简介：二人转是一种简单、原始、粗野、热烈的民间艺术，但它使千千万万的东北人为之倾倒。东北人有句话，“宁舍一顿饭，不舍二人转”。由此可见，“二人转”在东北群众中的影响之深，可以说，“二人转”最受东北人的喜爱，最能体现东北人对艺术美的追求。

简介：通过对中国地方志的全面梳理可知：至1961年前,中国共有6次霍乱大流行;就清代的霍乱疫情而言,霍乱大流行共有4次、2种类型;而对全国与各省历史疫情的综合考察,是得出该定论的必经途径。对照世界霍乱大流行年份可见,几乎每次世界霍乱大流行之时,中国都会有或强或弱的霍乱疫情发生,表现为霍乱大流行或散发,显示了中国机体本身的特性和对世界情势的敏感性;而中国在19世纪20年代的首次霍乱大流行,或许为中国近代史的开端提供了别样的注脚。

简介：<正>中国有着悠久灿烂的历史文化,历史上朝代更迭,文化融合,社会意识在传承中创新。家具作为意识形态的载体,既是能工巧匠的心灵,亦是社会生活的镜子。魏晋南北朝时期社会动荡,而此时的文化交流与融合却空前的激烈。随着大量少数民族的汉化,各种文化相继流入中原,魏晋南北朝时期的文化高峰呈现出另一种风貌。这种文化转型对于家具史自身的发展也产生了重要的影响。家具是特定的意识形态的物质承担者。地理环境的不同、社会的变迁、文化的衍进,使得家具在形式、功能与文化内涵等方

简介：北京大学文化产业研究院，国家文化产业创新与发展研究基地研究员社长/执行总编。

简介：郦学札记（十四）陈桥驿郦道元籍贯郦道元是北魏幽州范阳郡涿县（今河北省涿州市）人，这本来是很明确的，却因某些古书如《魏书》记载中只写郡名，不写县名；某些古书如《北史》则把涿县误写作涿鹿县，因而至今还有人存在一些误会。１９８４年初，河北省涿鹿县地名办公室...

简介：<正>宋本不少人有一种嗜古之癖,南宋时,江西袁州人赵希鹄写过一卷《洞天清禄集》,专辨古代器物,全书分成古琴辨、古砚辨、古钟鼎彝器辨等十门。在古画辨中说:“古画色黑或淡黑,则积尘所成,自有一种古香可爱。”这大概就是“古色古香”一语的来源,

简介：广袤的非洲草原上，野牛是最常见也是数量最多的动物之一．与水牛．黄牛——它那些已被驯服的表兄表妹们——不同，非洲野牛以脾气暴烈著称．像个火药桶．一点就爆．“俯首甘为孺子牛”这样的赞誉明显不是献给它的。从经营的角度说．这种客户是最难伺候的：挑剔、不讲理．难以沟通，有暴力倾向。

简介：我出身农家，虽有幸进入大学攻读历史学本科，但直至毕业还是懵懂未化，竟没有认真读完过一本真正的古籍，更不知学术研究为何物。1987年始入史念海先生门下，学治历史地理学。六年间，史老言传身教，手把手地指导我硕士与博士学位论文的写作，终于使我艰难地跨入农业历史地理的学术之门。其后随史先生从事《西安历史地图集》的编写与中日合作历史地理学课题“中国黄土高原的都城与生态环境变迁”的研究，

简介：郦学札祀（九）陈桥驿《水经注》与野外考察地理学的教学和科学研究均重视野外实习，在地理系本科学习的四年中，野外实习的机会很多，例如地质野外实习，地貌野外实习，以及水文、土壤、植物、经济地理、城市地理等，都有野外实习。通过野外实习，使课堂中的基本知识与野...

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简介：清初昆山名宦徐乾学,康熙时进士,官至刑部尚书。其弟徐元文,顺治时状元,官至文华殿大学士。徐氏弟兄为清初大学者顾炎武外甥,炎武因他们仕清,很少与之交往。但元文人品尚好,口碑亦佳,所以炎武还时有教导,曾对元文说:“有体国经野之心,而后可以登山临水;有济世安民之略,而后可以考古论今。”而乾学虽声名高于元文,又家富藏书,著有《传是楼

简介：雪地旅行要防冻伤严冬时节去北方寒冷地区旅行,看一看冰天雪地,自有一番情趣。但如果准备不充分或对寒冷估计不足,在天寒地冻的环境中滞留时间过久,就可能发生冻伤。在医学上根据其损伤的程度分为冻疮、冻伤和冻僵。冻伤和冻僵多发生于登山运动员或雪地旅行在大风大雪中迷失方向后,长久在严寒中滞留或奔走者。所以,凡到寒冷地区旅行的人,都要事先做好防寒保暖防冻的准备;了解要去之地的寒冷程度。了解一些实用的防冻知识,准备一些

简介：本文结合以往旅游经济学自学考试试卷题型的分析，介绍了题型要求和答题思路。

简介：本文通过对研学旅游主体、研学旅游安全内容以及安全风险因子进行划分与分析的基础上,根据主体一参与研学的师生、客体一研学旅游基地、媒介一旅游公司与地方政府,三者之间的特征与内在关系,探究研学旅游安全风险来源,借鉴日本研学旅游安全管控的经验,提出我国研学旅游安全管控体系,并认为研学旅游安全管控应当从以下几个方面进行（1）建立研学旅游基地基础安全责任制度;（2）增强青少年学生的安全辅导和教育;（3）完善研学旅游产品设计;（4）建立并完善相关研学旅游安全的法律法规,并制定安全保障准则与规范;（5）建立研学旅游基地划分标准与数据库.

简介：首次从学科体系出发研究运河学,从运河学提出的背景意义出发,提出运河学的基本概念,分析了运河学的研究对象及其特点、运河学的内涵,进而提出了运河学的分类：理论运河学、应用运河学、运河史学;同时讨论了运河学的研究方法：整体性研究、综合性研究、比较法研究。对运河学下一步的发展方向进行了探究与展望：明确运河学学科建设与专业发展的思路;整合力量,多方联手,建立运河学学术体系和专业课程;面向现实,服务社会,为运河学的构建创造良好环境。在全面推进大运河文化带建设的背景下,对推动大运河文化的研究传承和弘扬,助推大运河文化带建设具有积极的意义。

简介：伴随着边疆形态的演变,中国边疆学经历了由“文化范式”“疆域范式”到“民族范式”的转换,未来有可能进一步发展为“区域范式”。在“区域范式”下的中国边疆学建构中,“腹地—边疆—周边”的观察视角和“大—中—小边疆”的层次划分构成了“硬核”。中国边疆的典型事实构成了相应的“保护带”:地广人稀、人口年轻、财政转移、第一产业发达,边疆县在经济发展和公共服务中表现突出等。通过运用正面和反面启发法,将为中国边疆学的学科建构提供支持。

简介：故宫博物院院长郑欣淼先生新出的《故宫与故宫学》一书不仅书衣典雅精致，简约大方，内容更是让人不忍释手，细读之后，心中几多感慨几多钦佩。他自从于2003年首次提出“故宫学”这个话题，身行力践，爬梳整理，连续发表了一系列关于故宫学的高水平论文，经《新华文摘》连续转载了4篇后，在海内外产生了广泛的影响，这不仅是他对故宫价值评估与研究探索的一个小结，而且也是他对世界文化遗产保护的里程碑式的新认识。

简介：上海古籍出版社2012年新出点校本《天下郡国利病书》,自是嘉惠学林。然白璧微瑕,笔者在读其《晋谭》篇时发现两处讹误,兹正之。一第1850页载：“桑钦云：‘沁水出上党沮县谒戾山,南过谷远县东,又南过猗氏县东,又南过阳河县东,又南出山,过沁水县北,又东过野王县北。’”

简介：边疆学原理研究是建构边疆学的基础性工作,其前提是将研究工作做恰当的设置。所谓原理研究,不是边疆学原理的完成式而是进行式,即使是一般性地名词以及词组的阐释,也不等于边疆学学科的原理研究。原理应该是人们在实践活动中发现和得出一种认识,而这种认识又在实践中反复得到了证实,才为规律性的认识;研究学科的原理,是为了找出原理或提出原理的一种门径方法论。边疆学原理与其原理研究,应该是先有大量的研究,其后才有原理的提出,这是一个需要审慎对待的学术过程。