简介：钟律与纯律李成渝钟律诞生于中国。纯律问世于欧洲。在中国，钟律自然是“国粹”，纯律自然是“舶来品”。所以，也自然谈不上中国传统音乐存在纯律的理论与实践。中国与欧洲相去十万八千里，虽然如此，产生于不同地域、不同种族、不同民族心理素质、不同历史文化背景的两...
简介：<正>近现代的古琴家们在演奏前都以九徽、十徽(分别为弦长的三分之二和四分之三处)为据调弦,使古琴的七条空弦呈三分损益律的音阶,泛音、按音自然也按此律演奏,对待近现代、清代、明代出版的琴谱一概如此——这便是琴界的普遍现实。五十年代初我国律学家缪天瑞先生曾在1960年出版的《律学》一书中,据古琴上设有泛音徽位而提出了“中国应当有纯律理论的发生”的推断。八十年代初起,新一代的律学家陈应时连续发表了多篇有关琴律的论文,曾引起了海内外学术界极大的关注和肯定。他论证“明代和明代之前中国七弦琴音乐基本都采用纯律”的重要依据之一便是在明代初的琴谱、
简介：关于古琴律制问题的学术分歧，主要集中在如何看待纯律在古琴音乐中的运用。而问题产生的根源在于中国学术界在纯律概念上长期的误区，把纯律与扎利诺音阶混为一谈。为避免扎利诺音阶不协和音程而出现的一音两律现象，也被学术界错误地理解成为“复合律制”概念的基础。扎利诺音阶理念在音乐实践中出现的困难也不能被理解为纯律本身的不可实施性。
钟律与纯律
存见明代古琴谱中有纯律调弦法吗?
从扎利诺音阶的实践看古琴音乐的纯律与“复合律制”问题
