简介：没有哪个时代的艺术像今天这样与传播媒介有着如此紧密的联系.现代传播媒介,尤其是大众传播媒介犹如双刃剑,不断从整体上冲击、改变着艺术的结构、精神与艺术的生产方式,产生出众多审美文化的新特征与新问题.因此,对媒介与艺术生产的关系进行理论的思考和学理性的探讨,有助于我们更清晰地认识在大众传播媒介影响下的当代视觉文化转型,更好地调动媒介在艺术生产中的积极作用.

简介：当代艺术生产的一个重要特征是科技化,这是同艺术生产的产业化特征紧密联系在一起的特征,二者几乎是互相包容而结合在一起的。产业科技化,科技产业化,是产业与科技统合发展的一体双翼。这里之所以要将产业化作为一个特征提出来,是因为＂在这一过程中,科学技术与产业经济具有不同要素、结构、功能的两大系统＂[1],二者并不相同,产业化并不能完全表征科技化。

简介：艺术果品生产是继水果套袋栽培之后的又一个果品增值新技术,得到果农的积极推广,深受消费者欢迎，在市场上非常抢手,大幅度提高了果品价格,产生了明显的经济效益。现将艺术果品生产技术介绍如下。

简介："以优秀的作品鼓舞人"是文化艺术工作者的社会责任,时代和社会呼唤大量表现真善美、制作精良的艺术精品,这是"代表中国先进文化的前进方向"的重要体现.随着人民群众物质生活水平的不断提高,他们对精神文化生活质量的要求也与日俱增.国门的日益开放,世界范围内各种思想文化的相互激荡,需要我们有更多的优秀艺术作品迎接挑战,占领阵地.精品生产是全面繁荣我国文化艺术事业的迫切需要.

简介：马克思主义的艺术生产论表明,艺术既是人类观念的生产,又是特定的社会意识形态的生产。在资本主义社会,作为物的艺术品沦为商品是基本事实。而在大众文化时代,艺术生产既促进了艺术的流传,又助推了大众社会的形成。艺术生产论经历了从马克思主义的经典化向大众社会之一般性的过渡,它不仅是文化观念的生产,也是以物的形式出现的商品的批量生产,后者促成了大众社会的形成。大众文化时代的艺术生产正是科技理性与人文理性协和的产物,而这也是创建符合大众利益的大众社会的唯一途径。

简介：该产品时尚、高贵、波浪动感十分强烈，令你眼前一亮，产品可适用于任何室内装潢场所，如酒楼、宾馆、饭店、写字楼、别墅、家装、门套、过道、腰线等。本产品有古典式、中式、西式。豪华、庄重、华丽、动感性强。目前市场上所用的材料为高压密度板为基材，表层再涂饰。

简介：把＂艺术生产＂作为人异化的生产方式来认识只是研究马克思艺术生产理论的一个角度,不能完全解释艺术理论和实践中的困惑,也不利于我国文化产业的发展。对马克思＂艺术生产不平衡＂的判断,不应从艺术和社会条件关系的角度进行理解,而应从如何审美及如何进行艺术创作的角度进行分析。艺术是人把握世界的实践方式,目的是实现人自由的本质,审美某种意义上是对人对象化世界的水平及为对象化所付出努力的反思。艺术的意义是展现人自由自觉的能力,这不仅为审美提供新的视角,也为推动当代文化产业多种所有制共同发展提供了理论依据。

简介：结合艺术发展与社会生产发展不平衡的这种客观历史现象,3.为什么希腊艺术和神话、史诗至今仍有不朽的魅力,马克思在本文中既揭示和说明了物质生产根本上决定艺术的发生、发展的一般规律

简介：无锡市锡剧团是苏南地区久负盛名的表演艺术团体之一。著名锡剧演员王彬彬、梅兰珍、汪韵芝、季梅芳就出在该团。在党的“百花齐放、百家争鸣”的文艺方针指引下,近年来,无锡市锡剧团的文艺工作者热情为工农群众演出,送戏下乡下厂,多次到苏北地区巡回演出,今年上半年共演出二百七十九场,平均每月演出四十六场,总收入达十万零二千二百元,平均每月收入一万七千零三十三元。

简介：瓦尔特·本雅明(Walter·Benjamin,1892-1940)德籍犹太人,是个谜一样的人物,西方马克思主义的著名代表人物,曾被誉为20世纪最富有原创性的思想家之一,“20世纪最伟大、最渊博的文学批评家之一”。但是这些荣誉对他本人说未免有些姗姗来迟,正如古人常常感叹的那样:“荣古陋今,人之大情也……(诗人)在时,人亦未甚爱重,必待身后,然后人贵之”。本雅明生前默默无闻,直到死后的第15个年头,法兰克福学派的代表人物阿尔多诺编辑出版了本雅明的文集之后,他才名声大噪。在西方的精神生活中激起了久久的“本雅明复兴”。时至今日,其艺术理论漂洋过海登陆中国,在中国兴起研究本雅明的热潮,出现了大量的译著、学术专著和理论文章。本文试图在其众多理论话语中,对其著名的“艺术生产”理论作简要的分析与评价。

简介：当代艺术家工作室式的团队创作或委托公司创作是艺术圈极为普遍的现象却又是较少研究的课题。我曾经一方面感佩于巫鸿在《走自己的路》（岭南美术出版社2008年版）一书的批评写作——他以严肃和谨慎的史学态度对艺术家的生活经历、教育背景、创作思路进行梳理并做出自己理性的理论判断,另一方面也对他的研究个案甚少涉及艺术家的国际策略、生产及资本运作情况而略感遗憾.

简介：　　对工业文明的绝望和希望,对消逝传统的留恋与决绝,造就了本雅明理论的奇特之处.《讲故事的人》就是把艺术生产理论置于对现代工业社会异化的批判的背景上,站在反抗现代技术与怀旧的立场上进行论述的.……

简介：作为一种复杂的社会现象，艺术生产的与物质生产的发展存在着不平衡，这种不平衡，是由于艺术生产的过程需要社会各方面因素的密切合作和协同。同时，艺术进步的原则是特殊的，艺术的进步与物质的进步程度不等、性质不同。物质的进步主要表现在对旧有的历史阶段的彻底否定，而艺术的进步原则不同：一个时代有一个时代的艺术高峰，这些高峰可以并列，它们的存在不必以否定前一个高峰而作为存在的理由。

简介：【摘要】

简介：摘要：艺术创造过程是一个极其复杂的系统工程，演出监督是一个十分重要的岗位。演出监督必须参与艺术产品创作的全过程。尤其是进入新时期，艺术团体从一开始投入艺术生产，就必然要洞察市场信息，了解当代观众的审美趣向。针对目前的市场与今天的观众，演出监督人员必须订与当今市场接轨的演出计划。在艺术作品投入市场后，要了解观众反馈的信息，不断完善艺术作品。这其中演出监督的作用与重要性是显而易见的。

简介：8月24日，由张海涛策划的陈友桐——“生产”艺术项目于北京元典美术馆地下实验场进行。很据项目规定，开始的前五天对外开放同时观众可以挑选自己最喜欢的生产型号进行预约定购，每人限购一款，30天的时间内会按照订单的先后生产发货，以快递到付形式寄到观众留下的地址。

简介：经过几年的努力,而今广东粤剧界已不再沉寂冷落,尤其广东粤剧院一团更是“春风得意马蹄疾”,艺术生产红红火火,一派生气勃勃,热气腾腾的景象。“近半年多来,我们很少休息,戏一个接一个排,演出一场接一场,大家都忙得很开心”——当著名的文武生,获得“广东省优秀中青年文艺家”称号的丁凡说起该团的近况时,脸上露出了兴奋的神色。

简介：

简介：摘要：关于生产性保护概念的学术讨论主要集中于对工业化、商业化和旅游业的警惕和判断，以及呼吁将传统技能回归到人民的日常需要。然而，现实中的非物质文化遗产保护实践为传统技艺的艺术传承提供了新的可能性，是对生产性保护理念的补充和发展。以永康铜艺为例在当前的双重传承模式状态可以寻找其之所以转型的内在逻辑，有助于探讨非物质文化遗产生产性保护和艺术化传承之可能。

简介：【摘要】