简介：春已归来，看美人头上，袅袅春幡。无端风雨，未肯收尽余寒。年时燕子，料今宵、梦到西园。浑未办、黄柑荐酒，更传青韭堆盘？却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲。闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断，问何人、会解连环？生怕见、花开花落，朝来塞雁先还。

简介：稼轩词不仅因其抒发壮怀和寄托感慨之气势凌云不主故常而受到词家的重视,而且因其使用语汇之丰富多彩而为历来读者所喜见.加拿大学者叶嘉莹教授曾认为,辛词在语言方面是"既能用古又能用俗","其对语言文字之驱使运用之手段",却是使之成为"一位伟大的词人主要缘故"(见缪钺、叶嘉莹合著《灵溪词说》).

简介：用典是辛弃疾词创作的重要艺术特征之一，学界对此曾进行过大量的研究。该文通过对稼轩词用典数量的统计分析，来探讨辛弃疾的文化知识结构，以及稼轩词用典显才学的特点。

简介：辛弃疾把词当作抒怀言志的“陶写之具”,用词来表现自我的行藏出处和精神世界,空前绝后地把自我的人生经历、生命体验和精神个性完整地表现在词作中,既塑造了一系列英雄形象,又淋漓尽致地抒写了英雄情怀。这使他的词中始终充溢着一种典型情绪———英雄情结,具体表现为“英雄志”、“英雄气”、“英雄梦”、“英雄怨”、“英雄泪”、“英雄笑”。“英雄志”是他典型情绪的核心。

简介：入声字在现代普通话中已经消失,然而入声有着非常独特的发音方式,在表情达意上有别样的作用,故被大量运用于古诗词中。入声的消失使得许多古诗词读起来平仄不相对、不押韵,其蕴含着的特殊声情也很难从诵读中体会出来。本文将从辛弃疾的词作入手,探究其中入声韵所传达出的特殊声情,分析入声韵对情感抒发所产生的独特作用,从那些反复回环的入声之中体会作者的情感,同时感受其作品的美感。

简介：

简介：<正>宋词是继唐诗以后的一种新诗体,在艺术上具有不同于唐诗的一些特色,即以修辞而论,它继承和发展了自《诗经》以来的赋、比、兴和其他几种修辞方式,丰富了词的艺术表现手法。那么,词在修辞上有何发展呢?第一,把个别的修辞方式提高到和全章以至全篇相联系的东西,组织成为一个丰富多采的有机的形象。第二,对某几种常用的修辞方式往往是交错、综合地运用,形成一个整体,把修辞的复杂的、多样的功能发挥得更为充分。辛稼轩是苏轼以后杰出的豪放派词人,他在运用修辞技巧上颇有特色:如在比兴手法方面,有四种比体——以物比人,以男女比君臣,以仙比俗,以古比

简介：在全面阅读稼轩词之后,发觉被讥为“掉书袋”的辛稼轩,使用典故的词作其实并不占多数。那些爱用典故的词作,是他南渡之初的十来年间所为,由于爱国壮志不得实现,政治苦闷,有话不便明说,故借历史事实作比。他这种以历史作比的手法是形象思维领域的拓展和充实,他使用典故,也不是一般地应用本来意义,多能推陈出新,形成更深刻的内容,这是艺术构思上的创新。中年以后,心境有了改变,趋向恬淡,词风也就发生根本的变化。

简介：稼轩词中写及“亭子”的词作共11首,涉及7座不同的亭子,且都位于中国的南部地区。其文化功用大致可分为交际、观景、感怀三类。稼轩写亭子,常常把时间设置在秋天,一般都要述及“雨”和“栏杆”,并且会运用张翰、谢安、大禹等人的典故,增加亭子的历史厚重感。

简介：稼轩词有四卷本和十二卷本传世,当代学者以现存版本推论其旧有版本,认为南宋以来流传的就是这两个系统的版本.但是,宋元明最流行的本子却不是四卷本和十二卷本,而是包括全部稼轩词的足本.理宗时编成的所收的就是此足本.明人词选也依据这个全集本,而李濂批点本及毛晋合并本都据全集本校订了某些异文.本文通过对全集本的考索,论证了稼轩词异文的源流,并辑出佚词二首.

简介：1．辛帅的老干部体除了季节交会的那几天之外，将军已经无视于时间的存在了。他通常在半夜起床，走上阳台，向满园阒暗招摇的花木挥手微笑，以示答礼。如果清晨没有起雾和落雨的话，他总是穿戴整齐，从淡泊园南门沿小路上山，看看多年以后他的老部下们为他塑建的大理石纪念碑。

简介：辛弃疾以＂才学为词＂,以＂诗言志＂的精神写词,借典明志,使词进一步＂雅化＂;本文通过对稼轩词借典明志的分析,探讨了辛弃疾多元的价值取向.

简介：循着苦难这条线索我想象可能这样与你相遇或是像陶潜一样在东篱下你把寂寞的菊花

简介：辛奔疾42岁的时候，遭到奸臣陷害，被赶到江西上饶农村，过了20年的村居生活。乡村的生活很温馨。每当民俗节日春社和秋社的时候，辛弃疾和农民们一起祭社神、分祭肉、饮新酒，很开心。后来，他写了大量的田园词、山水词。歌咏乡村自然风光，记述农村里的纯朴风俗。渐渐地，辛弃疾的心情就不像刚被赶出来的时候那么失落了。

简介：

简介：稼轩词中的用典具有丰厚的情感意蕴。辛弃疾凭借典故的运用，抒发了“热爱”、“怀念”、“豪迈”、“歌颂”、“勉励”、“仰慕”、“惬意”、“离别”、“困惑”、“鄙夷”、“悲慨”、“忧虑”等各种复杂的感情，为运用典故抒情开创了一条成功的道路。

简介：宋代中后期,朱熹、张栻等各立门户,理学呈现出鼎盛局面。理学逐渐成为宋代文化的主流思潮,与儒释道并称,发展到南宋呈现出繁荣的局面。随着理学逐渐发展,文人思想活跃,学派分立,传统儒学趋向于哲学,各种文学染上了较为普遍的理性色彩。理学思想体系的形成,对辛弃疾产生重大影响,在稼轩词词学创作过程中,包含了对理学思想的初期接受到后期继承,将理学意蕴逐渐纳入词学中。

简介：稼轩资书以为词,笔走龙蛇,纵横挥洒,历来论家对其见仁见智,多有评说.本文认为,稼轩词多用典故,无意不可入,无事不可言,极大地拓宽了词的题材和表现疆域.在风格方面,稼轩词豪情激荡而又富于含蓄不尽的曲折风味,刚柔兼济,豪雄不废婉丽.就词体而言,继东坡之后,稼轩全力为词,惨淡经营,以自己的创作实际进一步促成了词体的雅化,有力地推尊词体.

简介：长期以来，辛弃疾被定位在是一位抗击“外国”、“异族”侵略的爱国主义词人这一层面上。他的词中“补天裂”“整顿乾坤”的呼喊比比皆是，表现出强烈的使命感和责任感。但是辛弃疾还有他的另一面——他同时又是一个’不为大多数人理解的伟大孤独者。因为他厌恶平庸，他有着强烈的功名意识，他渴望自己短暂的生命能够进发出耀眼的火花。他把自己的雄心壮志与满腔激情以及壮志难酬的愤郁倾注于词中，表现出一种强烈而独特的个人主体意识。这正是稼轩词千百年来震撼无数读者心灵引起强烈共鸣的最本质原因。

简介：以景结情，比兴象征沈义父云：“结句须要放开，含有余不尽之意，以景结情最好。”（《乐府指迷》）稼轩词中此类词例较多。