会制度的安排,重视社会管理体制与社会服务体制的改革和创新,是和谐社会建构的应有之义.这里,现代社会工作的社会体制建构功能与社会服务建构功能则是不可或缺的.

简介：人类最初的“审稿”活动可以追溯到远古时代，但是奴隶社会和封建社会的“审稿”主要是一种政治活动，其政治意义远大于学术意义。随着资本主义制度的产生，欧洲近代科学技术的迅猛发展，现代学术期刊应运而生，审稿活动的目的发生了根本变化，“同行评议”制度被引入稿件审查中，形成了现代学术期刊审稿制度——同行审稿制度，并且迅速被国际学术期刊界普遍采用。我国学术期刊审稿制度经历了从具有浓重行政色彩的编辑部内部的“三级审稿制”到包含同行审稿的、开放的“三级审稿制”的变化，目前，这种包含同行审稿的“三级审稿制”已经被国内越来越多的学术期刊所采用。

简介：文庙原是中国封建社会中奉祀孔子及儒家代表人物以显示国家推行孔子思想的礼制庙宇，受中国的影响，中国的近邻朝鲜、越南、日本也修建了许多礼制文庙，但由于各国历史、政治、文化、经济各方面的差异，虽然同为奉祀孔子的庙宇，但在布局形式、建筑形制、建筑制度、奉祀人物、祭祀制度等方面都有许多差异。

简介：中世纪的欧洲公地共同体公共事务的管理,一定程度上体现着民主、平等和法治的精神：民主精神体现在共同体全体成员广泛直接参与庄园法庭和村民会议的立法、决策、司法活动以及选举和担任共同事务管理者;平等精神体现于共同体成员公共权利价值的平等、在村规面前的平等;在管理共同事务的资格方面的平等。法治精神体现于法律至上、法律面前人人平等、重视法律程序。民主平等法治精神,是公地制度留给后世的政治学遗产。

简介：杜维明先生认为：“儒学的长久之道，必须扎根学术，深入民间”。此话给我们以启发，我认为，经过当代实践检验的更生的儒学思想的积极因子，有可能而且有必要进入制度（法律、法规、政策等）层面。进入制度，才有力量，而且可以促进“扎根学术，深入民间”。

简介：行政公开就是指政府向人民公开其信息的行为和制度，它已经成为现代社会普遍认可的理念。现代法治要求政府必须向人民负责，人民有权监督政府，行政公开是人民行使主权的必要手段，也是现代政府的一项基本义务。

简介：诉前保全制度若干问题探讨方明王玉琦我国的诉前保全制度是财产保全制度的组成部分。随着市场经济的发展，大量民事、经济纠纷的出现，民事、经济诉讼案件中案件执行难的问题越来越突出，运用诉前保全制度已成为民事司法活动中一项重要的诉讼程序，并发挥着越来越重要的作...

简介：当孔德创立作为崭新学问的社会学时，其中包含着当时欧洲的历史经验以及对新社会理想和展望。东方社会具有不同于西方社会的历史和文化特点，尤其是资本主义和民主主义所导致的许多问题意味着东方社会再也不能把西方思想当成普遍的价值予以接收。因而需要一种反映东方社会的历史经验，文化特点和社会理想的新的社会学，“儒家社会学”就是根据儒家的世界观和社会思想而提出的，本文系统地考察了儒家的理性，儒家的思维方式和儒家社会学方法论及其意义，本文认为儒家社会学将拓展西方传统社会学的理论视野，将对东方社会学发展具有积极意义。

简介：历史上的中国不是一个传统的契约社会，也缺乏现代意义上的民主，但契约意识在古代中国早已存在。先秦时期，统治者和民众、个体与社会共同体之间通过“礼”与“信”的长期影响，形成了某种以公正为原则的契约关系，从而对统治者的行政和民众的义务作出了相应的规定。它有两个特点：首先，这种规定是不成文的，并不具有任何法律效力；其次，这种规定是约定俗成的，代表着个体和社会的共同价值取向，往往具有舆论和道德层面的力量。在《论语》和《孟子》等儒家经典中，这种道德层面的契约关系并不鲜见，深刻反映着中国早期的政治理想和治国理念。

简介：<正>长期以来,人们总是将人类聚落系统分为城市与乡村两大范畴,而这两者之间的中介点——集镇却被忽视掉了,因此在社会学中一直只有城市社会学和农村社会学这两个学科分支。然而现今社会的高度发展,使得集镇对城市与乡村的作用愈来愈大,以致人