简介：<正>将陶澍从民间口耳相传“清官陶澍”的故事中挖掘开拓出来,从与之相知相识相共事的爱国者林则徐、思想家魏源灼目的历史光芒照耀中突现出来,从中国古代史与近代史限断的“夹缝”中搭救出来——应该说,陶用舒教授新著《陶澍评传》一书,成功地做到了这些,让热心历史的读者们强烈地感受到:陶澍何止一清官?!政治家、改革家、理财家、实干家、清官、伯乐、爱国者、诗人……甚至水利专家,慈善家(教育行家),

简介：现藏雅典国家考古博物馆。作品表现了胜利女神的典型形象．她是泰坦帕拉斯和斯提克斯的女儿。女神被描绘成在空中飞翔的长翅膀的少女，给那些向神求助的凡人带来胜利。它通常携带彩带、花环、香炉和为竞赛胜利者准备的奖品。

简介：<正>省人大常委会委员、省人大教育科学文化卫生委员会主任委员朱忠华:城市污染方方面面的问题很复杂,如何控制城镇人口的增量很重要,城镇人口增长过快容易导致基础设施跟不上来,对城市生活污染源的减排形成障碍,但城镇人口的增长又不可避免,所以政府应当综合考虑,引导城镇人口合理有序增长。

简介：<正>海南省人大案件监督工作规范化、制度化前不久,海南省人大常委会制定了办理申诉、控告案件实施细则,使案件监督工作规范化、制度化。一是转办、督办程序,严格规定统一出口,凡是省人大受理的申诉、控告案件需要监督的,建议由监督室统一办理;二是对受理申诉、控告案件经认真审查,区别不同情况妥善处理,该转办的转办,该调查的调查,该息诉的息诉,该提请主任会议的及时提请;三是对办理案件情况实行每月统计、季度分析制度,对重大案件坚持集体研究制度,必要时征求有关部门的意见;四是严格办案纪律,保守办案秘密,不得随意表态下结论。

简介：主持语：在这个社会上,每一个人都怀揣小小的梦想在自己的圈子努力前行,生活中也会遇到挫折和考验,对于积极的人,考验会化为动力。本期为大家奉上一个不断奋斗而取得成功的励志故事,两位年轻人从对话中回忆他们的青春、他们的奋斗、他们所追求的文艺之梦,他们也曾经历彷徨、失落,而今他们经过踏踏实实十年的努力,取得了一些成就,从他们的脚步中我们能感受到他们的真实。梦想始终在他们的生活中若隐若现,最终他们将理想释放,把自己的梦与国家文化复兴的梦结合,开出了艺术之花。

简介：

简介：陶澍是清代道光年间的封疆大吏、干国名臣，左宗棠当时只是一个多次会试落第的举人。后来，左宗棠从原来的一位私塾先生，发展成为晚清有名的朝廷重臣，其一生成就与陶澍的赏识和鼓励分不开。

简介：我国史前传说时代神话中有一位引人注目的刑神,就是大名鼎鼎的皋陶,又名咎陶、咎繇。《尚书·舜典》载:“帝曰:皋陶,蛮夷猾夏,寇贼奸宄,汝作士,五刑有服。”这“士”,即法官。《管子·法法》言:“舜之有天下也,……皋陶为李。原注:‘古治狱之官,此作李官。’”此“李”即“理”,也即法官。《说苑·君道》有:“当尧之时,皋陶为大理。”《竹书纪年》为:“皋陶作刑。”《世本》:“皋陶作五刑。”《左传·昭公十四年》引《夏书》:“昏、墨、贼、杀,皋陶之刑也”。西汉史游《急就章》更言:“皋陶造律,法律存。”《广韵三烛》则说:“狱,皋陶所造。”

简介：晋朝名将陶侃，在做绚阳县吏时，一次利用职务之便，弄了一坛官家的成鱼托人送给母亲。陶母不但没有收下，反而写信责备他说：“你做了官，用公物赠送我，这不但使我得不到好处，反而增加了我的忧虑”。陶侃听母

简介：

简介：<正>魏源(1794—1857),湖南隆回魏家塅人,我国近代早期湖湘文化的主要代表,鸦片战争时期爱国思想的集大成者。略早于他的陶澍(1779—1839),字云汀,湖南安化人,嘉庆七年(1802)进士,官至两江总督。陶澍虽然年长魏源16岁,且又是显赫的大官,但由于

简介：制陶术是蛮荒世界与文明世界的分水岭。上世纪60年代考古队在云南西双版纳曼蚌囡、曼运、曼景兰和曼听遗址考古时,发现了大量石器和陶片,证明云南西双版纳地区在新石器时期已经开始制作并使用陶器。时至今日,西双版纳傣族村寨依然完整保留慢轮制陶及平地堆烧工艺,成为解开新石器时代人类制陶秘密的钥匙。

简介：人的孤独，就如同地球在这个苍穹中的命运一样，是我们必须接受的。古人说“慎独”。而今天我说要“享受这种孤独”，享受我们精神领域的美好。

简介：陶良虎（1962-），男，安徽枞阳人，教授、经济学博士、武汉理工大学博士生导师，国务院特殊津贴专家、湖北省有突出贡献的中青年专家，现任湖北省委党校副校长、湖北省经济学会常务副会长、湖北省社会信用研究会会长，主要从事产业结构与产业政策、产业组织与企业竞争以及低碳经济与区域经济发展等。先后主持“提升装备制造业竞争力对策研究”等国家社科基金项目和其他省部级项目10余项的研究；公开出版《中国城市化进程》、《湖北装备制造业竞争力研究》等著作及教材10余部：

简介：陶承学写诗的故事（广东）黄子云以革命回忆录（我的一家）一书影响了一代代青年、被广大读者称为“陶妈妈”、“革命老妈妈”的陶承同志，没有正式上过学。她于１９１１年结婚后，曾从丈夫、战友欧阳梅生学过诗，她说：梅生教书的那个地主家，园林很美。夜里，梅生改课卷...

简介：在法庭上，任英梅竟然当庭微笑着向法官坦言：“我收取他们的‘情感押金’，我认为这种行为只是‘为婚姻上保险’，我之所以与多名男性同时交往，只是以骑驴找马的方式选择最佳结婚对象。”

简介：很高兴参加庆祝《人民检察》50周年华诞座谈会!我1952年初参加法学教学研究工作，到现在是54年了，《人民检察》及其前身《检察工作通讯》一直伴随着我的成长。从一个初学法律、基本上还没有掌握系统法律知识的青年人，逐步成长起来，我从《人民检察》中学习了很多知识，可以说，《人民检察》让我受益匪浅。今天，我一是要向《人民检察》表示祝贺，同时也要向历届《人民检察》的领导、工作人员表示衷心的感谢。

简介：法作为私有制、阶级和国家出现后的社会现象,是在取代原始氏族社会的习惯后产生的。法起源于何时,法史学界至今尚无定论。有关中国法的起源仍限于一些传说和故事。皋陶的故事就是关于中国法起源的最早的故事。而且,有关汉字中"法"(灋)的起源,也与皋陶和他的神兽麃(又名獬豸)有关。有关

简介：<正>著名人民教育家陶行知,为培养难童中的人才幼苗而创办的育才学校,于1939年7月20日在四川省合川县草街子古圣寺正式开学。据1940年6月28日统计,育才学校共招收168名学生,其中难童136名,是从四川境内的12个保育院、1个教养院和3个儿童剧团里选拔的16个省的流浪儿童,还有3名朝鲜儿童。此外,还有32名革命者後代、著名学者及当地贫苦农民的子女。後来学校陆续扩大到重庆化龙桥红岩村和和平路管家巷等地,抗战胜利後分设在重庆谢家湾和上海大场,师生日益增多。

简介：<正>上个世纪末,“向西方寻求真理”的代表人物之一的严复,倡导改革时说过“中国夸多识,而西人尊新知”之类的话。严复只是朦胧地看到了中国人不重视“新知”的现象,还没有看清这个问题的本质。稍后一点的陶行知,则以一位卓越教育家的敏锐目光和独特视角,清楚地看到了中国人不重视“新知”的本质,看到并揭示了这个问题同教