简介：王若磊在2016年7月29日《学习时报》撰文指出，全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。现代社会最具正当性的治理方式是法治，而法治是最典型的程序之治。法治最重大的特点体现在其较高的制度化水平，它借助严密的组织、严苛的程序、

简介：程序正义是一种过程的正义，要求在于正义要以看得见的形式实现。刑事见证人制度是由无关第三人来监督和证明刑事诉讼活动的过程与结果，以确保其真实性与合法性的制度，是程序正义的重要体现。但是，刑事见证人制度在我国目前的司法实务中存在诸多的不规范现象，影响了我国司法正义的实现乃至法治发展的进程。本文就司法实际中的问题作一阐述，以期更好的发现问题、解决问题。

简介：空间正义是对社会空间公平与正义的追求,它通过相应的价值指引和制度安排来实现城市空间发展成果国民共享,符合并体现＂中国梦＂的核心价值取向。其中,平等原则和差异性原则,两者的生成与运动是不断推动社会主义社会空间和谐发展的内在动力。同时,空间正义在规范性上要求社会主义社会是一个高度开放性、丰富性和流动性的社会空间;要求关注普通居民尤其是弱势群体的空间福利保障,对由于个体主客观诸多因素带来能力差异导致分配结果的不公平进行补偿。唯有这些核心价值取向都得到应有重视与合理安排的社会,才是一个真正公正与和谐的社会。

简介：大学章程被称为“高校宪章”,是大学的根本法.依据章程实施办学和管理,是现代法治在大学治理中的具体体现.大学章程不仅是一部“实体法”,更应是一部“程序法”,它通过明确、合理的文本规定,制定了大学各利益相关主体实施权力和履行职责的程序,规范着大学场域的秩序.然而,在目前我国颁布的大学章程文本中,在权力规范和权利保护方面存在着明显的程序缺失,导致了大学章程难以落实和地位虚化,阻碍了其大学治理之功能.要充分发挥大学章程在高校依法治校中的作用,就必须彰显现代法治的“程序正义”精神.

简介：现代大学作为一个社会分工的体系,因职业资格、职务等级与薪酬报酬等的需要,普遍出现了学术性评审,其中的竞争性学术评审则因附带有大学以外的引导因素而极大地影响了大学的学术.大学的竞争性学术评审,大多来自于政府相关主管部门,其所体现的权力引导及评审中的行政主导等,在程序和结果等方面都明显地影响了评审所实现的正义程度.竞争性学术评审如果公正科学,就可以促进大学发展,培养高质量专门人才,促进地方乃至是国家的战略性大发展;而如果评审不公正,就会挫伤乃至是挫损学者的积极性,在体制上妨碍现代大学的科学发展,并直接影响了学者学术研究工作的质量,间接但却是根本地制约了优秀创新人才的培养,从而限制了地方社会乃至是国家从大学获得知识与智力支持的数量与质量,在根本上不利于国家的发展.

简介：2014年7月,美国加州有个囚犯因为'入狱照'太帅立即成为网络风云人物,引来众多粉丝甚至好莱坞星探的狂捧。或许是为了抵消这位囚犯产生的'负能量',同在加州旧金山的'仰慕者'将一名帅警执行任务时的照片发布到网上,瞬间又让众多粉丝的心跟着轻舞飞扬。这位警官名叫ChrisKohrs,现年36岁,照片上的他相貌儒雅、态度谦和、身材俊美,天生带电行走,有些粉丝甚至帮他建立了个人主页,很快就吸引了1.4万人蜂拥来'赞'。有网友以《美国推'最

简介：正义一直被看作是一个规范伦理学的概念。玛莎·努斯鲍姆是美国当代伦理学家的杰出代表。在对当代政治和经济生活中的功利主义正义观批判的基础上,努斯鲍姆引入了＂诗性正义＂和＂能力正义＂两个概念。文章分析了努斯鲍姆＂诗性正义＂和＂能力正义＂提出的背景及其思想历程,指出努斯鲍姆的目的在于超越功利主义对正义的狭隘理解,重拾亚里士多德正义中的人的目的维度,从诗性正义走向能力正义。

简介：社会主义的概念最早是以一种价值观、理想信念被提出来的。从政治制度层面上看,公平正义是中国特色社会主义制度的首要价值。＂公正＂被凝练为社会主义核心价值观十二词之一,标志着中国共产党人对＂公平正义＂新的理论阐释高度。公平正义也是建设社会主义法治社会的基本前提。为此,必须正确把握社会主义公平正义的价值定位,必须深刻理解公平正义在社会主义核心价值观中的地位和作用,必须充分重视并切实解决当下社会的公平正义问题。

简介：目的探讨整体护理程序在小儿腹泻中的应用效果。方法以92例小儿腹泻患儿作为研究对象,将其根据护理方式不同分为对照组与观察组,每组46例。对照组给予常规护理,观察组给予整体护理程序,对比两组患儿临床症状改善时间、住院时间、患儿家属满意度等。结果观察组患儿临床症状改善时间、住院时间、住院费用均优于对照组,差异显著（P〈0.05）。观察组患儿家属护理满意度为93.5%,明显高于对照组的80.4%,差异显著（P〈0.05）。结论对小儿腹泻患儿实施整体护理程序能显著改善患儿临床症状,缩短治疗时间,促进患儿尽快恢复健康,还能显著提升护理满意度,具有较高应用价值。

简介：公平正义是当前我国教育综合改革的出发点和落脚点,也是社会的核心关注点。人类生活在一个资源相对稀缺的世界之中,没有足够的教育机会满足所有人的一切教育要求,这是教育正义存在的前提。在我国人口众多、教育资源稀缺的背景下,教育正义的研究和实践的重要性更加凸显。教育正义已经成为我国公共政策的一个非常重要的价值取向,从《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020年）到十八届五中全会。

简介：多缴及误缴退税源自于税收法定原则、不当得利制度和税收债务关系理论的共同作用,它是在税收征管过程中由于征纳一方或双方的非主观故意原因而发生的公法上之不当得利之债。我国现行税收征管法关于退税的规定一直备受质疑,也造成了司法裁决中关于退税构成的认定之难。2015年《税收征收管理法》中对此条文进行了修订,有所进步,但亦有所缺憾。结合我国台湾地区的相关立法规定并反思,退税的缘由合理与程序正义两项主题是我国税收征收管理法进一步修缮理应着力的地方。

简介：柏拉图作为古希腊哲学史上的一位巨人，他的哲学核心范畴是正义。正义不仅能维护国家的稳定，使人与人、人与社会和谐共处，而且还能驾驭个人与灵魂，使理性、激情、欲望相互依存、和谐共生。柏拉图的正义是实现美善统一的价值论，也是构建和谐社会的基础，他的终极目标就是要建立一个完善的理想国。

简介：顾卫明推开门，看见弟弟顾季风正坐在沙发上看电视。“最近放学怎么老是不等我？”顾卫明嘟囔道。自从顾季风考上了向阳一中，顾卫明总是与他一同上下学。今天自己做值日，弟弟竟然失约，而且这种事情近日内多次发生，这让顾卫明非常不满。“哥，你听说了吗？”顾季风却一脸兴奋地侧过身子，冲哥哥说。

简介：

简介：法治是人类政治文明的重要成果,是现代社会的一个基本框架。大到国家的政体,小到个人的言行,都需要在法治的框架中运行。对于现代中国。依法治国、依法执政、依法行政共同推进,才是真正的依法;科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进,才是真正的法治。党的十八大把＂法治＂作为社会主义核心价值观的一大要素,并将其定位为治国理政的基本方式。这意味着,我国法治进程已迈上新的台阶,她必将成为中国梦实现的强大助力。

简介：转型中国社会正义问题的理论建构,具有三大历史规定性条件:转型的'进行时',需为中国追寻'另类现代性'道路保留必要的想象空间,并兼顾理论建构的开放性、针对性和可行性;正义问题的共时性和整体性,需要把经济、政治和文化的正义问题统合起来;重大'正义事项'的未决性,需仍将视角聚焦于社会基本结构层面。正义是'一致性'与'应得'(dues)的结合,即比较原则与非比较原则的统一。前者界定了正义的形式要素;后者包括法律权利(rights)和道德应得(deserts),界定了正义的实质要素。所谓'反正义的公平',是指符合一致性要求、但不符合'应得'要求的一种正义观念。它包括两种形态:'法律外的反正义的公平'和'法律内的反正义的公平'。这种正义观念的'话语'特质和机会主义特性,既使转型中国的各种社会抗争行动具有了泛道德的证成依据,亦加剧了'反正义局面易循环'的乱象。中国文化中的机会公平传统、20世纪人民共和革命所形成的'后习俗的'道德意识结构、当代中国实践哲学中的'权利话语'及当下中国缺失正义的社会基本结构,分别为'反正义的公平观’’的产生提供了思想渊源、意识结构、话语基础和'背景制度'。保障经济正义/分配正义(落实'实质性的机会公平'和'差别原则')、建构公共商谈(公共自主)的政治机制、厉行法治,是超克'反正义的公平观'的三个方向。从罗尔斯自尊的社会基础及自由优先性适用的特定文明条件出发,转型中国作为'非丰裕社会',应当坚持经济正义(分配正义)的优先性。基于对自尊的社会基础、罗尔斯分配正义原则适用的制度前提、转型中国经济正义问题特殊性等的分析,转型中国的经济正义应在很大程度上体现为'配给正义'。转型中国的'底线正义'诸原则,应包括如下'词典式'序列:经济正义原则(实质性的机会公平原则、差别

简介：初次研习罗马法，除了感叹罗马法之博大精深之外，心中不免将大陆法系与中华法系进行一番比较。在中国古代，法家集大成者韩非子曾对法的特点有个精辟的概括：法固（法不朝令夕改）、法显（让百姓知法）、法一（法不阿贵）。这一观点与当时的世界各国的法治思想有异曲同工之妙。然而，中国古代的法似乎缺少了那种对待私人法律权益的重视。也正是在罗马法的发展和完备时期，罗马人将法律对私人权益的保护推到了一个全新的高度。

简介：经济正义是马克思主义正义观的重要范畴,可以被具体化为分配正义与交换正义。理解经济正义的科学内涵必须根植于这一概念的语义变迁,立足社会生产方式与经济社会关系的相关性。通过观察经济正义概念的历史兴衰,能够确定决定其产生、形成、繁荣、衰落的根本原因是不断发生的经济变革。因为经济正义概念始终代表了传统政治社会的价值诉求对市场价值追求的批判,所以资本主义社会与经济正义概念之间是无法共存的。而经济正义概念之所以在20世纪出现了'复兴'的迹象,是由于它的基础、对象与内容被资本主义逻辑侵蚀而泛化了。面向未来,经济正义概念的衰败似乎不可避免,它要么将不再是民主国家的优先性价值,要么将会被某个人类自我实现的新概念取代。

简介：康德的社会伦理思想,以分配正义为根本内容。他的＂人应从自然状态走入法权状态＂的理论,突出了分配的正义,并将其作为持有的正义的基础和根本保证。他的以权力的分配为中心、以人民对人民的义务为特征的正义理论,是对亚里士多德、霍布斯、孟德斯鸠、洛克、卢梭等人的理论以及新教小宗派思想加以吸收融合后形成的,对当代哲学家约翰·罗尔斯的《正义论》具有不可估量的影响。

简介：本文基于《正义论》中的思想,阐释了罗尔斯的分配正义观点,进而利用契约主义论证了平等的合法性,从三个角度分析了罗尔斯分配正义的平等观,提出了它的不足之处。本文主要采取一种对比的方法进行论证说明,文章内容是基于对《正义论》的理解并综合考虑其他学者的一些权威观点后进行的一个分析总结。