简介:摘要随着人类生活发展活动的不断扩展,人口的急剧上升,人类生存和发展与全球环境问题愈演愈烈的今天,越来越多的设计师们开始寻找一种方式,在城市发展和建设过程中,优先以生态和可持续为核心,探索人、建筑、自然三者和谐共存的关系。本文将以低影响及开发强度下自然式生态建筑这个角度出发,以达拉斯萨拉姆大学图书馆项目为例来阐释通过降低开发影响,保护场地原有自然景观,保护场地原有行为模式,弱化建筑体量,增加建筑与自然互动性等手段,以期达到在一定时间长度上建筑与自然和谐共存并相互融合的结果。
简介:陕西作家王蓬的长篇小说《山祭》《水葬》的文学成就是多方面的。从生态批评的视角对这两部小说进行解读、可以发现它们都存在着强烈的自然生态意识特征。这种生态意识主要体现在小说对人与自然的和谐关系、自然化的人性美与风俗美及自然人性的胜利等方面的描绘上。《山祭》《水葬》具有独特的生态价值,其生态史存价值和生态审美意义,能够引起人们对自然生态环境的重视。
简介:社会性的自然是戴维·佩珀生态自然观的自然本体论之“根”.佩珀的“社会性的自然”概念的出场有其时代背景和理论渊源.其时代背景是:20世纪90年代以后,资本主义国家在环境问题上的伪善导致的严峻生态危机、苏东传统社会主义的解体和失败产生的生态环境严重恶化以及西方生态运动的蓬勃发展.其理论渊源是:后现代绿色思潮下的生态中心主义和现代人类中心主义各自存在的内在缺陷、法兰克福学派的“人化自然观”以及其他生态马克思主义者对马克思的自然和社会辩证法的理解等.佩珀的“社会性的自然”具有辩证唯物主义性质,是一个社会概念;这一概念本身蕴含了丰富的“自然一社会”关系的辩证观点.他的这些思想赋予了马克思主义的自然和历史的唯物主义内涵以生态学意义,进一步延展了马克思主义自然本体论的内容,从而对一些西方马克思主义者对马克思的攻击给予了反击,并为佩珀提出他的“弱人类中心主义”的认识论、方法论和价值论提供了重要的理论基础.同时,他的这一概念为他继而提出克服自然异化的途径奠定了基础,并且为解决当代全球性生态危机提供了实践方案.