简介:此书为大陆学者就殖民时期台湾新文学的诸多问题做出的深入研究。计璧瑞为北京大学教授,她以问题研究的方式,适当引入文化研究方法,关注殖民时期文学的独特经验和被殖民者的精神创伤,对诸如殖民地处境与台湾新文学的关系、殖民时期台湾新文学的文化想象问题、文学书写对殖民现代性的认知、殖民时期文学的语言问题、殖民记忆与战后文学论述的变异等一系列重要问题做出了有说服力的解说。在殖民社会与文学关系的论述中,作者选择历史文献与个人化文本中的社会脉络和文化身份辨析,论证殖民文化的具体形态,从殖民者与被殖民者两方面接近历史。文化想象论述描绘了殖民时期文学不同阶段发展变化的轨迹。关于殖民现代性,则考察传统性/民族性与殖民性I现代性的复杂纠葛,提出了殖民现代性认知中情感经验的作用问题,指出被殖民者现代性认知的差异可能与情感经验或记忆相关。
简介:我是怎样离婚的,已经忘记,但我清晰地记得自己是怎样结婚的。由于是闪电决定结婚,办喜筵那天,我只能在城市的西郊订到个中档酒店。那场面仓促、略显粗糙,来的人也不多,十桌左右。我买了套当时流行的咖啡色雅戈尔西装,不贵也不贱。只记得妻子的妆化得很不专业,脸上被涂抹得像日本电影《玩偶》里的那个能剧女演员。可我们都不在乎场面,当时的我,血气方刚,刚刚从一家收入不错的房地产公司进入电视台。婚礼马马虎虎,差强人意。那个时候,还不流行新郎倌和新娘子在舞台上被发表感言之类。如果是这样,做新郎倌的我会很窘迫。我会脸红、呆滞,像一只浮在半空中的气球,表情难堪,眼睛无光,想不出说什么话。我就是这样的,木讷一词尽管我想甩掉它,可它像影子一样跟着我,形影不离。
简介:一个世纪以前,美国人开始海外殖民征服运动,这对于处于洲政中的美国人而言无疑是一次正义的冒险。“擅长治理是上帝赐予英语民族与日耳曼民族的恩典,因此我们可以统治野蛮落后的民族。”印第安纳州参议员艾伯特丁·贝弗里奇曾这样声明,“在所有的种族中,上帝选择美国人作为重建世界的最终领导者。”1898年,美国在菲律宾发动了一场军事征服运动。这场运动一直持续到了新世纪的最初几年,并使菲律宾成为美国最大的、同时也是最重要的殖民地。这场征服运动既包括激烈的斗争、严刑拷打、强迫安置以及可怕的屠杀,同时也竭力通过“亲善的同化”来怀柔菲律宾社会重要阶层。1901年7月4日,在威廉·麦金莱总统的指示下,“为了促进菲律宾群岛人民的幸福、和平和繁盛,一个文治政府建立起来了……(文治政府)最大限度地遵从菲律宾人的习俗、习惯、甚至是偏见,这些是形成一个公正有效政府的必要品质。”