简介：1965年秋，我采访位于西藏帕里镇附近的查果拉边防哨所，指导员告诉我，帕里是军事要地，离边界很近，是由中锡边界通往拉萨的必经之地，是19世纪末和20世纪初英国两次武装侵略西藏时的战场。他说：1903年12月英军越过我国则里拉山口，不久占领帕里，强行进驻帕里宗（县）政府，西藏地方政府派代表前往交涉，英军不予理睬，还将代表扣留。愤怒的帕里百姓忍无可忍，拿着大刀、

简介：饮食是人类最基本的生存活动，因而每个民族都有大量与饮食有关的习语。由于藏英民族生存环境等异同，饮食习语中蕴含的隐喻存在相似性和差异性。因此，对其进行对比研究有助于语言学习者更好地理解和运用饮食习语。

简介：S．2729号《毛诗音》乃《毛诗传笺》的注音本，撰写于隋，抄写于唐，其所据毛亨传、郑玄笺的《毛诗传笺》本与《经典释文·毛诗音义》及传世阮刻本《毛诗正义》相较，异文至夥。本文对其中13处作了详尽考辨，证明《毛诗音》写卷所据为《毛诗传笺》之本字。

简介：黑水城文献中的俗字反映了宋元时期在西北地区特别是黑水城地区的俗字使用、书写情况.本文以《英藏黑水城文献》第五册中收录的35件佛经文献为研究对象,在重新界定俗字的基础上,利用考证俗字的-般方法,考证分析了文献中出现的90个俗字,并对其进行分类整理,用图表形式全部展示.

简介：敦煌文书英藏S．681V，定名为《具注历日[乙巳岁(945)]》，图版收在四川人民出版社的《英藏敦煌文献》(汉文佛经以外部分)第二卷第114—115页。该卷前、后、下部残，共存文字64行，如下：

简介：学界对于《天地八阳神咒经》的关注大多集中于数量众多的敦煌本和回鹘本上，而对于该经在西夏境内的传播却讨论不多。英藏黑水城文献有不少汉文佛经残片，其中有几件该经的残片有诸多相似之处，可以拼接。此外，通过比较西夏本八阳经与敦煌本、中原本的内容，我们可以大致了解西夏境内八阳经的来源，这对进一步研究西夏的佛教或许有所帮助。

简介：僧梦英是五代末、北宋初著名书法家，周旋于官宦文士之间，同时代人赞誉其人其书的诗作，当时已经刻石，即碑林现藏《赠梦英诗碑》和《十八体篆书碑》。二碑共存61人66首诗，因有赠诗者两碑均出现，诗作也有前后一样者，实际是39人56首。本文据碑刻资料将《全宋诗》所遗漏的16人18首录文发表，并就刻石本身的状况及相关问题略加说明。

简介：摘要隋唐五代時期，動量詞的發展進入一個較爲成熟的階段，有新的動量詞産生，也有舊的動量詞滅亡，常見的動量詞的意義也有進一步的豐富。英藏敦煌文獻忠實地保留了隋唐五代時期地語言面貌，對它地動量詞進行研究，可以更真實地反映當時動量詞地面貌。

简介：吴文英是南宋词坛上的一位大家,他的词作采用了意识流的创作手法,又具体表现为以情赋景和时空交错两个方面.

简介：摘要：无论是在藏语还是在英语当中，及物动词和不及物动词的准确识别都非常重要。本文在前人研究的基础上，提出了一套较能有效区分藏语及物动词和不及物动词的公式，并且使用比较法浅论了在藏语和英语中及物动词和不及物动词识别的异同。

简介：本文以《西藏亚东关档案选编》为史料基础，同时结合相关学术论著，以“英（印）藏贸易”为切入点，系统整理和分析英属印度政府与中国西藏的进出口贸易结构，并以商品流向为线索，进一步剖析英（印）政府对近代西藏以奢侈品为主的商品倾销，使近代西藏逐渐沦为了英国的半殖民地。

简介：英藏《董永变文》是敦煌文献中极具俗文学文献研究价值的写卷.尽管该作品受到佛教的影响,但诸如“孤儿”、“至孝”、“感天”等具有本质意义的内容以及有关我国传统民俗与民族的信仰的文化信息几乎没有改变.在董永故事中,“孤儿”经验的痛苦召唤着人类最初的良知与恻隐,孤儿对“天”的诉求,更无限地触及着人们的孤儿情结与渊源久长的弱者经验.《董永变文》依然延续了“孤儿”文学这一主题,强调董永“年登十五二亲亡”,是一个需要上天关爱与呵护的对象——“孤儿”;至于董永“卖身葬父”最基本的价值则在于“至孝”;董永“至孝”的文化意义,不仅仅在于对父母的感恩,还有一个更为隐秘的重要目的,即“感天”,取得具有血缘关系的祖神或者称之为“天”的佑护.

简介：在塔院寺大白塔的北面,矗立着一座宏伟高大的木构建筑物。这就是五台山最大的藏经阁。这座藏经阁,为两层三檐硬山顶的木构建筑,面宽二十五点三米,进深一十三米,宏伟高大,雕饰华丽,酷似宁波“天一阁”。在藏经阁的中上方,悬

简介：我最爱吃的零食非玉米味的上好佳莫属。每次撕开包装袋,一股玉米的清香就弥漫开来,一个个形似爆米花的小东西全身米白色,挨挨挤挤地待在袋子里,一看就让人垂涎三尺。我忍不住抓起几粒放进嘴里,轻轻一咬,小东西立刻一分为二;嚼一嚼,清香立刻溢满整个口腔。这样的美味谁能抵挡?这个星期五,我禁不住诱惑,又买了几包上好佳,等着星期天慢慢享用。为了防止贪吃的姐姐"光顾"我的零食,我得赶紧把它们藏起来。可是藏在哪儿呢?藏在橱柜里?不行!那里我已经藏过

简介：

简介：商周青铜器上，装饰着许多鸟类的图案，或圆雕或浮雕，或镂刻或线刻，有的简单抽象，有的华丽繁缛，统称为风鸟纹。这类纹饰反映了凤鸟在商周人心目中的形象，又折射出不同文化圈之间的相互影响，

简介：密藏道开,是明代的僧人。在中国佛教史上,他对于佛教的教义教理之发展,并没有多少重大的贡献,对宗教修行以及教义宣传等其他方而,也没有什么特别的事迹,所以他不象明代的四大高僧那样著名,记录其生平活动的历史资料、留下的也很少。但是,他曾协助其师紫柏真可等人发起刊刻方册大藏,并在这一工作中担任实际的筹备、监造等负责工作,因此对于佛教史籍的搜集、整理和保存,作出了一定的贡献。密藏道开是江西南昌人,其生卒年不详。他是明代高僧真可的入室弟子,真可字达观,号紫柏,是明代四大高僧之一(另三位是藕益智旭、莲池袜宏、憨山德清)。真可生於1543年(明嘉靖二十二年),卒於1603年(明万历三十一年),是明世宗、神宗时代人。道开既为其弟子,当与真可为同

简介：

简介：<正>天地来之不易,就在此地来之,寻找处处曲径,永远吉祥如意。为守护这一片天堂的净土,自尽三千青丝,无怨无悔地俯伏在高原圣地,恒古不变。千山暮雪,只手触即天际,雪域圣湖,洗净的是滚滚红尘的纷扰。云顶天宫,寻找藏文译注的生命真经。昆仑神脉,心与流云一起被放逐天长地远。一切的一切,只为寻找前世遗落的——灵魂。闭目在经殿的香雾中,蓦然,听见,你诵经时

简介：小时候，我班上有一个同学。有一年春节之后，他养了一只羊。他养羊干什么呢？他想养一年下来，把这只羊卖了买新衣服。