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  • 简介:1859年11月,达尔文的巨著《物种起源》正式出版,公开发表生物进化理论。这在英国科学界、思想界和宗教界立时引起轩然大波,支持者不乏其人,反对者更众,俨然形成两大对立阵营。1860年生物学家赫胥黎和牛津教区主教威尔伯福斯围绕进化进行了一场著名的大辩论,史称"牛津

  • 标签: 神创论 生物进化理论 《物种起源》 宗教与科学 威尔伯 基督宗教
  • 简介:18世纪以前,一直占着至高无上的地位。认为,地球及其生物都是上帝按照一定的计划和目的创造出来的,并且一经创造不再改变。随着科学的发展,受到了自然科学的冲击,随之而来的是进化思想的建立与发展。法国学者布丰(1707~1788)曾指出:地球上的生物会随着环境的改变而改变自己的形态和功能。

  • 标签: 中学 生物教学 进化论 神创论 辩论 《物种起源》
  • 简介:摘要形与一直以来是中国画经常关注的两个概念,随着“以形写”、“形兼备”、“形具而生”等理论的提出“形神说”。文章从“形”与“”起源、发展历史与交互关系来探讨“形”与“”对中国绘画产生的影响。

  • 标签: &ldquo 形&rdquo 与&ldquo 神&rdquo 起源 发展 影响
  • 简介:时至今日,远古人类创造出的文化因时间的消逝和历史的变迁已逐日变得模糊而遥远,但是,如果将汉语这种独特的活“化石”作为审视的对象,我们仍然能从其中发掘出历史发展的轨迹。故而,今天我们要探讨古文论里的元范畴———“”的艺术特征以及它何以能衍生出“形神”、“神思”、“神韵”等众多学说,就必须对我们的古代艺术做一次回溯。《说文解字》释:天神引出万物者也。从示申,食嶙切。可见,“”字一开初就被当作“天神”来解,并且能引出万物。由此看来,古文论中的元范畴“”能衍生出众多与“”字有关的学说,应与原始人类的思维有关。此外,汉字“”,从鬼,申声。可知“”还与神灵、鬼魂有关。当然,这是人类在经历了极其漫长的自然崇拜和图腾崇拜以后才发生的事。在人类的鬼神崇拜之前和自然崇拜之后,还应该有一个图腾崇拜阶段。这一阶段的图腾崇拜对象主要有四灵(龙、凤、麟、龟)图腾和熊、虎、狼、蛇、犬、羊、鸟、鸡等自然图腾。这些自然图腾在原始先民的眼中,都具有神性,都有着影响人类兴旺与衰亡的力量。伴随着生产实践,人类的智慧、力量、抽象、幻想的思维能力以及对其自身价值的认识进一步提升,人类战胜自然的能力进一步发展,在人类自身的崇拜意识当中,动植...

  • 标签: 神艺术 艺术特征
  • 简介:并云:此等向天下世尊圣化行,亦无几多时,所以分明自尔已来,弥师诃向天下见也1。并说:就这样往普天下按照基督的教导去行,要不了多少时候,因而显明从此以后,救主的(福音)要传遍天下。向五荫身,六百四十一年不过已,(基督)道成肉身至今,已有六百四十一年,于一切处,谁有智慧者,此变见并化术,若为向天下少时闻,亦不是人处傍能处2。

  • 标签: 《一神论》 释义 基督 福音 肉身 智慧
  • 简介:哪吒是印度佛教的三头六臂的夜叉,护法神。佛教传入中国,哪吒也进行着中国化的演变。大概在南宋时期,随着李靖演化为毗沙门天王,而演为李靖之子,实现中国化。在《西游记》中,哪吒演化为玉皇大帝的战将,孩童天神,神通广大,而本相仍是三头六臂,形象是外道内佛。在《封神演义》中,哪吒是完全道教化的英雄,但还是有佛教因子。明以后的哪吒是多种版本形象的融合,同时又成为镇水之神。哪吒形象的演化说明中华文化最有特性,也最有包容性,因而也最博大精深,最具有活力。

  • 标签: 哪吒神 形象 养生学
  • 简介:形神是中国传统文化中的重要范畴之一,无论作为美学范畴还是哲学范畴,古代形神都存在着两种结构方式:形—,具有二元对立的性质;形·,不具有二元对立的性质。通过这两种结构方式,具体探讨形与的美学意义:形具有表现、再现,以及作为事物的本真性存在具有本体性的审美价值;具有超越性、强力性和合目的性的意义。对形神美学意义的再解读有助于我们更好地理解传统文化中的相关内容。

  • 标签: 形神 结构方式 美学意义
  • 简介:作为成熟较早的叙事文体,史传对志怪小说《搜记》有着多方面的影响。首先,史传的实录精神对干宝辑录《搜记》的态度影响较大。实录精神不仅体现在干宝对材料的处理上,还在于他采用了史传常用的全知视角。其次,史官"究天人之际"的创作目标也对《搜记》影响较大。干宝不仅仅对神异的事件进行记录,而是立足于现实,力图解释这些事件与历史兴废的关联,探究历史发展的规律。再次,史家"惩恶扬善"的道德观念也对《搜记》有着影响。最后,以人物为中心、叙述干预、语言简洁等史传叙事笔法也对《搜记》影响较大。

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  • 简介:戏剧《苍蝇》墩材于埃斯厚罗斯的《俄瑞斯提斯》三部曲。阿耳戈斯的阿伽门农王被王后克吕泰涅斯特拉和她的情人、网伽门农的族兄埃癸斯托斯谋杀,他的儿子俄瑞斯忒斯逃离故乡,十五年后回国,在姐姐厄勒克特拉的帮助下复了仇。这本是个反映新与旧冲突的血族复仇剧,萨特对它做了改造,突出了与人的斗争,赋予了存在主义的新的意义。

  • 标签: 《苍蝇》 萨特 神话 俄瑞斯忒斯 存在主义 三部曲
  • 简介:作为严重影响人类健康和生活的因素,疲劳以其高发性和致病特点的广泛性而备受关注。其病因多样,机理复杂,表现不一,且具有情景特异性。因此,正确认识疲劳和更好地解决疲劳问题已经成为研究热点。中医药学历史悠久,疗效卓越,对疲劳的防治积累了丰富的理论与实践经验。现代中医对疲劳的认识主要从脏腑辨证的角度加以论证并由此遣方用药,本文则从中医"精气"的角度来探讨疲劳的内在机理,并以此寻求改善疲劳的方法,以期为疲劳的治疗提供思路。

  • 标签: 疲劳 中医 精气神 机理
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  • 简介:伊斯兰哲学,从“伊斯兰”作为它的限定词,实际上就是伊斯兰一思想的哲学思考,同神学和宗教学对伊斯兰一思想的解释相区别。第·博尔在《伊斯兰哲学史》中说:“就哲学这个术语的本来意义说,我们几乎不能说有所谓‘伊斯兰哲学’的存在。但在伊斯兰教中曾产生过许多学者,他们不由己地穷究哲理;他们虽隐藏于希腊人的装束之中,

  • 标签: 哲学浅谈 一神论 苏非派 认主学 门宦制度 清真大学
  • 简介:摘要武术是我国的文化遗产,它体现着几千年华夏民族文化的精髓。形神兼备是其追求的最高境界。该文阐述的是强调形与的重要性,注重神韵的培养,提出合理的眼神训练方法,为提高演练水平和增加艺术美提供帮助。

  • 标签: 武术 练习方法
  • 简介:唐代诗人李贺有一组“弦”系列的诗歌,这三首诗写得“神意森索”,极富特色。同汉魏六朝的《弦歌》相比,李贺诗歌在描写对象和内在结构上都有所继承,同时在诗歌句式、情调氛围和性质用途上又有了新的突破。

  • 标签: 李贺 《神弦歌》 古代文学
  • 简介:2005年5月14、15日,山东潍坊天王药业集团“2005全国经销商经验交流大会”在古城南京隆重召开,立时在国内同行业中引起强烈反响。100多位来自全国各地的销售精英,从市场运作、产品知识、专卖店销售、社区服务、广告宣传、方案实施、营销管理等方面,将自己开发市场、经营市场的宝贵经验与其他经销商共享,充分展现了全国700多位天王富集团成员乐观、自信、积极向上的精神风貌。会后,各地经销商将这些优秀经验运用到自己的市场运作中,销售业绩节节攀升,揭开了天王事业崭新的一页。

  • 标签: 天王药业集团 宣传质量 团队建设 经营模式 经销商 品牌形象
  • 简介:是怎样神奇的一种拔罐,可以让数以千万计的消费者解除病痛,感激终生?是怎样神奇的一种拔罐,使全国一大批慧眼选定好项目的有识之士走向致富,被关注投资的业内人士誉为投资经典与财富传奇,市场火爆的好品牌?又是怎样一种神奇的拔罐在投放市场的十多年销售火爆,使发明人蔡绪旺教授被评为"2004年度中国最具影响力100人风云人物"、"2005年度中国十大影响力人物"、"2006年度十大富人物",三进人民大会堂登上最高领奖台,与李金华、袁隆平、刘翔、何厚铧、张瑞敏、王小丫等社会知名人士同台领奖,成为人们关注的焦点?带着好奇,带着敬佩,记者专程采访了天王集团董事长、天王拔罐发明人蔡绪旺教授……

  • 标签: 神罐 财富传奇 千万富翁 社会知名人士 创富神话 王润身
  • 简介:<正>现代神话的彻底崩溃,使知青们一一昔日的红卫兵从噩梦中醒来。社会思想的突然转折与社会感情的剧烈变化,他们陷入了暂时的迷惘与空白之中。外在的神祗破碎了,那不过是一场荒诞的梦。而没有信仰,没有精神依托的生活,对于这一代人来说,是不可思议的,自然也是荒谬的。于是,他们必须寻找“”,重建自己理想之神,这是他们生命的钟摆。“我佛我心”——“我”所信仰的便是我自己。我就是

  • 标签: 孤独感 知青文学 孤独意识 知青作家 社会实践 自我批判