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  • 简介:基于对人的终极关切,康德的德性论与教育理论有着密切联系。康德的教育理论其实是一种德性教育理论,可以看成是康德的德性论在教育领域内的实践运用。康德德性论的宗旨在于:个人幸福观应转向个人德性观,意志自律成为唯一的实践法则,人是目的而决非手段。其在教育领域的运用则表现为:发挥德性的内在教育价值,基于自律的道德教育,人是道德教育的终极目的。

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  • 简介:不知从什么时候开始,“让不让座”忽忽悠悠就和“扶不扶”一起,成了让人好生纠结的问题。

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  • 简介:自从人类社会诞生以来,人类即开始了社会公共生活,经过千万年的衍生和发展,各社会群体均形成了自我特定的公共秩序规范体系,表现人类特有的德性理性之美,维系着社会的和谐与秩序。当前中国社会正处于由传统社会向现代社会转型之际,社会现代化的飞速发展,社会流动的急剧变化,新旧秩序的交融与裂变,迫切需要新的社会公共秩序规约人们的行为,使社会公共生活保持在秩序之中。本文从分析传统到现代,从公共秩序是人类德性之美、人类理性之维、社会和谐之基、人类文明之要几个方面揭示了加强社会公共秩序建设的必要性、重要性和主要途径,希望引起人们对公共秩序的高度关注,养成良好的公共生活秩序习惯,以建设社会主义和谐社会。

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  • 简介:我的新随笔集子名字叫做《自私》。"自私"的意思当然就是自、私。生病以后我变成了一个自私的人,当然以前也自私,不那么理直气壮而已。我有个多年老友,认识的时候他刚生完病,后来十分意想不到地,我们竟然成了同病兄。我还没有生病的时候,有一次大家聊天,他说:家里人都觉得我现在很自私。他的话就说到这里。估计下面的话没生病的人也听不懂,索性此处省略一万字。

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  • 简介:在当代科学哲学中,科学合理性问题如同休谟归纳问题一样,是一个让哲学家寝食难安的问题.为此科学哲学家们提出了各种合理性模型,试图澄清和解决这一难题.波普提出的证伪主义方法论、客观知识理论和科学知识进化论是对逻辑经验主义的基本否定和对科学合理性的重新说明.因此,系统地分析、阐述和评价波普的科学合理性论无疑具有十分重要的理论意义.

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  • 简介:毫不利己,太难;损人利己,太坏;损人不利己,太蠢。聪明的选择,是“人己两利”。最起码,

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  • 简介:韦伯的合理性论备受关注,为我国的法治改革过程中提供了理论依据,曾经有过一段时期理论界特别注重法律的形式合理性的改革,但随即又有观点推翻它.因此,对法律形式合理性被提出的最初意义有必要再次地进行探讨,认清其真实的含义.

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  • 简介:<正>美国的一位心理学家在露天游泳场中做了一个有趣的试验,故意安排不同的人溺水,然后观察有多少人会去营救他们。结果耐人寻味。在长达一年的试验中,当白发苍苍的老人"溺水"时,累计有20人进行了营救。当孩子"溺水"时,累计有

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  • 简介:<正>几千年来,我国的传统文化都把"自私"和"无私"对立起来,认为"无私"高尚而"自私"可耻。认为无私奉献最容易让社会和谐,而自私却使世界纷争不断,甚至有人说"自私"是万恶之源。而在市场经济条件下,"自私"却变成了美好的东西,变成

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  • 简介:已有能,勿自私;人所能,勿轻訾。勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。

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  • 简介:他是初三(3)班班长,她是副班长,可这次班干部改选,他俩都落选了,原因大致相同:自私,只顾自己好,没能带领后进生一道前进。星期天他父母都不在家,他拨通了她家电话。“马婕,你知道奥斯特洛夫斯基说过的

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  • 简介:大概在二十多天前吧,在央视新闻联播中,看到这样一则“新闻”,说的是一位姓谢的老伯,在京城大街上挂起牌子,专门为不熟悉京城的人们义务指路。央视在节目安排上把它放在社会公德之系列报道栏目中。看完这则报道,在为京城有谢老伯这样专为他人谋幸福的人们深觉感动之外,也为央视节目安排上的似是而非深表遗憾!遗憾的是:义务指路行为,就常识判断,恐怕不是公德,而是属于私德的范畴。

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  • 简介:【口语专练】选择恰当的句子补全对话,有两项多余。A:Hi,Tony!WheredidyougolastSunday?B:WewenttotheSummerPalace.A:(1)()B:Wesawsomeinterestingplaces.A:(2)()B.Yes,wedid.Allofuswereveryhappy.A:(3)()

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  • 简介:我是一只灰色的小老鼠。肥胖的身子、尖尖的牙齿是我在老鼠伙伴中炫耀的资本。每当我走在鼠群中,伙伴们都尊敬地让开一条道而我呢,则趾高气扬地穿过鼠群别提有多威风了。

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  • 简介:只要自私存在,"自私"的解释及使用"自私"的实例,自私由私有制决定

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