简介：《访古纪游图册》是清代金石考古家黄易重要的山水作品之一，具有较高历史、艺术价值。依据黄易题跋中屡屡提及的“辛卯”纪年，一般认为此册作于“乾隆辛卯腊月”即1771年12月。但其艺术风格与黄易同时期即早期山水作品差异很大，却几乎与得碑访碑图等晚期作品无异。笔者在徐邦达、刘九庵等故宫前辈鉴定意见基础之上，分析考证认为“辛卯”系“乙卯”之误改，是黄易为防范官场政敌作祟保全自身而刻意为之。因此，《访古纪游图册》应为写绘于乾隆六十年至嘉庆元年（1795—1796年）间的黄易晚年之作，从而在时间上弥补了黄氏《得碑十二图册》（1793—1794年）与《嵩洛访碑图册》（1796年）、《岱麓访碑图册》（1797年）之间缺失的关键一环，使四者连缀成为一个有机整体，对于黄易晚年金石访碑研究意义重大。

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简介：乙未农历八月初三,由忻州而并州,经庞家寨、古寨,过晋源之东关,入风峪沟,沿太古旧道西去,两山峡峙,砂河东流,其北山,连绵起伏,岗峦交错,闲云迢递,杂树葱茏,间有鸣禽盘空,正怡然赏对中,忽见一牌坊拥出北山之麓,决眥相望,"龙泉寺"三字豁然破目而来,此正太山之山门也。舍车徒步,过玉带桥,佇立新建牌坊之下,仰观匾联文字,已复引人入胜,或可谓:

简介：去秋，桂子飘香时节，我慕名到杨升庵（名慎）的出生和幼年读书之地——桂湖一游。

简介：这是菜花飘香的季节，我们又一次来到了柳江，去年初夏采风来过此地，佳山胜水，佳肴美酒，乃至敦厚民风都令我魂牵梦萦。入蜀，茶居士提议再去柳江，正中下怀。我们是洪雅驱车往古镇天宫，再徒步去柳江的，十余公里的山路，满眼都是幽篁蕉影，奇山异水，也收罗画稿十数张。待到了花溪人已略显疲惫，只好等公交车了，正巧，洪雅去柳、江车过此，上车后有人热情相呼，原来是老尹，去年就是入住他的客栈。

简介：读史阅志，心仪吕梁久矣，虽近在咫尺却无缘识荆。值秋末冬初天高气清之际，偷得半日闲，偕友趋车出徐州东南，以了却多年寻古之夙愿。吕梁，在铜山县境内。春秋时，吕国在此设都建邦，后成宋国城邑，汉时设吕县，且“盖泗水至吕县积石为梁”，故名吕梁。

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简介：那天,江门新会学术会议东道主派车,送我们到距离28公里外的世界遗产开平碉楼游览。开平碉楼,始建于明朝后期,随着华侨文化的发展而鼎盛于20世纪初。开平碉楼,多建在多雨、低洼、常涝的珠江三角洲。"碉"的

简介：十万青峰秀出奇，密林深处过清溪。通幽山径饶佳景，揽胜行看画与诗。

简介：金代大诗人元好问在内乡任县令时，清正廉洁，体察民情。传说有一年大年三十，他带了两个随从微服私访，行至三里桥，见一家农户门上贴着一副对联：

简介：欣逢宁可先生八十寿辰，我虽久疏学术，写不出什么像样的东西，但是想把当年随同宁可先生进行访古考察的情况写成一篇回忆文字，作为对宁先生八十华诞的祝贺。

简介：徽州,古称新安,隋唐时称歙州,宋宣和三年(1121)始改今名。治所在歙县。辖境相当于今安徽歙县、休宁、祁门、绩溪、黟县,江西婺源等县地。徽州地处皖南山区,境内有令人心醉神迷的黄山,风光旖旎的新安江,素以山水之美、林茶之丰而蜚声海内外。自晋代到唐代,北方许多世家大族,为了逃避战祸,纷纷迁徙到风景秀丽的徽州。

简介：当新旧世纪交替之际，应青海省考古所之邀，我有幸参观了青海省柳湾博物馆。9月上旬，我们一行三人乘着绿色的吉普车．披着朝日的彩霞，离开了高原小镇乐都县，西行约17公里到达了久慕的柳湾村。

简介：人类自诞生以来，就与森林唇齿相依，心灵相通，血脉相连，秉性使然。走出森林后，仍与树木有不解之缘，或靠林安下村落，或植树美化环境，因为保护环境就是保护人类自身，所以说，村庄是一部人类文明择居的历史，自有深厚的文化底蕴。而树木呢，便是这部巨著的封面和护封，尤其那些千年古树，是飘拂在村庄上空的一朵吉祥的碧云，是吹之不去的一股凉爽的绿风，

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