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  • 简介:一、导言“护”一名,最令人瞩目者,乃见于史籍有关唐武宗灭佛的记载,如《唐会要》卷四七《毁佛寺制》有曰:其天下所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万余人,收充雨税户。拆招提兰若四葛余所,

  • 标签: 《唐会要》 考辨 武宗灭佛
  • 简介:一、导言"护"一名,最令人瞩目者,乃见于史籍有关唐武宗灭佛的记载;如《唐会要》卷四七《毁佛寺制》有曰:其天下所拆寺四千六百余所,还俗僧尼二十六万余人,收充两税户。拆招提兰若四万余所,……录僧尼属主客,显明外国之教。勒大秦护祆三千余人还俗,不杂中华之风。法国汉学家沙畹(Ed.Chavannes)十九世纪末发表的《景教与喀喇和林遗址碑铭》一文,率先将汉文所记的"护"法译为mage;其后,沙畹、伯希和(P.Pelliot)进一步指出"护"

  • 标签: 瑣羅亞斯德教 沙畹 《唐会要》 赛神曲 伯希和 兰若
  • 简介:小艾走上观光车,还要往后走找空位,见先生坐在第三排。她不知道要不要打招呼,正犹豫着,先生抬头看见她站起来让了位,说,坐这吧,没人。小艾靠了窗子坐。挺宽敞的位置。观光车是进口的,电动车,环保,比普通的大巴要宽许多。

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  • 简介:本文对维吾尔当代著名诗人德江·沙德克诗歌创作所表现出的艺术特色并其特色与维吾尔古典诗歌的关系进行了探讨,并在此研究论点的基础上进一步论证诗人在当代维吾尔诗歌中的地位和影响。

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  • 简介:旦1940年代的许多诗篇充满相互矛盾、冲突的情感、经验,这些"戏剧性"诗思是成就了旦作为中国杰出现代主义诗人的"丰富性",是诗人综合现实、自我、存在等多个层面的矛盾体验的结果,也是他对"尖锐"、"刺人"等审美效应的自觉追求使然。在他"反讽"的戏剧性表现方式中,有反话正说,有悖论修辞,也有结构性的异质并置情境图示。

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  • 简介:重读国学大师钱先生著作《师友杂忆》,记其中学读书事,越读越感慨。上个世纪初,钱就读于常州府中学堂。他记录的几则师生轶事,恰可体现彼时的学风。即,讲规则,有错必究;重个性,全面发展,不拘一格。

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  • 简介:只有痛苦还在,它是日常生活每天在惩罚自己过去的傲慢,那绚烂的天空都受到谴责,还有什么色彩留在这片荒原?——旦:《智慧之歌》1976年1月19日,夜。旦为插队回来的儿子托熟人帮忙找工作,回家途中骑车不慎摔伤。回到家后,旦并没有太在意腿伤,只是在疼痛难忍时才让妻子周与良将一块砖烧热给他热敷止痛。此后一年的时间里他饱受病痛之苦。1977年2月20日,病痛中的旦寄出人生的最后一封

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  • 简介:1上世纪九十年代初,我从李杜诗中第一次知道了"希拉仁",这个蒙古语音译名词,并且知道它是苏武当年流放牧羊之地——漠北大地上一条小河的名字.那时,我的心中就由"流放"一词,骤然想到过另一个相近之词:流浪.

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  • 简介:振邦(1916—1997),北京人。满族。中国民主同盟盟员。自幼喜爱京戏和民间小调,会托二胡。曾在日本高等音乐学校作曲科学习,回国后当过中学教员。历任北京电影制片厂、长春电影制片厂作曲,中国音协第三届理事,中国影协第四届理事。

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  • 简介:“火灾也许是一种意外,因为风太大”5月31日,黑龙江省大庆市林甸县中储粮直属库发生火灾,面对质疑,粮库副主任罗洪权称,火灾也许是一种意外,因为风太大。《三国》《水浒》里“火烧乌巢”“火烧新野”“林教头风雪山神庙”等著名场景,数年前央视热播剧《天下粮仓》里“火龙烧仓”的故事,不禁让人浮想联翩。而联系到中央巡视组之前刚刚入驻中储粮,更为公众发挥想象力增添了有力的元素。公众对于中储粮的想象和质疑看似无据,一场大火固然也可以烧掉许多痕迹,但只要认真追寻,相信也许会比那些小说和电视剧还要震撼。

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  • 简介:益林笔名皴林,中国美术家协会会员。1944年生于上海,1966年毕业于上海市美术专科学校。历任上海大学副教授、上海电影艺术学院教授、系主任。作品曾获全国画展二等奖,与陆俨少作品井获上海美术大展一等奖等。自1983年以来,竭尽全力于中国古老帛画的继承与研究,发掘和利用帛的优异性能,创造出独特的现代帛画艺术,为中国帛画在现代国际画坛上独树一帜作出了重要贡献。

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  • 简介:阳水蜜桃是闽南地区地方良种之一,在生产上常因病虫危害给广大果农造成严重经济损失。本文主要介绍了阳水蜜桃的主要病虫害发生情况及防治方法。

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  • 简介:我国当代著名诗人抒雁,于2013年2月14日因病医治无效,在北京去世,享年71岁。抒雁,1942年8月18日出生于陕西泾阳。1967年毕业于西北大学中文系。曾任《诗刊》社副主编、鲁迅文学院常务副院长、中国作家协会全国委员会委员。主要作品:诗集《沙海军歌》、《漫长的边境线》、《云雀》、《春神》、《绿色的交响乐》、《跨世纪的桥》、《掌上的心》、《时间在惊醒》、《抒雁抒情诗百首》、《小草在歌唱》、《父母之河》、《踏尘而过》、《激情编年1979-2008》等;

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  • 简介:雷声激老宅受母恩从氏家族的二代传人金玉起,其大名已经被彪炳史册了,更何况后面还有依旧辉煌的五代人.怎么就会让“样式”后来的历史记忆如此苍白无力,竟被尘封百年之久?此处,作者不得不转一下话锋,叙说一下张宝章先生在海淀镇对三百年前“样式”老宅的寻找。正是在寻找出现的难度中才埋着

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  • 简介:本文通过对西周王时期社会诸多因素的分析,特别是对因国力强盛、人们观念的转变而导致的各项制度改革以及对王时期形成的甬钟编列和音列用制对后世影响的分析,进一步论证王时期甬钟的编列、音列用制的改革并非孤立现象,而是一次规模空前的礼乐制度改革的结果,是乐悬制度改革的体现。

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  • 简介:2009年6月在东乌珠穆沁旗萨麦苏木陶森淖尔嘎查建立草地改良试验样地,选择小叶锦鸡儿、沙打旺、沙蒿和羊柴对退化沙化草地进行补播,试验设置裸沙地补播、裸沙地沙障+补播、风蚀坑补播、沙质退化草地补播和沙质退化草地未补播(ck)5个试验处理。于2009、2010和2013年8月对各处理进行了群落结构与特征、群落产量和植物越冬等进行观测。结果表明,退化草地通过补播增加了草地植物种类组成,提高了草地植物多样性;沙质退化草地补播效果较好,补播植物均能够适宜当地的条件;补播植物越冬率为小叶锦鸡儿〉羊柴〉沙蒿〉沙打旺。

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  • 简介:旦的诗歌中,有三个具有代表性的意象:“野兽”、“苍蝇”、“星星”。可以说,“野兽”是旦内在精神追求的象征:“苍蝇”是旦在现实社会中(尤其是解放后)生存处境的象征;“星星”则是旦诗歌审美价值的象征。也可以说,旦的艺术人生大致可以分为三个阶段:“野兽”“苍蝇”“星星”,即:第一阶段(1937—1948),风华正茂诗情勃发,充满叛逆与反抗精神的“野兽”:第二阶段(1949-去世),湮没无闻,被迫害被压制的“苍蝇”;第三阶段(20世纪末至今),被重新发现,奉为“经典”、尊为“桂冠”,成为“亮在天边”的“一颗星”。

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